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摘要：20世纪中后期，各种教育思潮在欧美等国家纷纷涌现，出现了行为主义和新行为主义、人本主义、结构主义、存在主义等等教育思潮。多元化教育思潮的涌现不仅得益于科学技术研究取得重大成就和教育工作的性质发生了变化，其中也离不开哲学观点在教育领域的应用和发展，心理学研究对教育思想转变的影响。其中存在主义教育思潮和人本主义教育思潮都非常重视师生关系的构建，对如何构建和谐良好，有利于教学活动开展的师生关系提出了各自的观点，这对当今师生关系的构建，乃至整个教育活动都具有重要的启示意义。本文从解读和整理经典思潮中对师生关系建构的主要思想出发，针对当今新形势，提出在构建新型师生关系时应遵循的三大原则。
关键词：师生关系；存在主义；人本主义；教育思潮；
师生关系是指教师和学生在教育、教学过程中结成的相互关系， 包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等。良好的师生关系一直被认为是提高学校教育质量的保证，也是社会精神文明的重要方面。在由雅克•德洛尔任主席的国际21世纪教育委员会想联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》一书中，鲜明指出：即使在未来的“学习社会”中，正规教育体系即学校，仍将是每个人学习知识的基础，而在这个起基础作用的教育系统内，最核心的将是教师与学生的关系，没有其他东西（包括最先进的技术手段）能代替这种师生关系 。由此可见，构建适应时代发展需求的师生关系将会是永恒的话题，并且如何构建师生关系和构建怎样的师生关系一定程度上成了教育活动能否顺利开展和有效进行的重要因素。
就如何在改革开放持续深入、教育技术不断进步、“90后”成为学生主体等新形势下，如何构建师生关系这一问题，笔者认为不仅要从当下形势出发，更需要汲取前人思想。
一、 存在主义教育思潮：引导、自由、交流与对话
存在主义（existentialism）教育是一种以存在主义哲学为基础的教育思潮，20世纪50年代形成于美国，60年代广泛流行于一些西方国家，在70年代后逐渐走向衰落。存在主义教育以“人的存在”为研究对象，高度强调个人，注重个体的独特性，注重品格教育，提倡学生“自由选择”道德标准，主张采用对话式的个别教学等 。主要代表人物有萨特（J.P.Sartre）、雅斯贝尔斯（Karl Jaspers）、奈勒（G.K.Kneller）等。它在师生论上的主要观点有：
1.教师应该是引导者和激励者。在存在主义看来，教师的作用并不是传统意义上的控制学生，二是要引导他们能够进行自由的选择，引导他们去追求所感兴趣的东西。教师对学生的学习，并不在于使他们获得多少知识，而是要激励他们去学会如何学习，增强学生的自由和创造性，使学生在发现自我的境遇中进行个人的自由发展。
2.学生应该是自由者和选择者。存在主义认为，教育是个体自我教育和自我实现的过程。教育最重要的目的是培养学生的自主性和责任感。强调学生是教育的主体，他们在学习的过程中处于自由选择而不是模仿、服从的地位，教育是一种纯粹个人的事情，教育只须使受教育者对自己负责就行了，学生就是要“勇于成为他自己”。当然，自由选择并不是随心所欲地选择，应伴随着相应的责任。学生在进行自由选择的同时，也要勇于承担社会道德责任，让道德责任和法制观念根植于心灵深处，增强自制能力，以获取更大的精神自由。
3.“我”与“你”的对话。如布贝尔所说，人与外部世界有两种性质截然不同的关系：一种是客观的关系，即“我”与“它”，还有一种是主观的关系，即“我”与“你”的关系 。在这种关系中，交往双方都具有内在的意义。其特点是发自两个人内心的“真诚”、“信任”。需要的是热情和理解，需要双方保持“真我”。实质上，教育过程的师生关系就是“我-你”的平等、真诚、信任关系．这种关系就是目前代表先进教育理念的新型师生关系——对话或交流。师生之间的“对话”，对学生实现真正的自由至关重要．它是教育的真正力量所在。
二、人本主义教育思潮：非指导性方法模式下构建新型师生关系
