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摘 要：时代飞速发展，高职院校对于当代大学生思想道德的建设工作越来越重视。先秦儒家私德理论作为我国传统思想文化流传至今，尽管悠久，但其中蕴含的教育意义仍不容小觑。先秦文化中诗经、散文、楚辞等文学典范对当代大学生的综合素养以及思想道德品质建设都具有很高的借鉴价值。本文论述了先秦儒家私德理论及其对高职院校大学生道德教育的借鉴意义，为先秦文化以及大学生教育做出了理论参考。
关键词：先秦儒家私德理论；高职院校；道德教育
一、先秦儒家私德理论的中心思想
所谓先秦文化就是我国秦代之前的优秀传统文化，众所周知的儒家思想从私德到公德中，不乏适用于当代高职大学生的教育理念。面对当前高职院校大学生道德教育逐渐下线，在社会中引起了众多反响，先秦儒家私德理论的中心思想对于高职大学生自我道德修养建设起到了重要的作用。先秦儒家私德理论中的两大核心内容从“小我”到“大家”分别进行了严密谨慎的概况，“小我”即为“人性本善”，当代高职院校的大学生需要从自我反思的角度审视自我。每一个大学生接受到的道德教育都应该从人性进行剖析，唤醒内心深处的善良。教师应该通过先秦儒家私德理论教导学生，“人皆有之”的善良是作为人的属性，这一点和自然万物中的自我屬性相同。“大家”即为抛开自我，对身边亲人、朋友等的真挚感情和发自内心的尊重。就例如，道德观念中的“孝”道，也是高职院校大学生德育教育中的重要内容之一。在大学生德育教育中融入中华传统优秀文化，在家庭的氛围下，能够更好的使得青少年以轻松愉悦的心态接受文化的熏陶，同时也能够增进大学生与父母的交流，将叛逆期出现的沟通问题进行了避免。
先秦儒家私德理论中提到“行致善孝”、“尊师重道”、“礼贤下士”等文化都适用于现代环境下成长的大学生思想道德教育。
二、高职大学生思想道德教育现状
我国对于高职院校大学生的思想道德建设从来都是放在教育第一位的，作为有着优秀传统文化的中国，需要有为青年为其繁荣富强做好思想准备。高职院校大学生思想道德教育建设是一项永不停歇的“教育工程”，目前的高职院校大学生思想道德教育表现出来的消极现状需要重视起来。教师对于高职阶段的大学生思想教育授课方法跟不上时代变化，教育理念落后，教学内容恪守古板，没有新意。学校缺乏具有专业德育教育素质的教师团队，使得对于大学生整体上的德育教育难以上一个档次。传统文化受到忽视，教育教学工作者要抓住学生学习传统文化的积极性，认真总结课堂实践中得到的经验，参考相关文献，整理出适应学生学习传统文化的教学手段。这些问题反复出现在教育环节中，严重影响着学生自我道德修养的成长，也影响着教育教学改革的发展进度，所以先秦儒家私德理论对于高职院校大学生的思想道德教育具有很高的借鉴价值和意义。
三、中国古代先秦文化中的教育典例
中华传统文化有着很高的教育价值，特别是对于大学生德育思想的建设方面有着很多的积极作用。学校应加大德育教育的校园活动力度，加强学校教师思想道德素质的学习，积极开展德育活动，举办有关先秦儒家私德理论的讲座，将传统文化的思想渗透进学生们的日常学习中。在中国古代先秦文化中，以《诗经》为典例，剖析其中蕴含的思想道德理念，完善高职院校大学生思想道德建设。
例如，开展《诗经》诵读比赛，拟定有关古代先秦儒家私德理论的主题，使得大学生通过自己的理解以及自我学习，选择贴近主题的参赛作品。《诗经》中不乏寓理诗，如朗朗上口的《硕鼠》。还有《羔裘》这类的讽刺诗，《草虫》这类的表达思念的诗，描写母亲的《凯风》等，这些经典诗经都充满了先秦儒家私德理念。活动可以扩大范围，使得更多的高职院校通过道德教育建立起纽带，为今后高职院校大学生思想道德建设提供经验。
