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对于阿拉伯人来说，如何加强与外界文化沟通和交流进而实现文化认同，向世界展示阿拉伯文化的真谛是十分必要的。
亨廷顿在《文明的冲突》中指出未来世界的格局由几种主要文明组成，它们之间的交流、融合与碰撞会给世界带来相应的变化，在这其中，也包括阿拉伯文化。近年来，人们对阿拉伯文化有些误解，如何正确认识和对待阿拉伯文化值得探讨。
很多时候，人们误将阿拉伯文化等同于伊斯兰文化。尽管阿拉伯文化与伊斯兰文化有巨大的相似性，尽管阿拉伯人也大都信仰伊斯兰教，但两者本质上还是有区别的。一般来讲，阿拉伯文化是指阿拉伯民族在长期的历史生活中形成的生活和生产形态、思想观念、意识形态、道德风俗、制度文化等的综合体系，而伊斯兰文化不仅局限于阿拉伯民族，而是全世界范围内穆斯林文化的总体成就与概况。也就是说，阿拉伯文化是地域概念，伊斯兰文化是宗教概念，虽然二者有很多相似的文化事项和组成部分，但二者本质仍是不同的。
回顾世界史，其实，阿拉伯人十分重视对真理和智慧的探索。他们强调求知精神，而正是因为他们热爱学习，努力进取，才促就了文化的繁荣发展。阿拉伯人在中世纪建立了光辉灿烂的文化，在公元8世纪到12世纪之间达到繁荣顶峰，阿拉伯人建立的横跨亚欧非三大洲的帝国，出现了多个文化中心，并成为中西文化交流的桥梁。经过几百年的发展，到12世纪时阿拉伯文化已经十分繁荣并成熟，在数学、天文学、地理、物理、医学、史学、文学、艺术乃至哲学等方面都取得了不小的成就，而当时，世界上绝大多数地区还是“文明的荒漠”。
阿拉伯人在传承西方文化成果和促进文化交流方面也做出了很大贡献。在中世纪阿拉伯人展开了翻译运动，涉及范围很广，翻译了波斯经典，并借鉴波斯文化的经验来进行制度文明建设；将一些来自印度和中国的典籍传播到西方，极大地促进了文明的交流；更重要的是翻译并保存了古希腊、古罗马典籍；阿拉伯人在东西方交流方面最大的成就是将中国的四大发明传入欧洲，极大地推动了欧洲科技的进步和打破封建牢笼的步伐，促进了人类文明的进步。同时，阿拉伯人也保存了古希腊、古罗马的文明成果。西罗马帝国灭亡之后，整个西欧进入了黑暗的中世纪，许多古代文化典籍遭到破坏和流失，其中一些经典经由拜占庭帝国进入阿拉伯，阿拉伯人对这些经典进行编译、整理和研究，正是通过这种创造性劳动，许多古希腊和古罗马典籍得以保存，为西方世界的文艺复兴运动奠定了基础。
在人与人之间的关系上，阿拉伯文化强调和谐，在人际关系方面，重视道德规范的作用，认为人类同源共祖，理应和谐友好，尤其是穆斯林之间更应该建立兄弟般的友情，应该相互帮助，相互扶持。阿拉伯文化还特别重视社会秩序，强调社会秩序。在家庭关系中，注重长辈的权威和力量，重视对家长的服从；在社会关系中，强调下级对上级的服从。在家庭中，强调儿女要孝敬尊重父母，不能随意忤逆父母之意，而家长要善待子女和亲属，怜恤邻人，宽容对待奴仆。在社会交往中，官员必须坚持原则，守信克制，而不是玩弄政治权术，违背政治道德，下级应该服从上级，同时上级也要尊重下级。这种观念被《古兰经》教义升华为穆斯林必须遵从的准则，以宗教的力量来加强社会的和谐。《古兰经》对于穆斯林应该遵守的准则规定的非常详细，大到治国方略，小到为人处世的准则都有相应的规定，伊斯兰教本质上是要求人们成为遵纪守法的“良人”，并且通过道德准则和社会规则来约束人的行为，建立和谐社会。
阿拉伯人还擅长将学习和创新结合起来，阿拉伯帝国在建立过程中，征服了希腊、埃及、波斯等古代文明较发达的地区，而在征服过程中，阿拉伯人并未摧毁当地先进文化，而是加以学习和吸收，极大地丰富了自身的文化。
