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陆巷的传说
苏州东山镇的陆巷是一个千年古村。南宋初年，中原大批士大夫南迁，流寓江南，途经太湖，见东山雄峙湖中，依山傍湖的这个小村，便成为他们追求现世安稳、岁月静好的一个选择。于是一群人带着男女老少，依岩架栋，辟地建屋，燃起了晨昏烟火，开始了晴耕雨读的生活，村里有了康庄巷、文宁巷、韩家巷、姜家巷、旗杆巷、古西巷六条古巷，陆巷村也由此得名。
走在青石板路上，你能感受到岁月沉淀下来的痕迹。每条巷子都能找到时间深处的故事，比如进村的第一条巷——古西巷，村人也称西巷，也称之为“烟斗巷”。长长的巷子就如同烟杆，右边那口明代古井就像装烟叶的斗。
姜家巷，从南宋开始到现在，巷内居民以姜姓为主。据说姜家先祖曾是岳飞部下得力大将，岳飞遇害风波亭，岳家军被迫解散，他回到故里，隐姓埋名，以种果经商为生，后江湖发迹后，在此建造了一座玉霏堂，恰好是“岳飞”之谐音。
旗杆巷，据说以前巷子里住着一位将军，将军府前旌旗招展，威风凛凛。如今，将军的旗杆已随岁月湮灭在窄窄的巷子里，只留下斑驳的青墙，半掩的木窗……
这些保存完好的小巷，将一个村庄的前世今生串联，把所有时代赋予的传奇故事与生动细节铭刻。
在小桥流水、粉墙黛瓦间流连，“不辨山村与水津”的风貌依然，还有那些流传下来的诗歌，让人时常诵起：“不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏雨乱风荷。微云吹散，凉月堕平波。白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采莲歌。小轩欹枕，檐影掛星河。”这是江南的风情，也是江南的生活。
陆巷的由来还有另一个传说。这里是明代正德年间首辅王鏊的故里，整个村落的发展演变就是王氏家族活的历史。因此，王鏊以母亲陆氏命名村庄。其文脉和传说，流传至今。
据说王鏊从小聪颖异常，八岁能读经史，十二岁能作诗，十六岁随父读书，写得一手好文章。明成化十年，王鏊乡试第一得解元;第二年礼部会试，中头名会元;殿试时，因主考刁难，屈为探花及第。虽然王鏊不是真正的“连中三元”，但他却是人们心目中实实在在的“三元”宰相。他的学生唐伯虎就这样评价他：“海内文章第一，山中宰相无双。”
王鏊荣归故里，村民夹道相迎，并建了会元、解元、探花三牌坊。游客们沿着紫石街向前走，抬头就看到了陆巷三牌坊——陆巷古村的标志性景观，呈“丁”字形排列，为江南仅有。家有考生的人们来到这里，都要忍不住瞻仰、摩挲一番。
我想，一个读书人创造了“连中三元”的神话、光宗耀祖并没有什么了不起，了不起的是塑造了一个地方兴学重教的风气，将其理想情操、审美意趣投射到一方水土中，并得以长期传承。陆巷村千百年来名人辈出，其中，载入史册的就有状元1名、探花1名、进士11名、举人46名，院士、教授数百名，被誉为“宰相状元故里，院士教授摇篮”。这才是最大的功德。
江南的园林
苏州园林甲天下，拙政园、狮子林、网师园、留园这样的世界文化遗产早已蜚声海外。来到陆巷，你同样可以体会到苏州园林的精髓和生活其中的意境。
陆巷在鼎盛时期，有规模较大的厅堂72座，现仍尚存30余处明清古宅，总面积达上万平万米。因为主人的不同，宅子也就呈现不同的审美情趣，惠和堂朴实厚重，粹和堂玲珑精巧，怀德堂别有洞天，宝俭堂秀美风雅，怀古堂工整精致……有名望的士绅宅子里都建有私家园林，园林是他们居家的一部分，也是他们生活情趣的一部分。一个村子有这么多的江南园林，也是非常少见的。走进这些古宅的园林，我得以一窥文士风流。
怀古堂原是王氏家族祭祖、议事的祠堂，后沦为村中米仓、米行。上世纪80年代由苏州许氏购得，经过改造、修缮，取名“怀古堂”。一进大门，上几级台阶，“粒园”两字映入眼帘，园门貌似一朵祥云。园如其名，小而精致，尽得江南园林的精髓。园林虽小，但不失风雅，布局工整，疏朗有致，亭台假山、瀑布长廊，一应俱全。窗棂上的精致雕花，映衬着墙角吐露芬芳的花木，让我忍不住慢行细赏。
怀德堂的尺园更是苏州园林一步一景、以少胜多的范例。怀德堂原为王鏊后裔旧宅，后被一个姓袁的收藏家购得，改为民宿。尺园就隐藏在后院，是个名副其实的袖珍小花园。从面向紫石街的主入口进入怀德堂后，经过两道门转折，尺园小景方才出现在门洞中。
进入园子，首先进入我视线的是左右两口小池。左手边小池方中带斜，右手边小池方中带曲，佳趣不同。池水甚是清澈，虽然水面飘着落叶，但游鱼和水草历历可见。沿着假山拾级而上，移步换景。园内花木扶疏，太湖石有山林之野趣。方圆咫尺的地方，竟然还分出东园和西园，一动一静，一游玩一闲坐，层次分明，宛若秘境。
