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摘要：通过运用马克思主义中抽象到具体的辩证逻辑方法能够对思想政治教育的本质从综合方面进行把握以及概括，那么也就是说思想政治教育的本质实际上是通过人类的发展来促进人类的思想进行相应转化的，从而推动人類在特定的政治社会化当中的实践活动，实际上人的发展过程、人类的思想发展进步以及政治社会化这三个方面之间也存在着一定的逻辑演化过程，这在一定意义上讲实际上是思想政治教育经过多次反复的本质辩证而形成的统一整体。本文针对思想政治教育的本质规定及其把握进行了相关分析，希望与同行人士进行交流。
关键词：思想政治教育;本质;把握
思想政治教育的本质里面的问题实质上是思想政治教育这一领域中包含的相关基本理论问题，而且在一定意义上它对思想政治教育包含的功能、范畴、目标、内容及其发展方向等深度发挥了至关重要的作用，而且它同时也影响着思想政治教育这一学科的属性。所以，认识以及掌握思想政治教育的本质，有利于思想政治教育理论探索以及实践探索活动的深入开展，在一定程度上其发挥着重要的理论意义以及实践意义。
一、思想政治教育的本质规定
（一）思想政治教育是推动人的发展的实践活动
人不仅是作为思想政治教育实践过程的主体，而且还是思想教育能够存在以及发展的基本所在，推动人的发展是思想政治教育的基本规定以及抽象出发点，因为思想政治教育最基本的规定是推动人的发展，马克思曾说过说："全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在"，这里所提到的人是现实生活中从事某种实践活动的人，而不是想象中的个人或者他们自己，思想政治教育是人可以进行特殊实践活动的基础，它是通过相应的思想理论对人们进行帮助以及引导的，让人们可以认识并且改造客观世界以及主观世界，从而提高人类进行改造世界的相应能力，而且还可以使人在改造世界过程里面的使得本质力量得到提升，所以，推动人的发展是思想政治教育最基本的出发点以及内驱力本。
（二）思想政治教育是推动人的思想转化的实践活动
思想政治教育作为一种可以促进人类的发展的实践活动，它同时还具备着比较特殊的内容定，那就是推动人类的思想进行转化。实际上人类的思想转化从最根本上来讲那就是把社会上面存在的一些思想不断吸收成为某个个人的思想意识，然后将这些思想意识变化成某个人的一些实践活动，以此同时，思想转化作为现今思想政治教育的一种本质内容主要原因是，一是思想转化在一定程度上能够准确反映思想政治教育在推动人类的发展方面所能够体现的深刻内涵，实际上人类的本质其实不单单是某一个人所能够表现出的抽象形式，它还应该是当前一切社会关系的总和，而人的生存以及发展不仅需要物质的社会关系同时还需要思想的社会关系，而思想社会关系的一些需要也正是思想政治教育的根本动力。
二、思想政治教育本质的实践把握
（一）思想政治教育的本质以及思想政治教育现象之间的关系
思想政治教育的现象以及思想政治教育的本质本来是对立统一存在的，与此同时，思想政治教育现象在一定意义上也有真象与假象的分别。思想政治教育现象一般的表现形式为真象，不过也有表现为假象的时候，这样从会影响人们科学准确地认识思想政治教育的本质。例如，思想政治教育中出现的“边缘化”以及“中性化”等倾向，实质上就是思想政治教育的一些假象。这几种假象通常是忽视了思想政治教育一开始的目的性。“中性化”的倾向实际上主要是削弱了思想政治教育功能之中存在的一些意识形态性，而单纯地把思想政治教育看作是一种业务性的工作，这就导致了在学术上产生一种“可以研究宗教但是也可以不相信宗教，可以研究马克思主义但是也可以不相信马克思主义”等这样的一系列的错误认识，因此这样的结果是错误认识了思想政治教育的主要政治方向。与此同时，“边缘化”的倾向实际上是削弱了政治教育内容的一些主导地位，通常是主张通过人文教育以及心理教育等外围性的内容作为重点认识。或者是在学术上把各种各样的思想政治观念非常简单地拼凑在一起，实质上这样做也就在慢慢地将思想政治教育的本质内容淡化了。
