【摘 要】
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諾基亚被微软收购的时候，有句话广为传播：“我们没有做错什么，但不知为什么，我们输了。” 是的，马车也没做错什么，恐龙也没做错什么。时代变了，环境变了，你的步伐跟不上，自然就被淘汰了。 人生的有些失败，无须纠结原因，只需接受现实，重新开始。 孙国基荐自《青年时代》2017年第7期
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諾基亚被微软收购的时候，有句话广为传播：“我们没有做错什么，但不知为什么，我们输了。”
是的，马车也没做错什么，恐龙也没做错什么。时代变了，环境变了，你的步伐跟不上，自然就被淘汰了。
人生的有些失败，无须纠结原因，只需接受现实，重新开始。
孙国基荐自《青年时代》2017年第7期
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学术不同于艺术，艺术有模仿的成分，可凭天赋而早成。学术则不可，不涉及学术、不知学问之深广———常常是埋头苦学一生，待学完悟透，支撑性命运转的血气也累散了，却无缘笔著。所以从古至今，学术错误一直没法避免。尤其是国学，比西学更难；难就难在除了读，还存在很多悟道的关卡———除了仰天俯察经验体认，还要在博临群“师”中参悟文字。所以一些脊髓性的字眼，若予以错释、偏释、狭释，于没有学术基础的人来说，可能会诱其
明朝曹臣编撰的《舌华录》中记录，有一天，汉武帝和东方朔游上林苑，汉武帝看见一棵不知名的树，便问是什么树。东方朔说树名叫“善哉”。汉武帝记住了。过了几年，再游上林苑时，汉武帝又问东方朔同一棵树的名字。东方朔说名叫“翟所”。汉武帝说被他骗了几年了，因为几年前他说的不是这个名字。东方朔回答说：大的叫“马”，小的叫“驹”；长成了的叫“鸡”，年幼时叫“雏”；大的叫“牛”，小的叫“犊”；人初生时叫“小儿”，年
大学生去偏远乡村当一段乡村教师，这叫“支教”。 本来是一件大好事，但是这几年也有人说，大学生支教的时间很短，给当地孩子展示外面的世界很精彩，结果反而让孩子受到精神刺激，往往事与愿违。 但是，最近我听说的一种支教方式就很好，大学生去偏远农村，就干一件事———给孩子做职业认知培养。 比如四川大凉山地区，太封闭落后了，当地孩子只知道三种职业，就是农民、开小卖部的和司机。 支教的大学生通过演小品的
围棋复盘指对局完毕后，双方随即复演棋的有关进程，以检讨某些招法的优劣得失或胜负关键。在职业比赛中，复盘通常是棋手惯例。一个人到了老年，回望自己一生的經历，分析、总结成败得失，也是一种人生“复盘”。这是对自我的交代，既可给后人留下经验教训，也有助于当事人对尚余岁月的把握。 2014年，邵燕祥在81岁时推出两本书，一是《人生败笔———一个灭顶者的挣扎实录》，作者说“回顾我走过的路，基本上是一条失败的
经常路过一处废旧物资回收站，那里是废品收集者每天汇总的地方。黄昏前最忙碌，三轮车、小货车、推车，一直到三三两两的老头老太拎着扛着，都往那儿送，换点钱。这地方脏乱差，不得不绕着走。旧房拆除了，地可能还没拍卖。也许是面积不大，开发商看不上，也许政府不着急，待价而沽。总之，就容留了这门生意；当然，也不能没有这门生意。 这里收的，是可资利用的废旧物资———纸箱板、木板材、废塑料、钢筋、旧家具、废旧电器，
一天，去公园玩耍，发现东南角的水池里游着两只美丽的天鹅，只见它们全身洁白，伸着长长的脖子，显得高贵而优雅。不少游人围在池子的四周，争先恐后地给它们投食、照相。 对于天鹅，我并不陌生，儿时在李商隐的《镜槛》中读到过：“镜槛芙蓉入，香台翡翠过。拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。”还有安徒生的《丑小鸭》中也写到了天鹅。当然，令我印象最深的要数《史记·陈涉世家》中陈胜提到的一句话：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄（古时对天鹅
最近有专家撰文指出，《兰亭集序》里别字甚多，共有六个，其中“览”误作“揽”出现两次，那就是七个。全文三百二十几个字，如果按六个别字算，其别字率是1.85%；如果按七个来算，则提高为2.16%云云。 结论是，王羲之老先生，到目前为止，毫无疑问地戴定“别字最多作者”的桂冠了。借用清朝的头衔，他算是写别字的“铁帽子王”。 这一顶沉重的大帽子建议缓戴。理由有两条： 首先是其中有些字情况特殊，例如那个
久闻金山吕巷有著名的民间习俗“哭歌”，包含了哭丧歌和哭嫁歌两种。近年又传来消息，“哭歌”已申遗成功，成为金山区一项“非物质文化遗产”。一直未有机会真正听过“哭歌”，便更是希望有朝一日能亲自聆听一下这种亦歌亦哭的民间文化艺术。当一项民间习俗已然成为文化遗产，它的意义，已超乎实用性的功能，成为了一种可欣赏、可学习、可传播、可传承的文化。即便它的起源只是对死的恐惧，以及对生的留恋。 很小的时候，被母亲
夏日煮绿豆，总会遇到一两粒煮不烂的，于猛火沸汤中，完好无损，坚挺如铁，人称“烈豆”或“铁豆”。此豆不但煮不烂，磨不碎，而且浸泡在水里也很难发芽，有科研人员做实验，将其泡在水中，十六七年后才生出幼苗，此可谓豆中不合时宜的另类。其不合时宜大致有三：一是煮不烂，令煮豆人不乐意；二是招致猛火，同类不乐意；三是自身处于不受待见的境地，恐怕也愉快不起来吧？ 这让我想起宋代费衮《梁豀漫志》中的一个段子，一日饭
阎婆惜是东京汴梁人，人长得漂亮，曲也唱得不错，只可惜籍籍无名。在京城混不出名堂，阎婆惜就跑到郓城想碰碰运气。偏偏郓城的娱乐业不发达，听曲的多，可给钱的少。万般无奈，阎婆惜只好嫁给了宋江。 对这个天上掉下的“阎妹妹”，宋江开始自然要推辞一番，但架不住媒婆的一番撺掇，也就应允了。《水浒传》中说宋江，一心扑在事业上，“于女色上不十分要紧”。其实，宋江也是个正常的男人，也怀七情六欲，比如他后来见了貌美如