再例如，教师改进授课方法，灵活运用“体验式”、“情境创设”、“多媒体教学”等方法，将先秦儒家私德理论渗入学生的心中。“体验式”教育即为教师通过使学生自主体验而进行的一种新型授课方式，在对大学生思想道德教育过程中，让学生体验到先秦儒家私德理论的核心理念，通过设身处地的感受，能够更全面的掌握其精髓。采用“情境创设”的方式，让学生在《诗经》等先秦文化中模拟情境，参与到诗经创作中的环境中去，对于学生内心和思想形成一定的刺激，使得他们能够深入思考、自我反省，从而达到高职院校大学生思想道德教育的目的。随着信息技术的发展，应用“多媒体”技术对先秦儒家私德理论进行生动形象展示，对学生形成一种视觉上的冲击，从而激发学生学习其中思想道德文化的兴趣，大大提高了高职院校大学生思想道德教育的效率和质量。
四、总结
时代变迁，现代化工厂模式的教育环境中，传统文化的教育资源有了不同程度的流失。发展中国特色社会主义建设也包括教育的建设，先秦儒家私德理论作为出现较早的中国特色文明理论，具有中国特有的文化内涵。中国高职院校需要抓住其中的关键点，对大学生进行文化渗透，形成具有可传承性的思想道德教育模式。同时，教育工作者要不断的自我学习、自我提高，具备高职院校思想道德教育的高素养，为更好的传承我国优秀的传统文化做出贡献。今后对于先秦儒家私德理论的研究工作仍要被提到日程上，对于高职学院大学生的思想道德教育还需加大力度。
参考文献：
[1]赵勇，王利平.论先秦儒家私德理论及其对高职院校大学生道德教育的借鉴意义[J].南京交通职业技术学院人文社科系，2012，（07）：43-45.
[2]舒敏华.浅议先秦儒家的道德智慧[J].吉林师范大学学报，2012，（12）：24-26.
[3]张庆利.中国古代文学教学目的在先秦文学教学中的实现[J].绥化学院学报，2011，（02）：13-15.
关键词：先秦儒家私德理论；高职院校；道德教育
一、先秦儒家私德理论的中心思想
所谓先秦文化就是我国秦代之前的优秀传统文化，众所周知的儒家思想从私德到公德中，不乏适用于当代高职大学生的教育理念。面对当前高职院校大学生道德教育逐渐下线，在社会中引起了众多反响，先秦儒家私德理论的中心思想对于高职大学生自我道德修养建设起到了重要的作用。先秦儒家私德理论中的两大核心内容从“小我”到“大家”分别进行了严密谨慎的概况，“小我”即为“人性本善”，当代高职院校的大学生需要从自我反思的角度审视自我。每一个大学生接受到的道德教育都应该从人性进行剖析，唤醒内心深处的善良。教师应该通过先秦儒家私德理论教导学生，“人皆有之”的善良是作为人的属性，这一点和自然万物中的自我屬性相同。“大家”即为抛开自我，对身边亲人、朋友等的真挚感情和发自内心的尊重。就例如，道德观念中的“孝”道，也是高职院校大学生德育教育中的重要内容之一。在大学生德育教育中融入中华传统优秀文化，在家庭的氛围下，能够更好的使得青少年以轻松愉悦的心态接受文化的熏陶，同时也能够增进大学生与父母的交流，将叛逆期出现的沟通问题进行了避免。
先秦儒家私德理论中提到“行致善孝”、“尊师重道”、“礼贤下士”等文化都适用于现代环境下成长的大学生思想道德教育。
二、高职大学生思想道德教育现状
