在邺城被毁1400多年之后，漳河边的考古发现此起彼伏，发现也是令人惊叹，这一切都不意外，因为这里曾经是那么的繁华，只有考古才能真切体会到文明的记忆。
　　
　　公元2008年4月，发掘于漳河南岸的安阳县安丰乡固岸村东部的大片遗址，被评为“2007年全国十大考古新发现”，这个遗址被命名为“河南安阳固岸东魏北齐墓地”。他出土的文物之精美，可以让人真切的感受到漳河滋润下人们的日常生活，猛然间，仿佛我们就身处一千多年前。
　　这片墓地遗址中最具特色的当属巧夺天工的陶、瓷器和带有浓浓生活气息的墓葬坑。
　　
　　陶器的天堂
　　
　　这里出土了大量色彩鲜艳、栩栩如生的北朝彩绘陶俑，不仅有威武的武士俑，还有文吏俑、武吏俑、风帽俑、侍俑、镇墓兽和狗、猪、羊等动物俑。这些动物俑都是雌、雄成对出现，雌畜身旁往往偎依着幼畜，作吃奶状，其形态生动逼真，憨态可掬。更重要的是还出土了不少瓷器，其中所出土的白瓷罐是我国最早的白瓷器，是继范粹墓出土后的第二次发现。
　　最让人称奇的是人物俑造型十分逼真生动，如其中的簸箕女俑，头梳扇形单髻，内穿白色长裙，外着红色阔袖右衽小袄，双腿跪坐于地，长裙及地，拖曳于身后，双手前伸，捧一簸箕。她单髻高耸，头发乌黑，面施白彩，面庞较窄长，高鼻梁，深眼窝，与汉人有明显的区别。所捧簸箕，制作精细，柳条编制的纹理清晰可见。
　　再如捧盆女俑，两手各拿一盆，一上一下，正在从上盆中向另一个盆中倒东西，其形态十分逼真。所出动物俑均为雌雄成对，雌性动物一般呈侧卧，身旁依偎着幼崽作吃奶状，雄性动物呈卧姿，头高昂，作警戒状。这一切都实实在在的反映出南北朝时期我国手工业的发达水平。
　　
　　其乐融融一家人
　　
　　在另外一座深达10多米墓室里，发现了一座围屏石座榻，令人惊奇的是，在石榻上平放有两具骨架，而没有棺椁等其它葬具，可见墓主人是把这个石座榻作为葬器使用了!
　　座塌东、北、西三面用石屏围起来，石屏内壁雕有精美壁画，北壁中间两幅为墓主人夫妇画像，它们两边为孝子图。其西为“郭拒夫妻埋儿”，其东为“丁兰刻木事亲”，东西两壁为出行图，其南面为一道石墙，中部有一对子母阙门。整个石座塌的情形可以说象征着墓主人一家其乐融融的日常生活，也反映出墓主人生前有着较高的社会地位。
　　但是，这个座塌发现的意义不仅仅在于我们所看到的表象。据这次考古发掘的队长潘伟斌介绍，对照已出土的同时期的石榻和棺床来看，此墓很有自己的特点：同时期的其他墓葬出土的石榻或石棺床，所刻绘的人物多为粟特人形象，壁画内容反映的也多是粟特人的生活情景。而此石榻所刻的内容反映的却是当时汉族人中流行的孝子图内容，且每个故事都用2幅图作连环画的形式来表述故事内容。所画人物形象和服饰等均为汉人特征，石榻上的石阙为汉阙，这在其他墓中未曾发现，故初步判断墓主人应为汉人。这是汉人与中亚民族文化融合的又一重要例证。
　　
　　这里能破解曹操“七十二疑冢”之迷?
　　
　　历史上，邺城是曹操的都城，此地有着曹操的72座墓地的传说流传甚久。据史书记载，曹操于建安二十三年(公元21 8年)就曾下令日，“古之葬者，必居瘠薄之地。其规西门豹祠西原上为寿陵”。唐代《元和郡县图志》相州邺县条中明确记载 “魏武帝西陵在县西三十里”。西门豹祠位于曹操的封地古邺城西，即今天安丰乡丰乐镇北丰村东。
　　传说曹操生性极为狡诈，历史上广为流传他“宁我负人，毋人负我”的格言，因此，他在死时对自己的葬处作了精心安排。历来就有“七十二疑冢”之说，如《舆图必考》载“考曹操疑冢在磁州凡七十二处。按疑冢在彰德府讲武城外，凡七十二处，森然弥望，高者如小山，布列至磁州而至。”
　　但是根据已公布的资料看，七十二疑冢的传说已经被人们排除掉了。因为清末民国初，此地闹饥荒，“七十二疑冢”多被盗掘。从出土文物看，这些冢多为北魏、北齐时代的王公贵族墓，其中有东魏皇陵区和北齐皇陵区，且其数量也不是72座而是134座。可见，这里并不是曹操的疑冢，是一处北朝时期的皇族陵区。那么曹操墓到底在哪里呢?
　　而固岸墓地正好位于西门豹祠的西面，东距古邺城15里，这和史书上所记载的曹操墓的位置正好相符，因此它的发掘燃起了人们解开曹操墓埋葬之谜的渴望。
　　2008年6月，中央电视台《探索发现》栏目摄制组也前来进行探寻，据这次考古发掘的队长潘伟斌介绍：“还是发现了一些有关曹操墓地的重要线索”。至于具体是什么样的线索，现在我们还无法得知，但是我们相信这些资料一旦公布，又将是一个震惊世人的发现。但据潘伟斌透露，这些研究成果很快就会在专业刊物上刊登，等到那时，我们将会为读者揭开这个巨大谜题的答案。