总而言之，正确认识和对待阿拉伯文化是值得现代人深思的问题。对于阿拉伯人来说，如何加强与外界文化沟通和交流进而实现文化认同，向世界展示阿拉伯文化的真谛是十分必要的。
亨廷顿在《文明的冲突》中指出未来世界的格局由几种主要文明组成，它们之间的交流、融合与碰撞会给世界带来相应的变化，在这其中，也包括阿拉伯文化。近年来，人们对阿拉伯文化有些误解，如何正确认识和对待阿拉伯文化值得探讨。
很多时候，人们误将阿拉伯文化等同于伊斯兰文化。尽管阿拉伯文化与伊斯兰文化有巨大的相似性，尽管阿拉伯人也大都信仰伊斯兰教，但两者本质上还是有区别的。一般来讲，阿拉伯文化是指阿拉伯民族在长期的历史生活中形成的生活和生产形态、思想观念、意识形态、道德风俗、制度文化等的综合体系，而伊斯兰文化不仅局限于阿拉伯民族，而是全世界范围内穆斯林文化的总体成就与概况。也就是说，阿拉伯文化是地域概念，伊斯兰文化是宗教概念，虽然二者有很多相似的文化事项和组成部分，但二者本质仍是不同的。
回顾世界史，其实，阿拉伯人十分重视对真理和智慧的探索。他们强调求知精神，而正是因为他们热爱学习，努力进取，才促就了文化的繁荣发展。阿拉伯人在中世纪建立了光辉灿烂的文化，在公元8世纪到12世纪之间达到繁荣顶峰，阿拉伯人建立的横跨亚欧非三大洲的帝国，出现了多个文化中心，并成为中西文化交流的桥梁。经过几百年的发展，到12世纪时阿拉伯文化已经十分繁荣并成熟，在数学、天文学、地理、物理、医学、史学、文学、艺术乃至哲学等方面都取得了不小的成就，而当时，世界上绝大多数地区还是“文明的荒漠”。
阿拉伯人在传承西方文化成果和促进文化交流方面也做出了很大贡献。在中世纪阿拉伯人展开了翻译运动，涉及范围很广，翻译了波斯经典，并借鉴波斯文化的经验来进行制度文明建设；将一些来自印度和中国的典籍传播到西方，极大地促进了文明的交流；更重要的是翻译并保存了古希腊、古罗马典籍；阿拉伯人在东西方交流方面最大的成就是将中国的四大发明传入欧洲，极大地推动了欧洲科技的进步和打破封建牢笼的步伐，促进了人类文明的进步。同时，阿拉伯人也保存了古希腊、古罗马的文明成果。西罗马帝国灭亡之后，整个西欧进入了黑暗的中世纪，许多古代文化典籍遭到破坏和流失，其中一些经典经由拜占庭帝国进入阿拉伯，阿拉伯人对这些经典进行编译、整理和研究，正是通过这种创造性劳动，许多古希腊和古罗马典籍得以保存，为西方世界的文艺复兴运动奠定了基础。
在人与人之间的关系上，阿拉伯文化强调和谐，在人际关系方面，重视道德规范的作用，认为人类同源共祖，理应和谐友好，尤其是穆斯林之间更应该建立兄弟般的友情，应该相互帮助，相互扶持。阿拉伯文化还特别重视社会秩序，强调社会秩序。在家庭关系中，注重长辈的权威和力量，重视对家长的服从；在社会关系中，强调下级对上级的服从。在家庭中，强调儿女要孝敬尊重父母，不能随意忤逆父母之意，而家长要善待子女和亲属，怜恤邻人，宽容对待奴仆。在社会交往中，官员必须坚持原则，守信克制，而不是玩弄政治权术，违背政治道德，下级应该服从上级，同时上级也要尊重下级。这种观念被《古兰经》教义升华为穆斯林必须遵从的准则，以宗教的力量来加强社会的和谐。《古兰经》对于穆斯林应该遵守的准则规定的非常详细，大到治国方略，小到为人处世的准则都有相应的规定，伊斯兰教本质上是要求人们成为遵纪守法的“良人”，并且通过道德准则和社会规则来约束人的行为，建立和谐社会。
阿拉伯人还擅长将学习和创新结合起来，阿拉伯帝国在建立过程中，征服了希腊、埃及、波斯等古代文明较发达的地区，而在征服过程中，阿拉伯人并未摧毁当地先进文化，而是加以学习和吸收，极大地丰富了自身的文化。
总而言之，正确认识和对待阿拉伯文化是值得现代人深思的问题。对于阿拉伯人来说，如何加强与外界文化沟通和交流进而实现文化认同，向世界展示阿拉伯文化的真谛是十分必要的。