作为“中国婚姻第一写手”，王海鸰观察生活的眼光和描摹生活的笔触现实、客观、中肯，一如她所推崇的钱钟书、张爱玲、巴金、老舍。她是当代的大师级人物，尽管她并没写过多少小说，作品大多是雅俗共赏的电视剧本。
　　《牵手》讲述了第三者给婚姻带来的波折，似乎是从各个角度去寻找男人身上的缺点；《中国式离婚》则是一个没有第三者的故事，读者们看见一个在婚姻中迷失自我的女人，用多疑猜忌和歇斯底里不断向男人寻衅，同时也给自己下套儿，使婚姻迅速沦入不可收拾的泥潭——王海鸰最大的本事是：同样写婚姻这个文学作品永恒的主题，同样写家长里短的琐事，她能写得如此真实，让人一看就产生战栗的心灵共鸣：这不是刚刚在我身边发生的事吗？
　　她的新作《新结婚时代》在《当代》发表时，编辑的导语里说，她把生活解剖得“透彻得近乎残忍”。小说主要写一对小夫妻的故事：女孩小西在北京的知识分子家庭长大，丈夫建国则是以优异成绩考入北京并留下工作的偏远贫困山区男孩，两个家庭的巨大差异，使相亲相爱的小两口常常为了各自生活、价值、处事等观念的不同发生争吵。与王海鸰从前的几部作品相比，《新结婚时代》的背景更广阔，故事更无奈，因为他们的悲剧完全不是他们两人的原因造成的。
　　王海鸰一支笔写婚姻百态，兜兜转转，也不重复。好奇的读者喜欢把小说中的故事连缀起来，揣测作者的生活经历，于是王海鸰自揭谜底：“1952年生人，16岁当兵，在小岛上生活了将近20年后被调到北京总政话剧团做编剧，写过小说、话剧、电视剧，也得过不少国家级奖项。而恰恰是我的婚姻特别简单，短短两个月，简单得几乎不值一提，好像从来不曾有过。”一句话平和地说出口，淡似一杯白开水。
　　王海鸰说她父母的感情很好，可能是受父母的影响，在结婚之前她对婚姻的期望值一直很高。但是从离婚那天起，她就意识到自己很难再去和另一个人磨合了。“或许是我这个人对很多事情看得太透彻了，我不能忍受糊涂地过，所以现在我对婚姻不抱希望了，我只对亲情抱希望。”“要说那段婚姻给我留下来的，首先是一个儿子，再有就是对男人那种迷信的破灭。我现在的生活很充实，每天都挺忙的，动力也很明确，就是为了儿子，很原始、很简单。”
　　或许片面追求永恒的爱情是女人的迷信，迷信破灭了，女人才能更深刻更健康地活着。
　　
　　对话
　　
　　问：为何始终“忠于”婚姻这个题材？
　　王海鸰：我写作的题材偏重于两类：都市白领婚姻题材和军事生活题材，前者是因为目前的生活环境，接触的大多是这类人群；后者是因为我16岁开始当兵，目前还是现役军人。我熟悉这两类题材，写起来也比较自如。
　　问：你的作品是写给已婚的人看的吗？
　　王海鸰：最好结婚前看。我的作品多数是对婚姻生活的客观再现，你在婚前看了，可以对婚后的生活做好准备。我们说要打有准备之仗比较好，先对自己、对对方，做个正确的估量判断，然后再决定自己是否适合进入婚姻殿堂——这个适合是指包括时间地点人物几方面的适合。当然已婚女性看也很好，从别人的生活中吸取教训，把自己的生活建设得更好。
　　问：写了那么多婚姻中的悲欢离合，你对婚姻的看法是什么？
　　王海鸰：因为爱而组成的婚姻当然是最理想的，但我不认为爱情永恒；如果说永恒，那么爱情只永恒于瞬间。而且一旦结了婚，你要面对的就不单单只是“爱或不爱”的问题，还将面临种种其它难题。
　　而且像我在《新结婚时代》中所写的顾小西父亲和农村保姆之间的婚姻，婚姻这种东西在人生的某个阶段会变成生存婚姻，生存意义大于情感意义，不能虚幻地说婚姻只能缘于爱情，生存婚姻同样存在，也不忤逆道德。婚姻作为一种制度而言，实际上是私有制制度的派生物，因此和生存、私有等概念有天生的血缘关系。
　　问：看了《新结婚时代》这本书，有的读者想知道：为什么小西不能采取更宽容的态度？如果她更包容些，是不是家庭矛盾就会少很多？
　　王海鸰：包容当然是婚姻中必要的，但其实任何事情都有限度，包容也有，超越了某个限度，到再也无法忍受时，还是要爆发。