（二）思想政治教育的本质规定以及思想政治教育的时代要的关系
通过对马克思主义对于社会存在以及社会意识、经济基础还有上层建筑之间的辩证关系原理分析可知思想政治教育的本质应该是随着社会客观条件的变化而产生变化的。第一，时代的发展改变思想政治教育本质的形态发展。根据人所处时代不一样，思想政治教育的本质特点也会发生许多的变化。不过随着我国改革开放不断深化以及发展和社会多样化发展、思想文化领域也呈现多样化发展，因此思想政治教育的意识形态也在逐渐变得多样化，因此展现出一种非常强的“兼容性的意识形态性”。所以这要求我们既应该坚持社会主义意识形态的思想作为主导地位，而且还应该尊重以及包容其他非意识形态性的借鉴，因为其他意识形态中往往也会包含一些合理性思想形态内容。只有这样，才可以跟上时代发展的速度，从而发挥好思想政治教育的应有作用。第二，时代的快速发展要求思想政治教育本质的内容也跟随时代的发展。这主要因为中国特色社会主义意识形态形成和发展对思想政治提出的新的要求，从而促进人与人之间的和谐发展等。这一部分内容理应成为当前思想政治教育的最本质要求，这样就可以将思想政治与社会实际属性相结合进行诠释，从而保证社会的正常运行，保证思想政治教育探索工作少绕一些弯路多走一些捷径。
结束语：思想政治教育的本质之争一直以来都是学界关注的焦点。每个人对思想政治教育的本质都有着不同的解释，金林南指出思想政治教育的本质实质上是限制着其他属性功能的发挥，而且公共性作为思想政治教育本质里面的必然要求应该重新回归生活，世界应当怎样在现实中合理利用思想政治教育实践一直也是讨论的重点反向所在。不过，将思想政治教育的本质进行相应的诠释应该结合一个国家或者地区的属性开展，而这也应该是在该方面研究的学者终其一生要走的道路，因为这是一条无尽的探索之路。
参考文献
[1]余双好.关于思想政治教育学科发展的战略思考[J].学校党建与思想收育，2018，494（7）.
[2]郑承廷.论思想政治教育的发展及其特点[J].学校党建与思想教育. 2020，Z1（36）.
[3]张耀灿.陈万柏主编.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社， 2012（11）：4.
作者简介：郑晓新（1979.02.27）男，汉，河北省唐山市，当前职务：科员，学历：本科，研究方向：政工.
关键词：思想政治教育;本质;把握
思想政治教育的本质里面的问题实质上是思想政治教育这一领域中包含的相关基本理论问题，而且在一定意义上它对思想政治教育包含的功能、范畴、目标、内容及其发展方向等深度发挥了至关重要的作用，而且它同时也影响着思想政治教育这一学科的属性。所以，认识以及掌握思想政治教育的本质，有利于思想政治教育理论探索以及实践探索活动的深入开展，在一定程度上其发挥着重要的理论意义以及实践意义。
一、思想政治教育的本质规定
（一）思想政治教育是推动人的发展的实践活动
人不仅是作为思想政治教育实践过程的主体，而且还是思想教育能够存在以及发展的基本所在，推动人的发展是思想政治教育的基本规定以及抽象出发点，因为思想政治教育最基本的规定是推动人的发展，马克思曾说过说："全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在"，这里所提到的人是现实生活中从事某种实践活动的人，而不是想象中的个人或者他们自己，思想政治教育是人可以进行特殊实践活动的基础，它是通过相应的思想理论对人们进行帮助以及引导的，让人们可以认识并且改造客观世界以及主观世界，从而提高人类进行改造世界的相应能力，而且还可以使人在改造世界过程里面的使得本质力量得到提升，所以，推动人的发展是思想政治教育最基本的出发点以及内驱力本。
（二）思想政治教育是推动人的思想转化的实践活动