我国对于高职院校大学生的思想道德建设从来都是放在教育第一位的，作为有着优秀传统文化的中国，需要有为青年为其繁荣富强做好思想准备。高职院校大学生思想道德教育建设是一项永不停歇的“教育工程”，目前的高职院校大学生思想道德教育表现出来的消极现状需要重视起来。教师对于高职阶段的大学生思想教育授课方法跟不上时代变化，教育理念落后，教学内容恪守古板，没有新意。学校缺乏具有专业德育教育素质的教师团队，使得对于大学生整体上的德育教育难以上一个档次。传统文化受到忽视，教育教学工作者要抓住学生学习传统文化的积极性，认真总结课堂实践中得到的经验，参考相关文献，整理出适应学生学习传统文化的教学手段。这些问题反复出现在教育环节中，严重影响着学生自我道德修养的成长，也影响着教育教学改革的发展进度，所以先秦儒家私德理论对于高职院校大学生的思想道德教育具有很高的借鉴价值和意义。
三、中国古代先秦文化中的教育典例
中华传统文化有着很高的教育价值，特别是对于大学生德育思想的建设方面有着很多的积极作用。学校应加大德育教育的校园活动力度，加强学校教师思想道德素质的学习，积极开展德育活动，举办有关先秦儒家私德理论的讲座，将传统文化的思想渗透进学生们的日常学习中。在中国古代先秦文化中，以《诗经》为典例，剖析其中蕴含的思想道德理念，完善高职院校大学生思想道德建设。
例如，开展《诗经》诵读比赛，拟定有关古代先秦儒家私德理论的主题，使得大学生通过自己的理解以及自我学习，选择贴近主题的参赛作品。《诗经》中不乏寓理诗，如朗朗上口的《硕鼠》。还有《羔裘》这类的讽刺诗，《草虫》这类的表达思念的诗，描写母亲的《凯风》等，这些经典诗经都充满了先秦儒家私德理念。活动可以扩大范围，使得更多的高职院校通过道德教育建立起纽带，为今后高职院校大学生思想道德建设提供经验。
再例如，教师改进授课方法，灵活运用“体验式”、“情境创设”、“多媒体教学”等方法，将先秦儒家私德理论渗入学生的心中。“体验式”教育即为教师通过使学生自主体验而进行的一种新型授课方式，在对大学生思想道德教育过程中，让学生体验到先秦儒家私德理论的核心理念，通过设身处地的感受，能够更全面的掌握其精髓。采用“情境创设”的方式，让学生在《诗经》等先秦文化中模拟情境，参与到诗经创作中的环境中去，对于学生内心和思想形成一定的刺激，使得他们能够深入思考、自我反省，从而达到高职院校大学生思想道德教育的目的。随着信息技术的发展，应用“多媒体”技术对先秦儒家私德理论进行生动形象展示，对学生形成一种视觉上的冲击，从而激发学生学习其中思想道德文化的兴趣，大大提高了高职院校大学生思想道德教育的效率和质量。
四、总结
时代变迁，现代化工厂模式的教育环境中，传统文化的教育资源有了不同程度的流失。发展中国特色社会主义建设也包括教育的建设，先秦儒家私德理论作为出现较早的中国特色文明理论，具有中国特有的文化内涵。中国高职院校需要抓住其中的关键点，对大学生进行文化渗透，形成具有可传承性的思想道德教育模式。同时，教育工作者要不断的自我学习、自我提高，具备高职院校思想道德教育的高素养，为更好的传承我国优秀的传统文化做出贡献。今后对于先秦儒家私德理论的研究工作仍要被提到日程上，对于高职学院大学生的思想道德教育还需加大力度。
参考文献：
[1]赵勇，王利平.论先秦儒家私德理论及其对高职院校大学生道德教育的借鉴意义[J].南京交通职业技术学院人文社科系，2012，（07）：43-45.
[2]舒敏华.浅议先秦儒家的道德智慧[J].吉林师范大学学报，2012，（12）：24-26.
[3]张庆利.中国古代文学教学目的在先秦文学教学中的实现[J].绥化学院学报，2011，（02）：13-15.