触人如放电

来源 :精武 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hellolixing
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  素有“松柔艺术大师”美誊的杨禹廷大师,其松功达到了自然空无之境界。他坐在那里跟别的老人没什么两样,你只要想到他是大极拳大师,精神与老人家结合上,即刻你的精神世界便会起变化,你会发现坐着的不是一位老人,而似衣服架上挂着的一件空空的衣服,你想过去摸摸这件“衣服”,突然会脚下出了轴,站立耒稳,飘浮起来。他老人家用老式八仙桌(比当代桌要高一些),将左手放在桌面,手背朝上,让我按。我轻轻摸上手背,感覺胸口一紧,直上直下蹿起一米多高。当我还没有明白过来的时候,老拳师笑笑说:“咱这是玩艺儿。”在拳场,老拳师做“收势”,左右伸展两臂,一边三四个人拉拽,前边推胸,后边推腰,前后左右有十人之众,都来感觉老拳师有什么动作,顿觉头脑一片空白,脚下飘浮,一一摔趺出去。
  什么是太极门松功呢?松功是太极拳练家终生追求,一世修炼的最高境界的功法。简洁地说,松功是内外双修,内求心神意念放松,神经安舒,头脑清静;先求心意松,而后肢体松,从脚到顶,脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等九大关节松开,且节节贯串,举动轻柔,顶上虚灵,周身全体不着力,形于手指,肢体肌肤干净。太极拳盘拳练功举动必须轻灵,这是太极拳之特性。要按照太极拳的拳理拳法、阴阳学说规范动作,循规蹈矩,一丝不苟,否则将一事无成,一生盲练。
  那么,怎样练松功呢?
  
  1.攀里幽松功
  
   既然太极功夫是拳里练出来的,所以每一位练家应当重视拳架修炼,按太极拳理、阴阳学说规范,不得贪多求快,绝不允许抡着两只胳膊瞎练。首先做好无极式,脚、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手等肢体的九大关节要节节松开,且节节贯串。肢体上的几个重要部位,在练拳时也要放松。总结起来,称谓“九松十要一虚灵”为松柔之本。
  
  2.三不动
  
   练拳最忌三动,即意动、主动、乱动。拳理规范三不动,即不要有动意,不要主动,不要乱动。
  
  3.立桂式身形
  
  王宗岳公论及双重之病曰:“每见数年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。”盘拳技击均不可双重,拳理规范单腿重心,杨禹廷大师称之为“立柱式身形”。立柱式身形就是脚与顶的上下一条线,“上下相随人难进”,便于修炼中正安舒,方位方向清楚准确,前进后退实脚实足,虚脚虚净,变化灵活,利于太极脚的弧形运动,符合阴阳变化之理。
  
  4.脚下双轻
  
  太极拳的根本在脚下,也就是“太极脚”。脚下双轻,自然轻灵,对方必定失去重心,飘浮而起。这时练拳者双脚自然平松落地,脚趾亦应自然节节放松舒展行功。如果找不到感觉,请踩上加厚地毯,也许对你有帮助。日久,脚下自有双轻之感。
  
  
  5.跳舞和悬垂
  
  经过努力,身上仍然僵紧难以放松下来,笔者劝你暂停下来,到晨练舞场看一看,为什么一个人难以放松,而舞者两人踩着音乐的拍节却可轻快和谐、翩翩起舞。不要以为练拳人跳舞不好意思,截拳道开山大师李小龙,曾取得香港恰恰舞金牌,此举对他武功的跳舞发展有很大的启发。为了体验九大关节放松、节节贯串的感觉,可以在单杠、树叉、门框以及方便的地方作悬垂,自然松垂,有益松肩。
  
