一简一繁,人生百味

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  【摘要】 本文从电影《一一》入手,结合主要人物分析,阐释了导演如何以多维度的方式记录简家四代人的生活,童年的疑惑、青春期的迷惘、中年人的危机等问题被一一揭露,并通过现代都市下符号化物件的解读,表达电影观感。
  【关键词】 《一一》;人物分析;物件意象
  【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)02-0087-02
  《一一》,看似简简单单的名字,实则包含幻妙的观念;看似平淡的叙事笔触,实则隐藏许多人世的沧桑。有些电影,值得观摩欣赏很多遍,当处于不同的年龄、不同的生活状态、不同的生存条件、甚至是不同的情绪状态下,对影片的理解都不尽相同。
  多义性,解读空间大,简而复杂,是对于一般作者电影的评价。对于杨德昌的《一一》也是如此,不祈求自己可以读懂全部内涵,只希望可以理解其一二心境。其实有时候,读不懂也是一种幸运吧。没有感同身受的经历,没有丰富的生活体验,没有足够的情绪和深度去感知所有的影视世界。的确,正如片中未曾出现的胖子的舅舅所说:“电影发明以后,人类的生命比起以前延长了至少三倍。”让我们去用心体会那些不同的人生,去体会牵一发而动全身的机缘巧合甚至是天方夜谭,去感知我们未曾感知过的人生经历。因为每个人的生命长度和厚度都是有限的,我们根本没有办法去体会那些精彩或者是窘迫,也没有办法去了解所有人性特点。幸亏有电影,让我们去洞悉去体察角色,也是熟悉参与生活。
  在《一一》当中,我们可以看到一家三代人不同的状态,一家三代人如同社会缩影一般的喜怒哀乐,悲欢离合。正如《巴山夜雨》中的船舱、《釜山行》《雪国列车》中的车厢,其实就是社会的微型缩影。这样的设置,不仅角色完整,便于作者表达,其实也是为了让观众有更多的情感共鸣和情绪释放。
  婆婆,一家中年龄最大的长辈,寡言,有气质,从开篇阿弟婚礼到结尾葬礼,都是安安静静的。在昏迷之后,好像成了全家人的镜子,让小辈们看清自己,认识自己。每一次小辈在病床前的讲话,其实都是让孩子们进行自我复盘,针对自己的现状进行思考。有气质的安静的老人,一直沉默,却一直明白。
  简南俊,一个中年男人的写照,生活、事业、家庭、旧情人、孩子。作为一个生意伙伴,总是被通知和被忽略自己的意见;作为一个父亲,不知道应该怎么回答儿子的问题;作为一个旧情人,他没能给出一个令人满意的答案。中年男人所遇到的困境,仿佛这就是一个细微到极致的模板。
  敏敏,是妻子,是母亲,是女儿,是女人。通过给婆婆说话,感觉到自己的迷茫与困惑。终于忍不住失声痛哭。其实,成年人的崩溃就在一瞬间,那些琐事涌上心头,敏敏决定再次上山去住一段时间。导演通过敏敏这个人物,探讨了人与宗教的关系。“其实真的是没有什么不一样。好像我每天在跟妈妈讲话一样。只是那个位子换了一下,我就好像是妈妈,他们就好像是我。他们每天轮流地在跟我讲同样的东西,每天都要重复几遍。我是觉得这一大堆真的是没有那么复杂。哪有那么复杂?”其实,世上的事情很简单,就看什么样的心境去理解去看待。
  阿弟,中年人,一样在事业和家庭婚姻的泥沼中挣扎,云云和小燕,借钱和欠钱,流年与霉运,所有的都是一体两面。男女两性问题,云云的藕断丝连、小燕的先上车后补票……把什么都用生辰八字,流年,倒霉等等原因来归结。原本应该生龙活虎的青年,却毫无斗志和生气。全都是生活的无奈,对命运的顺从。
  婷婷,青春期女孩,懂事,认真。见证了婷婷和胖子的恋爱过程,也参与到这一段是说不清道不明的三角恋之中,作为两人的邮差和信使,作为感情的替代品出现。内疚于阳台的垃圾导致婆婆昏迷,迷茫于爱情关系。对自己没做过什么坏事情,却遭到不公平的哭泣与委屈。
  洋洋,整部影片最有灵性的人,年龄最小,问题最多,好像对世界的思考也最多。他跟婆婆一样,觉得自己老了。因为别人看不到,所以拍照给别人看。照片几乎全是人物的后脑勺,冷静客观,看似毫无感情。他和婆婆一样,一个是因为生命阅历而知道,一个是因为不知者无畏,对世界独特的感知而知道。
  好像每一个人都可以在片中的角色身上找到自己的影子,找到与自己契合的点,和人物取得共鸣。这的确是导演高明之处。在不到三个小时的时长中讲述人生百态,而且充满了设计感和造型感。
  影片中唯一一段平行蒙太奇,唯一一段看起来不那么现实主义的片段,就是NJ在日本约会旧情人阿瑞,自己的女儿婷婷进行人生的第一次约会,自己的儿子第一次对女生产生不一样的感觉。这个段落用了五组平行蒙太奇。这样的镜头设计和组合方式,让我们不禁感叹时光荏苒和岁月轮回。
  1.约会准备阶段:NJ下出租车,阿瑞在酒店门口等。镜头切到婷婷精心准备衣服去约会。
