【摘 要】
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本联邦法律规定被害人、证人及刑事诉讼程序的其他参加人的国家保护的措施的体系,包括安全措施和对上述人的社会援助措施以及确定该措施的适用的根据与程序。第一章总则第1条
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本联邦法律规定被害人、证人及刑事诉讼程序的其他参加人的国家保护的措施的体系,包括安全措施和对上述人的社会援助措施以及确定该措施的适用的根据与程序。第一章总则第1条被害人、证人及刑事诉讼程序的其他参加人的国家保护被害人、证人及刑事诉讼程序的其他参加人的国家保
The federal law provides for a system of State protection measures for victims, witnesses and other participants in criminal proceedings, including security measures and social assistance measures for the above-mentioned persons and the basis and procedure for determining the application of the measure. CHAPTER 1 GENERAL PROVISIONS Article 1 The national protection of victims, witnesses and other participants in criminal proceedings by victims, witnesses and other participants in criminal proceedings
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近年来,“中国当代无大师”的声音,不断地叩击着当今社会的文化情怀。 那么,“大师”这一概念究竟该如何定义?什么样的人物才不愧称之为“大师”?大师于我们这个时代有什么样的意义?在一个真正的大师缺稀的时代,我们又该怎样向大师致敬呢?这些都是引发我们思考的问题。 首先,什么样的人物才可以称之为“大师”呢?事实上,大师是一个比较模糊的,比喻性的概念,是对那些在某些领域做出令人敬仰的杰出贡献的专业人士的
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里约奥运会开幕式过后,我们被卡洛斯·德鲁蒙德·德·安德拉德的《花与恶心》刷屏。“巴西人办奥运居然还读诗?”各大媒体和很多微信公众号都惊叹了。事实上,奥运会跟诗歌的关系实在太深了,不读诗的奥运才是反常现象。在古希腊,各种运动盛会跟诗歌表演本来就是一家,观众欣赏的不仅仅是体育竞技,还有大诗人的表演,诗人之间的比赛。最著名的例子是诗人品达,在鲜花簇拥中演唱他歌颂神明和运动员的诗篇,那是古代奥运会最激动人
故乡,似乎是一个惆怅又多情的字眼。我一直以为故乡就是这样一个地方,它装着童年的欢乐,少年的叛逆,青年的烦恼,中年的牵挂,暮年的记忆。在这个充满复杂情感的地方始终有一种情愫维系着故乡与“我”的牵绊,那就是无尽的乡愁和深深的眷恋。 母亲提起她的故乡,总是一往情深地描述那里的水如何甜,冬天怎么冷,景色多么美,然而命运却在冥冥之中使她背离故土亲人,远走他乡,从此,落下一个终身难以化解的“思乡病”。乡愁,