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【摘要】《京华烟云》中的姚木兰让人印象深刻，在她身上融合了多种人文精神，展现出林语堂心目中完美的中国女性形象。所以说林语堂似乎特别偏爱姚木兰，其笔下芸芸纵生的人物形象，也唯独姚木兰能够集众多优点于一身，不仅拥有无需雕饰的“容颜之美”，还有聪慧、贤德以及鲜活立体的人性之美，成为林语堂笔下最美最好的女人。
【关键词】林语堂；姚木兰；形象；美
姚木兰是林语堂作品中一个集多种优点于一身的平凡女子，也印证了林语堂道家一脉顺乎自然而又超凡脱俗的精神境界。林语堂在《京华烟云》中将北京城曾、姚、牛三大家族的兴衰交替以及人物形象描写的入木三分，主人公姚木兰则是所有形形色色的角色中最美的一个，其将形体美、知性美、人性美融合在一起，实现了传统与现代的完美结合，既有美貌贤惠的外表，又有豁达坚韧的胸襟，给读者留下了极深的印象，堪称为林语堂笔下最完美的中国女性形象。
一、无需雕饰的“容颜之美”
姚木兰的美是浑然天成的，正如我们形容天生丽质的美女一样，无需过多的加以修饰，只需看她一眼，就会被其美貌所吸引。《京华烟云》中对于姚木兰美的描写并不多见，这种淡如流水的描写正是对姚木兰容颜之美的最佳表达方式。姚木兰的美在与其他“美女”的对比描写之下一览无遗。在《京华烟云》中林语堂对曾太太、桂姐、曼娘等人外表美的描写颇费周章，通过具体而生动的字眼让人对她们的美赞不绝口，但在描写姚木兰时却举重若轻，比如拿出嫁之日的木兰和莫愁对比，避虚就实地表现出姚木兰天然去雕饰的“容颜之美”，对其眼睛、五官、身材的描写着实让读者对充满遐想，给读者留下了一个自我发挥的空间，是西施、还是貂蝉，犹如出水芙蓉、清新自然，抑或风姿曼妙、美轮美奂。总之，这种美是心旷神怡的美，是不需点缀的美，是大众心理上所憧憬与认可的那种女性美。
二、才华横溢的“聪慧之美”
生活在近代社会写照下的姚木兰，有着别人所羡慕的家产环境，受父亲的影响，从小变积累下不浅的学识。在《京华烟云》中描写姚木兰的才华，也是通过点点滴滴的小事，让读者认识到这样一个才华横溢的女子，在小时候就已经崭露峥嵘。姚木兰从小就是一个极其聪慧的女子，许多东西都是一点就透，即便是她上了新学堂，学了西方文化，但是对于传统的中国文化还具有一定的造诣，比如“精通琴棋书画”，“认得甲骨文”，“涉猎医术”，“研究古物”，“喜欢京戏”等，虽然多处都是一笔带过，交代不详，但是还是给人留下了很深的印象。姚木兰天生聪慧，勤奋好学，在充满智慧与知识的环境中长大，并不像墨守成规的大家闺秀，她的涉猎很广，正因为有着超过常人的聪慧，才能成为家庭发展的“顶梁柱”。值得一提的是，姚木兰受父亲姚思安影响特别大，姚思安身上既有着传统儒道思想，又有着现代开明理念，能够支持木兰学生西方先进的教育，接受新思想，这也正符合了姚木兰对知识兼容并蓄的态度。
三、端庄典雅的“贤德之美”