思想政治教育作为一种可以促进人类的发展的实践活动，它同时还具备着比较特殊的内容定，那就是推动人类的思想进行转化。实际上人类的思想转化从最根本上来讲那就是把社会上面存在的一些思想不断吸收成为某个个人的思想意识，然后将这些思想意识变化成某个人的一些实践活动，以此同时，思想转化作为现今思想政治教育的一种本质内容主要原因是，一是思想转化在一定程度上能够准确反映思想政治教育在推动人类的发展方面所能够体现的深刻内涵，实际上人类的本质其实不单单是某一个人所能够表现出的抽象形式，它还应该是当前一切社会关系的总和，而人的生存以及发展不仅需要物质的社会关系同时还需要思想的社会关系，而思想社会关系的一些需要也正是思想政治教育的根本动力。
二、思想政治教育本质的实践把握
（一）思想政治教育的本质以及思想政治教育现象之间的关系
思想政治教育的现象以及思想政治教育的本质本来是对立统一存在的，与此同时，思想政治教育现象在一定意义上也有真象与假象的分别。思想政治教育现象一般的表现形式为真象，不过也有表现为假象的时候，这样从会影响人们科学准确地认识思想政治教育的本质。例如，思想政治教育中出现的“边缘化”以及“中性化”等倾向，实质上就是思想政治教育的一些假象。这几种假象通常是忽视了思想政治教育一开始的目的性。“中性化”的倾向实际上主要是削弱了思想政治教育功能之中存在的一些意识形态性，而单纯地把思想政治教育看作是一种业务性的工作，这就导致了在学术上产生一种“可以研究宗教但是也可以不相信宗教，可以研究马克思主义但是也可以不相信马克思主义”等这样的一系列的错误认识，因此这样的结果是错误认识了思想政治教育的主要政治方向。与此同时，“边缘化”的倾向实际上是削弱了政治教育内容的一些主导地位，通常是主张通过人文教育以及心理教育等外围性的内容作为重点认识。或者是在学术上把各种各样的思想政治观念非常简单地拼凑在一起，实质上这样做也就在慢慢地将思想政治教育的本质内容淡化了。
（二）思想政治教育的本质规定以及思想政治教育的时代要的关系
通过对马克思主义对于社会存在以及社会意识、经济基础还有上层建筑之间的辩证关系原理分析可知思想政治教育的本质应该是随着社会客观条件的变化而产生变化的。第一，时代的发展改变思想政治教育本质的形态发展。根据人所处时代不一样，思想政治教育的本质特点也会发生许多的变化。不过随着我国改革开放不断深化以及发展和社会多样化发展、思想文化领域也呈现多样化发展，因此思想政治教育的意识形态也在逐渐变得多样化，因此展现出一种非常强的“兼容性的意识形态性”。所以这要求我们既应该坚持社会主义意识形态的思想作为主导地位，而且还应该尊重以及包容其他非意识形态性的借鉴，因为其他意识形态中往往也会包含一些合理性思想形态内容。只有这样，才可以跟上时代发展的速度，从而发挥好思想政治教育的应有作用。第二，时代的快速发展要求思想政治教育本质的内容也跟随时代的发展。这主要因为中国特色社会主义意识形态形成和发展对思想政治提出的新的要求，从而促进人与人之间的和谐发展等。这一部分内容理应成为当前思想政治教育的最本质要求，这样就可以将思想政治与社会实际属性相结合进行诠释，从而保证社会的正常运行，保证思想政治教育探索工作少绕一些弯路多走一些捷径。
结束语：思想政治教育的本质之争一直以来都是学界关注的焦点。每个人对思想政治教育的本质都有着不同的解释，金林南指出思想政治教育的本质实质上是限制着其他属性功能的发挥，而且公共性作为思想政治教育本质里面的必然要求应该重新回归生活，世界应当怎样在现实中合理利用思想政治教育实践一直也是讨论的重点反向所在。不过，将思想政治教育的本质进行相应的诠释应该结合一个国家或者地区的属性开展，而这也应该是在该方面研究的学者终其一生要走的道路，因为这是一条无尽的探索之路。
参考文献
[1]余双好.关于思想政治教育学科发展的战略思考[J].学校党建与思想收育，2018，494（7）.
[2]郑承廷.论思想政治教育的发展及其特点[J].学校党建与思想教育. 2020，Z1（36）.
[3]张耀灿.陈万柏主编.思想政治教育学原理[M].北京：高等教育出版社， 2012（11）：4.
作者简介：郑晓新（1979.02.27）男，汉，河北省唐山市，当前职务：科员，学历：本科，研究方向：政工.