人本主义（humanism）教育思想具有漫长而悠久的历史，早在古希腊古罗马时代就初见端倪，“认识你自己”、“人为万物权衡”、“文雅教育”都反映出较为浓厚的人本主义色彩 。当代人本主义教育思潮兴起与20世纪五六十年代，到70年代发展至顶峰时期，人本主义教育思潮和存在主义的出处不太一样，它是脱胎于人本主义心理学的一种认识体系，强调学生潜能的发展、学生身心与情感的发展、学生的“自我”及其实现等。主要代表人物有马斯洛（A.Maslow）、罗杰斯（Carl R.Rogers）、弗洛姆（Erich Fromm）、奥尔波特(Gordon W.Allport)等人，其在师生关系方面的主要观点是在“非指导性”方法模式指导下构建新型的师生关系。
在传统的师生关系模式中，教师是学习的指导者，学生是学习的接受者。而人本主义教育思想认为教师是学生学习的协助者和学习伙伴，学生是学习的主导者。它反对压抑学生的好奇心和潜能，重视对学生学习的解放，认为教师的主要作用是帮助学生创设一种适宜的学习环境，从而使学生积极主动地完成学习任务。
“非指导性”教学是美国人本主义心理学者罗杰斯的主要贡献，他是人本主义心理学领域中对教育发表意见较多的一位，为美国乃至全世界的教育理论和实践产生影响最大的人本主义心理学家之一。罗杰斯的非指导性教学理论认为，教学的起始基础不是课程、思想过程或其他智力资源，而是和睦的人际关系；教学不是以书本和教师为中心，而是以学生为中心；教师不是学生学习过程的指导者，而是学生学习过程的促进者和服务者。罗杰斯还认为，师生关系包含三个方面的态度品质：真诚，接受，理解。师生间这种新型的人际关系体现着一种对学生独立思考和自学能力的根本信任，创造着一种促进学习的“接受”气氛。学生的学习不依赖于教师的教学技术、知识水平、授课计划和众多的参考书，而是依赖于教师和学习者彼此之间的关系，即学生对教师的接受程度。罗杰斯还提出了非指导性教学的9条原则 ，其基本思想与教学心理气氛营造、“学生为中心”教学等思想融会贯通。
三、经典思潮与新形势下：和谐师生关系构建原则
在心理学领域，人本主义心理学理论继承了哲学上的人道主义和存在主义对人的尊严和价值的关注 。在教育思潮的发展进程中，人本主义教育思潮和存在主义教育思潮也是相互影响，其中不少关于师生关系的思想也是融会贯通的，纵观两大经典教育思潮和当今的教育新形势，需要以倡导民主平等对话、重视学生主体性、提倡教学相长作为构建和谐师生关系的三大原则。
倡导民主平等对话的原则。现如今，很多地方中小学校，以农村等经济不发达地区为明显地呈现出一种现象：学生惧怕老师。这种现象的出现和满堂灌的教学方法有关、地方教育理念有关，也和教师的个人素质有关。数月前，报纸上还有刊登《老师课前让学生下跪喊“万岁”，自己回“平身”》这样的新闻，可以说是把师生平等这一理念践踏地毫无保留。教師应该把学生当做一个独立的人，自由的人。尊重学生个人意愿，和学生建立民主平等的师生关系。在这样的关系下，学生和老师进行“我”和“你”的对话才能成为现实，学生可以就学习和教育方面对老师提出意见，老师向学生学习，认真接受学生提出的合理意见和要求。同时，为配合民主平等对话关系的构建，教学方式也应该有所转变，需要变“灌输式教学”为“对话式教学”，变“听课”方式为“对话”方式。所以，要构建平等民主的师生关系，除了要求教师要有民主意识，鼓励学生的个性发展以外，还要求学生要尊重教师、信任教师。师生之间要坦诚地敞开内心世界，相互包容，只要有真情的投入，就必定会有真情的回报。
重视学生主体性的原则。在新形势下，学习的中心已经不再是以课本或是教师，而应当是学生主体和教师主导共存。教师的主要性在传统的师生关系中一直处于有利地位，而如今需要教师转变角色，更多地偏向于成为学生的指导者。作为学生，更需要强调“自我选择”的必要性，在恰当的时候可以提出自己的想法，自己的选择。比如当今较常见的情况是在数学教学中，教师自认为自己提供的计算方法是最方便最快捷，而且没有任何错误的，则他会要求学生在作业和考试中使用该方法，更有甚者禁止学生使用其他解题方法。这样的教学方法不仅限制了学生的思维，老师取代学生成为解题的主角，不利于学生主体性角色的融入与发挥。事实也证明，不倡导学生的主体意识，很難达到个性教学和个性培养。每个学生个性不同，只有在倡导增强学生主体性意识的前提下，考虑个体差异，不做整齐划一的决策，给学生足够的自由发挥空间，鼓励他们展现自我和鼓励自我，才能促进教学行为的进行与深入，教学效果的提升。
