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摘要：本文主要阐述语文教育三个层面及其内在关系。三个层面是：语言层面、生活层面、文化层面。
关键词：语言 生活 文化
《普通高中语文课程标准》指出：语文学科的性质是“工具性与人文性的统一”。对于新课标的这一意见，有过一些争议，如有人认为，“人文性”这个提法是“舶来品”，不能反映汉语文学科的特性，应改为“思想性”；还有人认为，提“工具性与人文性的统一”，不如提我国传统的“言”与“意”的统一等。
笔者认为《普通高中语文课程标准》对语文学科性质的界定大体上是合理的，但这一界定中也确实还存在一些问题，如工具性与人文性在教学中怎样才能统一呢？这两者之间有没有一个联接中介呢？不回答这样的问题，就难以真正揭示出语文课程的特有性质。笔者认为语文作为一门综合性学科，在工具性与人文性之间还有着一个以“生活”为中介的特性，正是有这一中介的作用，工具性与人文性在教学中才能达到统一。教育脱离不了生活，语文作为教育的一门基础性学科必然与生活有着紧密的联系。我们知道，阅读教学必须唤起学生的生活体验，作文教学更要联系学生的生活世界，其实无论在“工具性”或“人文性”中，都渗透着生活的作用和意义。如果从教学实际考察，我们就会发现语文教学往往是在三个层面展开，从而构成本学科的教育教学系统的。这三个层面即“语言”、“生活”、“文化”。
于是，我们可以说语文课程是以语言学习为基本内容，以生活体验为中介的文化生成教育的课程。语文教育的旨归是学生文化素质的提升，是人的健全发展。以上三个层面在语文教学系统中的地位作用任务以及相互间的关系究竟是怎样的呢？
一、语言的层面
叶圣陶先生当年对语文的定义是：“口头为语，书面为文。”语文是重要的交际工具，语文教学毫无疑问要从学习语言开始，不论是口头的，还是书面的。语言的学习在注重感悟积累的同时，也必然离不开听、说、读、写等技能的训练。忽略了这一点，无论谈什么，怎么谈，那都不是语文范畴的事了。个人以为，这一层面的主要教学任务有三：（1）语文知识的学习掌握。（2）语言的感知理解。（3）语言技能的训练。
二、生活的层面
一位美国教育家说得好：“语文学习外延与生活的外延相等。”语文跟每个人的生活都是息息相关的，它不仅是人们交流的工具，而且是人们的一种生活生存方式。生活包括在校学习，但生活远不止在校学习。路边的广告，店铺的名称以及手机短信、新闻资讯等等，无一不涉及语文。因此，教学中要善于从生活的视角来指导学生的阅读和写作，在阅读和写作中充分联系与表现学生的生活感受及认识。语文是我们的母语，其教学越贴近生活就越能体现出鲜活的生机，就越能激发出学生的学习兴趣。这一层面的主要教学任务是：（1）观察感受。（2）阅读积累。（3）表达交流。
三、文化的层面
语文教学的空间是非常广阔的，一个标点符号是语文，一部《红楼梦》也可以说是语文。因此，语文不只是的语言的、生活的，它还是文化的。我们指导学生阅读一部作品显然不只是要求他们识得其中的字词，懂得一定的写作方法；更重要的是引导他们领会文章所表现的思想感情、审美态度和文化取向，陶冶思想情操，养成良好的人格个性。语文是一种文化符号，一个民族的语言文字就是一个民族传统文化的载体。《普通高中语文课程标准》也明确指出：语文教学中要“增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承，尊重和理解多元文化，关注当代文化生活。”可以说语文教学也是一种文化传承与生成发展的教学。在这一层面的教学中，主要的教学任务是：（1）分析鉴赏。（2）情感体验。（3）文化熏陶。
四、三个层面之间的内在关系
上述三个层面虽有区别，但又是有着紧密的内在联系的。唯物主义认识论认为，人们对事物的总是有着一个由表及里、由浅入深的过程。在三层面语文教学中，语言层面是基础，生活层面是中介，文化层面是升华。没有语言层面的教学，生活、文化层面就会泛化，就会失去语文的特质；没有生活层面的教学，语言与文化就缺乏自然的联系，教学会失去活力与色彩；没有文化的层面，教学就未能真正深入到学生的心灵，语文的育人功能也就未能完全发挥。同时要指出的是，这三个层面的教学要求，面对不同的教学对象又是有区别的。例如教学柳宗元的《江雪》一诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”学生会读会背，能理解字面上的意思，这是工具层面的教学；在此基础上，学生结合自己的生活经历，对诗中所描写的环境和人物行为加以想象，说出其特点，此即进入生活的层面；教学中进一步引导学生分析探究诗人通过这一场景的描写表现了什么深层的意义，诗中的“钓翁”有着怎样的人格个性？这就是文化意义层面的教学了。当然，此层面的教学与前两个层面仍是紧密联系的。对诗中的背景意蕴及其“钓翁”人格个性的挖掘探究，都离不开对诗句字词的感悟揣摩，离不开学生一定的生活阅历。《江雪》一诗，可以说小学生与中学生甚至大学生都在学习，但学习所达到的程度显然是有很大差别的。这个差别不是老师教学水平的高低带来的，它是由一定的课程教学目标和教学对象的不同所决定的。
由此可见，语文教学中若忽视对上述三个层面的区别与把握，认识含混不清，就难以确定具体的教学目标和教学梯度，难以评价教学的有效程度。但如果看不到三层面的相融性，其教学或成为单纯的语言技能训练，或成为浮泛的生活情感表白，或成为架空的文学文化分析，那都是只见树木不见森林的严重疏误，其教学效率和质量必然是会大打折扣的。