姚木兰作为曾家的媳妇，可谓是中国传统好儿媳的典范。姚木兰从小在母亲严格的传统教育下，培养了勤劳、节俭、端庄、典雅的性格，成为“相夫教子”、“善理家务”的贤德女子。姚木兰进入曾家之前，就已经赢得了曾太太的好感和信任，进入曾家之后，更是迅速成为这个大家庭的贤内助。对于婚姻，姚木兰也有矛盾的时候，当她在遇到小时曾共遭难的暗香时，燃起过为荪亚纳妾的念头，甚至她觉得“妻妾共存”的封建思想有一定的道理。诚然，在《京华烟云》后半部分，姚木兰想法变了，说明在那个新旧思想交替的年代，姚木兰有着超过世俗的看法，但这并不影响她“贤德之美”的形象。姚木兰的“贤德”还表现在她对荪亚的容忍和大度，当知道荪亚爱上曹丽华时，能够从容应对而不发怒，对自身的问题进行反思，为了迎合丈夫主动做出一些改变，并且能够考虑到曹丽华的内心感受，妥善地处理好三人之间尴尬的关系，从触礁的婚姻中走出来。这种做法不论是过去还是现代的女性都是无可媲美的。
四、鲜活立体的“人性之美”
人性是复杂的，不只有一面。姚木兰作为“道家女”和“儒家媳”，其身上兼具傳统与现代精神。姚木兰从小受家庭传统文化的熏陶，也接受过新思想、新教育，对婚姻爱情独到的想法，对人生感悟深刻的理解，都反映出姚木兰是一个有着传统之美而又突破传统观念的鲜活立体的“人”。所以说，当时的姚木兰思想要比同时期的女子先进的多，人性方面也更加的完美，从而能够很好地处理好婚姻与爱情的关系，当孔立夫身陷囹圄时，能深入虎穴，拯救“爱人”；当荪亚红杏出墙时，能理性对待，包容丈夫和他的情人。姚木兰的爱情观、婚姻观都折射出她高人一筹的价值观，有着完美而立体的“人性之美”，从而成为林语堂笔下最完美的女人形象。
总而言之，林语堂似乎特别偏爱姚木兰，其笔下芸芸纵生的人物形象，也唯独姚木兰能够集众多优点于一身，不仅拥有惊人的“美貌”，还有聪慧、贤德以及鲜活立体的人性之美，堪称动荡年代的乱世佳人，令人羡慕，让人爱怜。姚木兰的人生历程是《京华烟云》中的一条主线，没有姚木兰，也就没有了所有的故事。虽然姚木兰的一生并没有多么传奇，更多的是平淡与从容，但是，不可置否的是姚木兰的确是林语堂笔下最美最好的女人。
【参考文献】
[1]林语堂.《京华烟云》.陕西师范大学出版社，2005
[2]郭循钊.论《京华烟云》之姚木兰[J].科技信息.2009（14）
[3]柳世平.《京华烟云》中“姚木兰”的现实原型探讨[J].名作欣赏.2012（05）
【关键词】林语堂；姚木兰；形象；美
姚木兰是林语堂作品中一个集多种优点于一身的平凡女子，也印证了林语堂道家一脉顺乎自然而又超凡脱俗的精神境界。林语堂在《京华烟云》中将北京城曾、姚、牛三大家族的兴衰交替以及人物形象描写的入木三分，主人公姚木兰则是所有形形色色的角色中最美的一个，其将形体美、知性美、人性美融合在一起，实现了传统与现代的完美结合，既有美貌贤惠的外表，又有豁达坚韧的胸襟，给读者留下了极深的印象，堪称为林语堂笔下最完美的中国女性形象。
一、无需雕饰的“容颜之美”
姚木兰的美是浑然天成的，正如我们形容天生丽质的美女一样，无需过多的加以修饰，只需看她一眼，就会被其美貌所吸引。《京华烟云》中对于姚木兰美的描写并不多见，这种淡如流水的描写正是对姚木兰容颜之美的最佳表达方式。姚木兰的美在与其他“美女”的对比描写之下一览无遗。在《京华烟云》中林语堂对曾太太、桂姐、曼娘等人外表美的描写颇费周章，通过具体而生动的字眼让人对她们的美赞不绝口，但在描写姚木兰时却举重若轻，比如拿出嫁之日的木兰和莫愁对比，避虚就实地表现出姚木兰天然去雕饰的“容颜之美”，对其眼睛、五官、身材的描写着实让读者对充满遐想，给读者留下了一个自我发挥的空间，是西施、还是貂蝉，犹如出水芙蓉、清新自然，抑或风姿曼妙、美轮美奂。总之，这种美是心旷神怡的美，是不需点缀的美，是大众心理上所憧憬与认可的那种女性美。
二、才华横溢的“聪慧之美”