共享共创，教学相长的原则。以上三个原则环环相扣，层层递进，基于第一二个原则发展的教学相长原则，我认为，则是师生关系发展的最高层次。“共享”就是师生共同体验和分享教学中的快乐、努力、成功、和失败，“共创”就是师生相互适应,相互启发,使教学不断深化,质量不断提高，创造更多的知识财富。共享共创体现了师生关系的动态性和创造性,共享共创的结果是教师和学生相互促进,共同发展,是学生的知识、道德、思想等的全面生成,也是教师专业自我的成熟过程。教学相长是中国古代伟大教育家孔子以其亲身体验和深邃的思考总结出来的教学理念，我们需要认识到，在如今网络发达迅速，知识爆炸的时代，学与教、师与生都是在不断的相互转化的。孔夫子“起予者商也”的感叹也体现出作为教师该有的风度和谦虚的态度，更重要的是对知识的尊重 。
总之，构建和谐的师生关系对师生个人、学校发展，乃至社会发展都具有重要意义，因此，构建和谐师生关系这一工作需要在所有学校范围内展开和落实，并且不断发展和改进。构建新型的师生关系，也就是要构建以和谐为主旨的师生关系。教师需要转变传统的以教师为主体的教学观念，做到以学生为主体，教师为主导。教师主导要以学生为中心，在教育教学过程中，以学生的兴趣、需要、性格等方面为出发点，充分发挥学生的主体作用。教师对于学生的创造性的思想，应给予激励；并通过启发性的教学，培养学生的创造性思维，促进学生的全面发展。同时，教师要破除绝对权威的思想观念，不用自己的身份压制学生，而是应该虚心向学生学习，诚恳地接受学生的批评。教师要敢于承认自己的不足，敢于承认自己不一定事事都比学生高明，应鼓励学生质疑问难，只有这样，才能使教与学两者达到相对合理的平衡，才能实现师生双方角色的完美配合，和谐师生关系才能真正建立。
参考文献：
[1]雅克•德洛尔，联合国教科文组织总部中文科译．教育一财富蕴藏其中[R]．北京：教育科学出版社，1996．
[2]黄志成,西方教育思想的轨迹—国际教育思潮纵览[M],华东师范大学出版社,2007.
[3]张斌贤,外国教育思想史[M].北京：高等教育出版社,2007.
[4]杨文萍．浅谈存在主义教育思潮对我国新型师生关系的启示[J]．中国电力教育，2008，(9)．
[5]向海英．罗杰斯人本主义学习论及对当前我国教育改革的启示[J]．山东教育科研,2000(1)．
[6]曾德琪. 罗杰斯的人本主义教育思想探索[J]. 四川师范大学学报(社会科学版),2003(1)
[7] 万莹.孔子师生观与和谐师生关系的构建[J].教育学术月刊.2010.（8）
关键词：师生关系；存在主义；人本主义；教育思潮；
师生关系是指教师和学生在教育、教学过程中结成的相互关系， 包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度等。良好的师生关系一直被认为是提高学校教育质量的保证，也是社会精神文明的重要方面。在由雅克•德洛尔任主席的国际21世纪教育委员会想联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》一书中，鲜明指出：即使在未来的“学习社会”中，正规教育体系即学校，仍将是每个人学习知识的基础，而在这个起基础作用的教育系统内，最核心的将是教师与学生的关系，没有其他东西（包括最先进的技术手段）能代替这种师生关系 。由此可见，构建适应时代发展需求的师生关系将会是永恒的话题，并且如何构建师生关系和构建怎样的师生关系一定程度上成了教育活动能否顺利开展和有效进行的重要因素。
就如何在改革开放持续深入、教育技术不断进步、“90后”成为学生主体等新形势下，如何构建师生关系这一问题，笔者认为不仅要从当下形势出发，更需要汲取前人思想。
一、 存在主义教育思潮：引导、自由、交流与对话
存在主义（existentialism）教育是一种以存在主义哲学为基础的教育思潮，20世纪50年代形成于美国，60年代广泛流行于一些西方国家，在70年代后逐渐走向衰落。存在主义教育以“人的存在”为研究对象，高度强调个人，注重个体的独特性，注重品格教育，提倡学生“自由选择”道德标准，主张采用对话式的个别教学等 。主要代表人物有萨特（J.P.Sartre）、雅斯贝尔斯（Karl Jaspers）、奈勒（G.K.Kneller）等。它在师生论上的主要观点有：