责任编辑：西 岭
关键词：语言 生活 文化
《普通高中语文课程标准》指出：语文学科的性质是“工具性与人文性的统一”。对于新课标的这一意见，有过一些争议，如有人认为，“人文性”这个提法是“舶来品”，不能反映汉语文学科的特性，应改为“思想性”；还有人认为，提“工具性与人文性的统一”，不如提我国传统的“言”与“意”的统一等。
笔者认为《普通高中语文课程标准》对语文学科性质的界定大体上是合理的，但这一界定中也确实还存在一些问题，如工具性与人文性在教学中怎样才能统一呢？这两者之间有没有一个联接中介呢？不回答这样的问题，就难以真正揭示出语文课程的特有性质。笔者认为语文作为一门综合性学科，在工具性与人文性之间还有着一个以“生活”为中介的特性，正是有这一中介的作用，工具性与人文性在教学中才能达到统一。教育脱离不了生活，语文作为教育的一门基础性学科必然与生活有着紧密的联系。我们知道，阅读教学必须唤起学生的生活体验，作文教学更要联系学生的生活世界，其实无论在“工具性”或“人文性”中，都渗透着生活的作用和意义。如果从教学实际考察，我们就会发现语文教学往往是在三个层面展开，从而构成本学科的教育教学系统的。这三个层面即“语言”、“生活”、“文化”。
于是，我们可以说语文课程是以语言学习为基本内容，以生活体验为中介的文化生成教育的课程。语文教育的旨归是学生文化素质的提升，是人的健全发展。以上三个层面在语文教学系统中的地位作用任务以及相互间的关系究竟是怎样的呢？
一、语言的层面
叶圣陶先生当年对语文的定义是：“口头为语，书面为文。”语文是重要的交际工具，语文教学毫无疑问要从学习语言开始，不论是口头的，还是书面的。语言的学习在注重感悟积累的同时，也必然离不开听、说、读、写等技能的训练。忽略了这一点，无论谈什么，怎么谈，那都不是语文范畴的事了。个人以为，这一层面的主要教学任务有三：（1）语文知识的学习掌握。（2）语言的感知理解。（3）语言技能的训练。
二、生活的层面
一位美国教育家说得好：“语文学习外延与生活的外延相等。”语文跟每个人的生活都是息息相关的，它不仅是人们交流的工具，而且是人们的一种生活生存方式。生活包括在校学习，但生活远不止在校学习。路边的广告，店铺的名称以及手机短信、新闻资讯等等，无一不涉及语文。因此，教学中要善于从生活的视角来指导学生的阅读和写作，在阅读和写作中充分联系与表现学生的生活感受及认识。语文是我们的母语，其教学越贴近生活就越能体现出鲜活的生机，就越能激发出学生的学习兴趣。这一层面的主要教学任务是：（1）观察感受。（2）阅读积累。（3）表达交流。
三、文化的层面
语文教学的空间是非常广阔的，一个标点符号是语文，一部《红楼梦》也可以说是语文。因此，语文不只是的语言的、生活的，它还是文化的。我们指导学生阅读一部作品显然不只是要求他们识得其中的字词，懂得一定的写作方法；更重要的是引导他们领会文章所表现的思想感情、审美态度和文化取向，陶冶思想情操，养成良好的人格个性。语文是一种文化符号，一个民族的语言文字就是一个民族传统文化的载体。《普通高中语文课程标准》也明确指出：语文教学中要“增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承，尊重和理解多元文化，关注当代文化生活。”可以说语文教学也是一种文化传承与生成发展的教学。在这一层面的教学中，主要的教学任务是：（1）分析鉴赏。（2）情感体验。（3）文化熏陶。
四、三个层面之间的内在关系
上述三个层面虽有区别，但又是有着紧密的内在联系的。唯物主义认识论认为，人们对事物的总是有着一个由表及里、由浅入深的过程。在三层面语文教学中，语言层面是基础，生活层面是中介，文化层面是升华。没有语言层面的教学，生活、文化层面就会泛化，就会失去语文的特质；没有生活层面的教学，语言与文化就缺乏自然的联系，教学会失去活力与色彩；没有文化的层面，教学就未能真正深入到学生的心灵，语文的育人功能也就未能完全发挥。同时要指出的是，这三个层面的教学要求，面对不同的教学对象又是有区别的。例如教学柳宗元的《江雪》一诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”学生会读会背，能理解字面上的意思，这是工具层面的教学；在此基础上，学生结合自己的生活经历，对诗中所描写的环境和人物行为加以想象，说出其特点，此即进入生活的层面；教学中进一步引导学生分析探究诗人通过这一场景的描写表现了什么深层的意义，诗中的“钓翁”有着怎样的人格个性？这就是文化意义层面的教学了。当然，此层面的教学与前两个层面仍是紧密联系的。对诗中的背景意蕴及其“钓翁”人格个性的挖掘探究，都离不开对诗句字词的感悟揣摩，离不开学生一定的生活阅历。《江雪》一诗，可以说小学生与中学生甚至大学生都在学习，但学习所达到的程度显然是有很大差别的。这个差别不是老师教学水平的高低带来的，它是由一定的课程教学目标和教学对象的不同所决定的。
由此可见，语文教学中若忽视对上述三个层面的区别与把握，认识含混不清，就难以确定具体的教学目标和教学梯度，难以评价教学的有效程度。但如果看不到三层面的相融性，其教学或成为单纯的语言技能训练，或成为浮泛的生活情感表白，或成为架空的文学文化分析，那都是只见树木不见森林的严重疏误，其教学效率和质量必然是会大打折扣的。
责任编辑：西 岭