  6.哭子松肩
  
  肩在拳论经典著作中落笔不多。太极拳十分重视松肩,常将松肩和垂肘联系在一起。能做到松肩垂肘是不是松功大成呢?不能这样认识。笔者谈的松肩不是一般的松肩,不是肩的小灵活,而是在技击场上,能以晃肩、摇肩、躲肩“化解”对方来力。松肩不是这般容易,从脚到手九大关节不放松,不能达到节节贯串,单独去松肩是不可能的。而松肩是周身空松后的最终功成。
  太极拳博大精深,说到根子上是“道法自然”。只要修炼方法对路,在明师指点下得到松功并不难。
其他文献
“人中吕布,马中赤兔”是说《三国演义》这部书中,论武艺,人中要数吕布;论脚力,马中要数赤兔。可是,当时还骑着赤兔马的吕温侯也不是出则必胜。诸如虎牢关三英战吕布,先有张飞与他斗五十余合,“不分胜负”;又添关羽,二对一,斗三十合,仍然“战不倒”他;最后,老大刘备耐不住了,“斜刺里也来助战”。俗话说,好汉难敌双拳,何况温侯只是一人一马一兵,面对发誓同生共死的三人三马四兵(刘备的兵器是双股剑),再神气的角
期刊
(接上期)解放后,郝向荣在永年师范任总务主任。校长郑炎请郝向荣教学生学练武派太极拳。其时,李亦畲之曾孙李光藩(李槐荫之子)在该校读书,也跟郝向荣学拳。郝向荣还邀请张振宗先生(郝为真之入室弟子,拳架推手均属上乘)每周六晚上莅校教拳,姚继祖、魏佩霖等人与之研习推手,李光藩也跟随学习。(见李光藩《风雨沧桑话太极》)  “文革”开始,郝向荣被迫停止教拳,其子也不再习拳。“文革”后,郝向荣到永年二中工作,侄
期刊
武术谚语中素有“起腿半边空”、“起腿不过腰”之说,所以千百年来,在传统武术套路中,大部分腿法攻击技术是以低腿技术为主。在真实的打斗之中,许多格斗专家建议格斗者尽量避免起高腿,以利于控制自身的重心。所以跆拳道练习者在掌握基本跆拳道技术后,为了提高自身的格斗能力,可再学点擒拿或者摔跤技术。  在传统跆拳道技法中,擒拿训练也是极为重要的一部分,擒拿的诀窍在于擒锁或者拿住敌人四肢关节、筋骨,使其不能抵抗。
期刊
一、说剑    剑者,百兵之君,从蚩尤造剑为祖,至今越数千年。剑术曾为最高之武技,因其高,便托以神授仙传之说,而使其更高之。英雄斗剑,历代流行。张三丰为剑仙,汉蔡伦精剑如神,东周赵国有剑客三千,自古武林精剑之人更是无法计数。剑流行与否显示国之强弱,所以盛世精剑者层出不穷,剑也因而在兵器史上最富传奇性。  剑为短兵之师,乃是君子的武备。斗剑有礼,不能轻易伤人,否则,绝难成为剑侠。对敌专攻其要害,重在
期刊
科学教育史是教育史中的一个重要组成部分,科学教育在科学技术文明的传承与发展中发挥着重要的作用。本研究运应历史文献梳理法、个案研究法、比较研究法以及科学教育史分析与考证法,对近代西北地区的科学教育,特别是以抗战时期西北联大的科学教育为核心研究对象进行全面的历史考察与研究,以期理清西北地区科学教育发展的历史轨迹与其科学教育体系结构,科学、公正地审视近代西北科学教育在其特殊区域、特殊时期所做的历史贡献。从而丰富并发展科学史的研究,指导西北地区科学教育教学改革,为西北大开发的战略调整提供新的工作思路。本研究基于近
吴鉴泉(1870~1942年),又名爱绅,满族,河北大兴县人,吴式太极拳创始入。吴自小喜爱武术,随其父(其父哭金佑,随杨露禅、杨班候父子学习太极拳大、小架。久练不辍,为一代太极拳名师)习练武极拳。吴鉴泉得父亲传,精通太极拳大、小架和各种器械的演练。其苦心磨练,日久技精、融合太极拳大、小架之精华子巴的拳架甲,经过数十年演变、炭展,形成独具特色的拳架——吴式太极拳。  哭式次极拳共84式。特点为:拳架
期刊
陈奇涵(1897-1981年)江西省兴国县人。1919年入韶关滇军讲武堂分校学习,曾任赣军排长、连长、代营长。1925年人黄埔军校,任队长、连长、政治大队长。同年加入中国共产党,1926年被派往江西从事兵运工作。1927年任南昌军官教育团参谋长。土地革命战争时期,任中共赣南特委军事部部长兼省军事部办事处主任、中国工农红军第三军教导团团长、红三军、红四军参谋长、红一军团参谋长、江西军区参谋长、教导师
期刊
吴式北派太极快拳,又称吴式太极快架子,也称用架。该拳可文拳一。慢架行拳讲究缓慢虚静,轻灵圆活,松静自然,精神内敛,以蓄养丹田内气,以松柔著称;而快架则体用结合,快慢相兼,讲究『发劲须沉着松静,专注一方气培养丹田爆炸』之功。  吴式快拳发劲以腰为王宰,劲由脊发,要求小腹松沉,气机自然入骨。发劲主要以内动为主,不露形迹,不蓄劲,而是在运动之中突然发劲。拳快似离弦之箭,势不可挡,无坚不摧,要求放长击远,
期刊
2004年1月15日至16日,由黑龙江省教育厅主办、佳木斯大学承办的黑龙江省第十三届大学生运动会武术比赛在佳木斯大学体育馆隆重举行。来自12所高校的 111名运动员经过激烈的较量,共决出15个项目的金牌。其中,哈尔滨工程大学陈全福、哈尔滨医科大学李思分别获得男子甲组、女子甲组(业余组)全能冠军,哈尔滨师范大学葛彤、哈尔滨体育学院李姗姗分别获得男子乙组、女子乙组 (专业组)冠军。团体比赛的总冠军被哈
期刊
今之学拳术者,每好高骛远,辄以练气凝神,毋须拘拘于形式。这种理论固极高深,但它不切合于初学者。因为拳术无论少林武当,欲舍姿势之外,是无其他致力之途。且拳术贵在顺中用逆,导气下沉,动中求动,神不外散,则自然气聚神凝。其姿势纯正者,呼吸即调;其形态乖谬者,则呼吸已如其形态而形成散乱。余闻之先贤云:拳术练气凝神须向姿势平正中求之。形正则气和,形偏则气亦偏。又云增其华者减其骨,饰其外者丧其中。此言让初学者
期刊