1.教师应该是引导者和激励者。在存在主义看来，教师的作用并不是传统意义上的控制学生，二是要引导他们能够进行自由的选择，引导他们去追求所感兴趣的东西。教师对学生的学习，并不在于使他们获得多少知识，而是要激励他们去学会如何学习，增强学生的自由和创造性，使学生在发现自我的境遇中进行个人的自由发展。
2.学生应该是自由者和选择者。存在主义认为，教育是个体自我教育和自我实现的过程。教育最重要的目的是培养学生的自主性和责任感。强调学生是教育的主体，他们在学习的过程中处于自由选择而不是模仿、服从的地位，教育是一种纯粹个人的事情，教育只须使受教育者对自己负责就行了，学生就是要“勇于成为他自己”。当然，自由选择并不是随心所欲地选择，应伴随着相应的责任。学生在进行自由选择的同时，也要勇于承担社会道德责任，让道德责任和法制观念根植于心灵深处，增强自制能力，以获取更大的精神自由。
3.“我”与“你”的对话。如布贝尔所说，人与外部世界有两种性质截然不同的关系：一种是客观的关系，即“我”与“它”，还有一种是主观的关系，即“我”与“你”的关系 。在这种关系中，交往双方都具有内在的意义。其特点是发自两个人内心的“真诚”、“信任”。需要的是热情和理解，需要双方保持“真我”。实质上，教育过程的师生关系就是“我-你”的平等、真诚、信任关系．这种关系就是目前代表先进教育理念的新型师生关系——对话或交流。师生之间的“对话”，对学生实现真正的自由至关重要．它是教育的真正力量所在。
二、人本主义教育思潮：非指导性方法模式下构建新型师生关系
人本主义（humanism）教育思想具有漫长而悠久的历史，早在古希腊古罗马时代就初见端倪，“认识你自己”、“人为万物权衡”、“文雅教育”都反映出较为浓厚的人本主义色彩 。当代人本主义教育思潮兴起与20世纪五六十年代，到70年代发展至顶峰时期，人本主义教育思潮和存在主义的出处不太一样，它是脱胎于人本主义心理学的一种认识体系，强调学生潜能的发展、学生身心与情感的发展、学生的“自我”及其实现等。主要代表人物有马斯洛（A.Maslow）、罗杰斯（Carl R.Rogers）、弗洛姆（Erich Fromm）、奥尔波特(Gordon W.Allport)等人，其在师生关系方面的主要观点是在“非指导性”方法模式指导下构建新型的师生关系。
在传统的师生关系模式中，教师是学习的指导者，学生是学习的接受者。而人本主义教育思想认为教师是学生学习的协助者和学习伙伴，学生是学习的主导者。它反对压抑学生的好奇心和潜能，重视对学生学习的解放，认为教师的主要作用是帮助学生创设一种适宜的学习环境，从而使学生积极主动地完成学习任务。
“非指导性”教学是美国人本主义心理学者罗杰斯的主要贡献，他是人本主义心理学领域中对教育发表意见较多的一位，为美国乃至全世界的教育理论和实践产生影响最大的人本主义心理学家之一。罗杰斯的非指导性教学理论认为，教学的起始基础不是课程、思想过程或其他智力资源，而是和睦的人际关系；教学不是以书本和教师为中心，而是以学生为中心；教师不是学生学习过程的指导者，而是学生学习过程的促进者和服务者。罗杰斯还认为，师生关系包含三个方面的态度品质：真诚，接受，理解。师生间这种新型的人际关系体现着一种对学生独立思考和自学能力的根本信任，创造着一种促进学习的“接受”气氛。学生的学习不依赖于教师的教学技术、知识水平、授课计划和众多的参考书，而是依赖于教师和学习者彼此之间的关系，即学生对教师的接受程度。罗杰斯还提出了非指导性教学的9条原则 ，其基本思想与教学心理气氛营造、“学生为中心”教学等思想融会贯通。
三、经典思潮与新形势下：和谐师生关系构建原则
在心理学领域，人本主义心理学理论继承了哲学上的人道主义和存在主义对人的尊严和价值的关注 。在教育思潮的发展进程中，人本主义教育思潮和存在主义教育思潮也是相互影响，其中不少关于师生关系的思想也是融会贯通的，纵观两大经典教育思潮和当今的教育新形势，需要以倡导民主平等对话、重视学生主体性、提倡教学相长作为构建和谐师生关系的三大原则。