生活在近代社会写照下的姚木兰，有着别人所羡慕的家产环境，受父亲的影响，从小变积累下不浅的学识。在《京华烟云》中描写姚木兰的才华，也是通过点点滴滴的小事，让读者认识到这样一个才华横溢的女子，在小时候就已经崭露峥嵘。姚木兰从小就是一个极其聪慧的女子，许多东西都是一点就透，即便是她上了新学堂，学了西方文化，但是对于传统的中国文化还具有一定的造诣，比如“精通琴棋书画”，“认得甲骨文”，“涉猎医术”，“研究古物”，“喜欢京戏”等，虽然多处都是一笔带过，交代不详，但是还是给人留下了很深的印象。姚木兰天生聪慧，勤奋好学，在充满智慧与知识的环境中长大，并不像墨守成规的大家闺秀，她的涉猎很广，正因为有着超过常人的聪慧，才能成为家庭发展的“顶梁柱”。值得一提的是，姚木兰受父亲姚思安影响特别大，姚思安身上既有着传统儒道思想，又有着现代开明理念，能够支持木兰学生西方先进的教育，接受新思想，这也正符合了姚木兰对知识兼容并蓄的态度。
三、端庄典雅的“贤德之美”
姚木兰作为曾家的媳妇，可谓是中国传统好儿媳的典范。姚木兰从小在母亲严格的传统教育下，培养了勤劳、节俭、端庄、典雅的性格，成为“相夫教子”、“善理家务”的贤德女子。姚木兰进入曾家之前，就已经赢得了曾太太的好感和信任，进入曾家之后，更是迅速成为这个大家庭的贤内助。对于婚姻，姚木兰也有矛盾的时候，当她在遇到小时曾共遭难的暗香时，燃起过为荪亚纳妾的念头，甚至她觉得“妻妾共存”的封建思想有一定的道理。诚然，在《京华烟云》后半部分，姚木兰想法变了，说明在那个新旧思想交替的年代，姚木兰有着超过世俗的看法，但这并不影响她“贤德之美”的形象。姚木兰的“贤德”还表现在她对荪亚的容忍和大度，当知道荪亚爱上曹丽华时，能够从容应对而不发怒，对自身的问题进行反思，为了迎合丈夫主动做出一些改变，并且能够考虑到曹丽华的内心感受，妥善地处理好三人之间尴尬的关系，从触礁的婚姻中走出来。这种做法不论是过去还是现代的女性都是无可媲美的。
四、鲜活立体的“人性之美”
人性是复杂的，不只有一面。姚木兰作为“道家女”和“儒家媳”，其身上兼具傳统与现代精神。姚木兰从小受家庭传统文化的熏陶，也接受过新思想、新教育，对婚姻爱情独到的想法，对人生感悟深刻的理解，都反映出姚木兰是一个有着传统之美而又突破传统观念的鲜活立体的“人”。所以说，当时的姚木兰思想要比同时期的女子先进的多，人性方面也更加的完美，从而能够很好地处理好婚姻与爱情的关系，当孔立夫身陷囹圄时，能深入虎穴，拯救“爱人”；当荪亚红杏出墙时，能理性对待，包容丈夫和他的情人。姚木兰的爱情观、婚姻观都折射出她高人一筹的价值观，有着完美而立体的“人性之美”，从而成为林语堂笔下最完美的女人形象。
总而言之，林语堂似乎特别偏爱姚木兰，其笔下芸芸纵生的人物形象，也唯独姚木兰能够集众多优点于一身，不仅拥有惊人的“美貌”，还有聪慧、贤德以及鲜活立体的人性之美，堪称动荡年代的乱世佳人，令人羡慕，让人爱怜。姚木兰的人生历程是《京华烟云》中的一条主线，没有姚木兰，也就没有了所有的故事。虽然姚木兰的一生并没有多么传奇，更多的是平淡与从容，但是，不可置否的是姚木兰的确是林语堂笔下最美最好的女人。
【参考文献】
[1]林语堂.《京华烟云》.陕西师范大学出版社，2005
[2]郭循钊.论《京华烟云》之姚木兰[J].科技信息.2009（14）
[3]柳世平.《京华烟云》中“姚木兰”的现实原型探讨[J].名作欣赏.2012（05）