  2.牵手阶段:NJ和阿瑞重新牵手过马路,两组镜头声画对位,婷婷和胖子第一次牵手。
  3.回忆阶段:NJ跟阿瑞说:自己小学就对阿瑞有感觉了,自己比较早熟,镜头切到洋洋在教室对女生有异样的感觉。
  4.第一次开房阶段:婷婷和胖第一次开房,镜头切到NJ和阿瑞回忆当年第一次开房。相同的是,两个男主角都落跑。
  5.得不到阶段:NJ和婷婷都没有得到渴望的爱情,两个全景镜头,两人分贝在左侧画面。相似的景别,相似的构图,相似的心境和感觉。
  除了镜头和剪辑的设计感之外,影片在意象的运用上,也登峰造极。看似漫不经心的生活用品,实际上却暗含深意。
  一、婷婷的盆栽
  婷婷的盆栽一直没有开花,象征着在这个并不公平美好浪漫的世界里,婷婷这样的女孩没有办法自由的绽放。而在奶奶去世的时候,婷婷醒过来,手里拿着奶奶叠的小蝴蝶,才发现盆栽开了一个花苞,其实这也是一种隐喻,婷婷放下了心中对自己的芥蒂,獲得了成长吧。   二、鸽子
  鸽子这个符号第一次出现在NJ的办公室外,窗户将办公室和户外分成两个世界。窗外的鸽子自由飞翔,而NJ却如笼中之鸟,困在办公室中。鸽子第二次出现是在NJ与初恋情人在日本的一个寺庙中,两人的身边有许多鸽子。鸽子象征着NJ 原本可望不可及的自由。NJ的一生是被限制被局限的,是被困住在玻璃里面的,只有此刻,NJ才抽离出来,获得真正的自由。虽然这自由是短暂的,是偷出来的时光,但是却足够慰藉和温暖。
  三、音乐
  音乐,作为NJ逃避现实,以及与灵魂之友沟通的媒介和工具。在婚礼结束之后,NJ开车带着家人回家,她们都在睡觉,NJ 自己戴上了耳机听音乐。当NJ 与生意伙伴意向不同时,NJ听音乐来回避回答问题和沟通。NJ在与大田沟通交流的时候,NJ与大田聊起了关于音乐的往事。两人对于音乐都有着不同的记忆。因为音乐,两人拉近了彼此的距离。
  四、红绿灯
  红绿灯象征着人物之间的情绪和状态。红绿灯本事暗含的颜色和指示的含义,也给影片中的男女关系做出暗示。当胖子和婷婷仅仅是朋友关系的时候,婷婷仅仅是帮忙送信的时候,身边的灯是绿色的,暗指两人关系是畅通无阻很正常的友情。婷婷不愿意再帮助胖子,不愿意再给两人送信,红色的信号灯隐喻两人关系变得危险。胖子婷婷在街头亲吻时,身边三个红灯亮起,隐喻两人危险的关系。
  五、玻璃
  玻璃,是隔膜的象征,也是可以观察的象征。看似通透,实则隔离。虽然摸不到玻璃外的鸽子,虽然与外界自由有距离,但是还是可以看得见,还是可以感知。这也是增加了一种悲伤吧。就像鲁迅笔下的多余人形象一样,感知弊病,但却无力改变。
  玻璃,窗户,这些能倒映出人物的物件,其实也象征了人与人之间的表面相合以及内心的无法彼此沟通。那是,我明明可以看到你,却不能感知你的悲伤和无奈啊。这就是生活的无力感吧。
  玻璃这些可以倒映的物件,既能表意,也可以很好地看出导演的功底。其实,这相当于对两个世界和两个画面进行同场调度。不仅可以大大增加画面内涵,更可以节约描述时间,也增加了各个事件之间的连续性和相关性。
  所有的意象选择都是为了忠于表达,忠于内容。正是这种形式与内容的统一以及所引起的遐想给予我们理解的空间。
  《一一》很简单,也很复杂。就像生命的起源一样,就像宇宙的起源一样。简单、平淡、巧合、设计、无奈。导演将庞大的社会视野纳入一个家庭的缩影,不忧不伤地告诉观者关于人生、关于爱情、关于道德的困惑……仿佛道尽了人生,道尽了世界,道尽了……表达情感:亲情、爱情、友情,表达关系:父子、母子、夫妻、前任,表达事件:生、老、病、死,表达情绪:悲、欢、离、合。
  经过这样的近似于客观描写的文学化方式,把人生中一切的欲望、谎言、失落、痛苦、迷茫也都暴露无遗。客观的镜头语言,近乎白描的记录手法的运用,又使得影片平淡真实又意境深远,言虽尽留人予思考。这是一部极简极繁的电影,慢慢回味,慢慢品尝,像一壶龙井,余味悠长。
  参考文献:
  [1]邹捷.电影《一一》的群戲文本建构[J].衡水学院学报,2018.
  [2]张慧.背面的存在——以《一一》为例探究杨德昌电影[J].大众文艺,2019,(16):199-200.
  [3]刘锦滢.浅谈符号的象征性与意义呈现——以杨德昌电影《一一》为例[J].东南传播,2019,(04):49-51.
  [4]邹捷.电影镜头的内蕴——以杨德昌导演的《一一》为例[J].电视指南,2018,(04):24.
  [5]万冲.独立个体,如何共在——杨德昌《一一》结构分析与释义[J].艺苑,2016,(05):73-76.
  作者简介:
  刘娟,女,山东高密人,兰州大学本科在读,研究方向:戏剧影视文学。
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