　　问：如果由你来提议一种最理想的婚姻模式，它会是怎样的？
　　王海鸰：起初的爱情转化为亲情，两人谁也离不开谁，离开就觉得撕心裂肺。这就是最好、最保险的婚姻模式。
　　前不久我们讨论婚前AA制这种财产公证是否伤感情，可是这在西方由来已久。我觉得在西方有很多理性的东西。西方是先小人后君子，我们是先君子后小人。我们想的是结婚的时候可好了，在一块过吧，结婚的时候就想白头偕老，谁想离婚的事？我想，这都是不确定的事。你一想到可能会分手，未雨绸缪，按照我们习惯的中国式的思维，就是先君子后小人。由于刚开始抱着这样的期望，离婚的时候就不接受，就会打得非常痛苦。
　　尤其是当女人做出了所谓很大牺牲的时候，越发会这样。因为我们传统的定位是男才女貌，女人为男人的才、为他的这个地位、为他在家里谋福利要做出很多的努力，距离拉开之后，她的失落很容易产生。
　　问：最近您有什么好看的书推荐给我们的读者？
　　王海鸰：许久已来，我对与医疗有关的事非常关心，由于父母，由于儿子，也由于自身。在这之后不久，我看到了《医事》这本书，并一下子被它迷住。它的居高临下，它的冷静客观，它的博学睿智，以及它准确生动有趣的文字，给予了我思考已久而不能得的种种答案的同时，还给予了我异常的阅读快感。它的惟一不足是开本太大。我喜欢躺着看书，常常一下拿不稳就会被它砸一家伙。这也是出版社近来的通病了，以为书的体积巨大就是“巨著”。我想这书如能做成现在开本的一半就好了，那样患者就可以在到医院看病时做为“就医指南”放在包，里带在身边随时翻翻。
　　记得钱钟书先生为拒绝一个仰慕者的求见时曾说：“你吃了一个好的蛋，何必非要见那只下蛋的鸡？”我却不幸有着钱先生反感的这个毛病。
　　《医事：关于医的隐情和智慧》作者讴歌，显然是笔名。翻翻后面作者简介：原名常青。医学博士，毕业于协和医科大学八年制医学系，尔后赴美读博士后。现在北京就职某公司。忽然想起这人我听说过啊，陈彤的朋友！马上给陈彤电话，陈彤迅速做了安排，于是我见到了讴歌常青：高高的个子，大大的眼睛，一头黑黑的短发。她坐在我的对面，静静的说话，静静的笑，身上发散着如陈彤所形容的“手术刀气质”。
　　问：您对自己的作品比较喜欢的是哪部？
　　王海鸰：《大校的女儿》，这是我的一部旧作，是本小说，和所有的“成名作”相比，我更喜欢这本。因为它不是“写”出来的，而是从心底自然而然“流”出来的。“写”出来的作品，要考虑销售等多方面原因，可能显得结构巧妙、故事新奇、曲折感人，但惟有从“心”里流出来的东西才真正反映一个作家的水准，而且具有震撼人心的力量。“流”不是能够随时发生的一件事，所以这样的作品不可多得。《大校的女儿》近期将由长江文艺出版社重新出版。
　　问：写了那么多关于婚姻的作品，对于婚姻中的相处之道，您给我们读者一些什么建议？
　　王海鸰：没有人是圣人。每个人看到优秀的异性时，不管自己已婚还是未婚，都难免心有所动；如果优秀的异性对自己表示好感，就更会心动。只是由于道德等方面的制约，心动与行动之间可能尚有一定距离。
　　对于已婚女性们来说，你自己是凡人，也没有理由要求对方是圣人。应该允许对方偶尔的心动，甚至偶尔的走火。遇到问题时要冷静，最好能佯装不知，因为事情已经发生了，你将它揭开于事无补，反而将一道障碍横亘在两人之间。但佯装不知并非麻木不仁，你得暗暗加把劲，行政管理要加强（笑）。
　　 王海鸰：1952年12月生于山东。16岁当兵至济南军区某部海岛，做过通信兵、卫生兵、业余宣传队员，1983年12月调至总政话剧团任编剧。
　　代表作：《牵手》、《大校的女儿》、《中国式离婚》、《新结婚时代》等。王海鸰有“中国婚姻第一写手”之称，即使不知道她的名字，提起《牵手》、《不嫁则已》却几乎无人不晓，而一部《中国式离婚》在各地热播伊始就好评如潮。《中国式离婚》选取了“正面强攻”的角度——没有非常意外的事情，也没有离奇的情节。凭借一个主流而非边缘的生活故事，王海鸰俘获了万千观众的心。