倡导民主平等对话的原则。现如今，很多地方中小学校，以农村等经济不发达地区为明显地呈现出一种现象：学生惧怕老师。这种现象的出现和满堂灌的教学方法有关、地方教育理念有关，也和教师的个人素质有关。数月前，报纸上还有刊登《老师课前让学生下跪喊“万岁”，自己回“平身”》这样的新闻，可以说是把师生平等这一理念践踏地毫无保留。教師应该把学生当做一个独立的人，自由的人。尊重学生个人意愿，和学生建立民主平等的师生关系。在这样的关系下，学生和老师进行“我”和“你”的对话才能成为现实，学生可以就学习和教育方面对老师提出意见，老师向学生学习，认真接受学生提出的合理意见和要求。同时，为配合民主平等对话关系的构建，教学方式也应该有所转变，需要变“灌输式教学”为“对话式教学”，变“听课”方式为“对话”方式。所以，要构建平等民主的师生关系，除了要求教师要有民主意识，鼓励学生的个性发展以外，还要求学生要尊重教师、信任教师。师生之间要坦诚地敞开内心世界，相互包容，只要有真情的投入，就必定会有真情的回报。
重视学生主体性的原则。在新形势下，学习的中心已经不再是以课本或是教师，而应当是学生主体和教师主导共存。教师的主要性在传统的师生关系中一直处于有利地位，而如今需要教师转变角色，更多地偏向于成为学生的指导者。作为学生，更需要强调“自我选择”的必要性，在恰当的时候可以提出自己的想法，自己的选择。比如当今较常见的情况是在数学教学中，教师自认为自己提供的计算方法是最方便最快捷，而且没有任何错误的，则他会要求学生在作业和考试中使用该方法，更有甚者禁止学生使用其他解题方法。这样的教学方法不仅限制了学生的思维，老师取代学生成为解题的主角，不利于学生主体性角色的融入与发挥。事实也证明，不倡导学生的主体意识，很難达到个性教学和个性培养。每个学生个性不同，只有在倡导增强学生主体性意识的前提下，考虑个体差异，不做整齐划一的决策，给学生足够的自由发挥空间，鼓励他们展现自我和鼓励自我，才能促进教学行为的进行与深入，教学效果的提升。
共享共创，教学相长的原则。以上三个原则环环相扣，层层递进，基于第一二个原则发展的教学相长原则，我认为，则是师生关系发展的最高层次。“共享”就是师生共同体验和分享教学中的快乐、努力、成功、和失败，“共创”就是师生相互适应,相互启发,使教学不断深化,质量不断提高，创造更多的知识财富。共享共创体现了师生关系的动态性和创造性,共享共创的结果是教师和学生相互促进,共同发展,是学生的知识、道德、思想等的全面生成,也是教师专业自我的成熟过程。教学相长是中国古代伟大教育家孔子以其亲身体验和深邃的思考总结出来的教学理念，我们需要认识到，在如今网络发达迅速，知识爆炸的时代，学与教、师与生都是在不断的相互转化的。孔夫子“起予者商也”的感叹也体现出作为教师该有的风度和谦虚的态度，更重要的是对知识的尊重 。
总之，构建和谐的师生关系对师生个人、学校发展，乃至社会发展都具有重要意义，因此，构建和谐师生关系这一工作需要在所有学校范围内展开和落实，并且不断发展和改进。构建新型的师生关系，也就是要构建以和谐为主旨的师生关系。教师需要转变传统的以教师为主体的教学观念，做到以学生为主体，教师为主导。教师主导要以学生为中心，在教育教学过程中，以学生的兴趣、需要、性格等方面为出发点，充分发挥学生的主体作用。教师对于学生的创造性的思想，应给予激励；并通过启发性的教学，培养学生的创造性思维，促进学生的全面发展。同时，教师要破除绝对权威的思想观念，不用自己的身份压制学生，而是应该虚心向学生学习，诚恳地接受学生的批评。教师要敢于承认自己的不足，敢于承认自己不一定事事都比学生高明，应鼓励学生质疑问难，只有这样，才能使教与学两者达到相对合理的平衡，才能实现师生双方角色的完美配合，和谐师生关系才能真正建立。
参考文献：
[1]雅克•德洛尔，联合国教科文组织总部中文科译．教育一财富蕴藏其中[R]．北京：教育科学出版社，1996．
[2]黄志成,西方教育思想的轨迹—国际教育思潮纵览[M],华东师范大学出版社,2007.
[3]张斌贤,外国教育思想史[M].北京：高等教育出版社,2007.
[4]杨文萍．浅谈存在主义教育思潮对我国新型师生关系的启示[J]．中国电力教育，2008，(9)．
[5]向海英．罗杰斯人本主义学习论及对当前我国教育改革的启示[J]．山东教育科研,2000(1)．
[6]曾德琪. 罗杰斯的人本主义教育思想探索[J]. 四川师范大学学报(社会科学版),2003(1)
[7] 万莹.孔子师生观与和谐师生关系的构建[J].教育学术月刊.2010.（8）