惠和堂是王鏊故居，现立为王鏊纪念馆。整个宅第格局规则严整，布局庄重，进深五进，纵向轴线三路并进，中轴线上有门楼、轿厅、大厅、主楼、女眷楼、后花园和住楼等，左轴线上有花厅、书楼、小花园和住楼（佣人等居住），右轴线上有茶厅、灶间、耳房等，是明清大型群体厅堂建筑的典型。它占地约5000平方米，建筑面积约3000平方米，共有厅、堂、楼、库、房等一百零四间。我们去游玩的时候，在里面整整走了一个多小时，腿酸脚软，幸好有个后花园可供清心歇脚。
穿越庄重静穆的厅堂厢房，眼前就豁然开朗，亭榭映照，湖石点缀，小池流水一洗旅程纤尘。一个人驻足池水边，看着水中的鱼儿自由穿梭的快乐，我仿佛回到了园林主人寄情山水的时光。王鏊辞官归隐后，心境肯定就如这归水的鱼，不是失落，而是恬淡静逸、惬意自在。在这里，他邀客迎宾，对诗论道，高朋满座，名士如云。晨曦中，枕上闻鸟啼而醒;黑夜在秋千上看月数星，听枕流漱石。
北宋山水画家郭熙在《林泉高致》中说，山水画得具备四个品质：可行、可望、可居、可游，也就是可以行走、可以观望、可以游玩、可以居住，而中国园林也一样。居住、游玩、社交结合得完美紧密，人与自然之间，距离并不远。这不正是现代人向往的生活吗？
不知道为什么，闲坐花园照壁的长廊下，我竟然做了一个不长的清梦。醒来，一丝云正悬停在天边，一盏碧螺茶香，一缕太湖风软，一阵花之清香，浮生半日，内心多了一份安宁与自在。
（编辑 邢多多 1048572239@qq.com）
苏州东山镇的陆巷是一个千年古村。南宋初年，中原大批士大夫南迁，流寓江南，途经太湖，见东山雄峙湖中，依山傍湖的这个小村，便成为他们追求现世安稳、岁月静好的一个选择。于是一群人带着男女老少，依岩架栋，辟地建屋，燃起了晨昏烟火，开始了晴耕雨读的生活，村里有了康庄巷、文宁巷、韩家巷、姜家巷、旗杆巷、古西巷六条古巷，陆巷村也由此得名。
走在青石板路上，你能感受到岁月沉淀下来的痕迹。每条巷子都能找到时间深处的故事，比如进村的第一条巷——古西巷，村人也称西巷，也称之为“烟斗巷”。长长的巷子就如同烟杆，右边那口明代古井就像装烟叶的斗。
姜家巷，从南宋开始到现在，巷内居民以姜姓为主。据说姜家先祖曾是岳飞部下得力大将，岳飞遇害风波亭，岳家军被迫解散，他回到故里，隐姓埋名，以种果经商为生，后江湖发迹后，在此建造了一座玉霏堂，恰好是“岳飞”之谐音。
旗杆巷，据说以前巷子里住着一位将军，将军府前旌旗招展，威风凛凛。如今，将军的旗杆已随岁月湮灭在窄窄的巷子里，只留下斑驳的青墙，半掩的木窗……
这些保存完好的小巷，将一个村庄的前世今生串联，把所有时代赋予的传奇故事与生动细节铭刻。
在小桥流水、粉墙黛瓦间流连，“不辨山村与水津”的风貌依然，还有那些流传下来的诗歌，让人时常诵起：“不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏雨乱风荷。微云吹散，凉月堕平波。白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。无人能唱采莲歌。小轩欹枕，檐影掛星河。”这是江南的风情，也是江南的生活。
陆巷的由来还有另一个传说。这里是明代正德年间首辅王鏊的故里，整个村落的发展演变就是王氏家族活的历史。因此，王鏊以母亲陆氏命名村庄。其文脉和传说，流传至今。
据说王鏊从小聪颖异常，八岁能读经史，十二岁能作诗，十六岁随父读书，写得一手好文章。明成化十年，王鏊乡试第一得解元;第二年礼部会试，中头名会元;殿试时，因主考刁难，屈为探花及第。虽然王鏊不是真正的“连中三元”，但他却是人们心目中实实在在的“三元”宰相。他的学生唐伯虎就这样评价他：“海内文章第一，山中宰相无双。”
王鏊荣归故里，村民夹道相迎，并建了会元、解元、探花三牌坊。游客们沿着紫石街向前走，抬头就看到了陆巷三牌坊——陆巷古村的标志性景观，呈“丁”字形排列，为江南仅有。家有考生的人们来到这里，都要忍不住瞻仰、摩挲一番。
我想，一个读书人创造了“连中三元”的神话、光宗耀祖并没有什么了不起，了不起的是塑造了一个地方兴学重教的风气，将其理想情操、审美意趣投射到一方水土中，并得以长期传承。陆巷村千百年来名人辈出，其中，载入史册的就有状元1名、探花1名、进士11名、举人46名，院士、教授数百名，被誉为“宰相状元故里，院士教授摇篮”。这才是最大的功德。
江南的园林
苏州园林甲天下，拙政园、狮子林、网师园、留园这样的世界文化遗产早已蜚声海外。来到陆巷，你同样可以体会到苏州园林的精髓和生活其中的意境。
陆巷在鼎盛时期，有规模较大的厅堂72座，现仍尚存30余处明清古宅，总面积达上万平万米。因为主人的不同，宅子也就呈现不同的审美情趣，惠和堂朴实厚重，粹和堂玲珑精巧，怀德堂别有洞天，宝俭堂秀美风雅，怀古堂工整精致……有名望的士绅宅子里都建有私家园林，园林是他们居家的一部分，也是他们生活情趣的一部分。一个村子有这么多的江南园林，也是非常少见的。走进这些古宅的园林，我得以一窥文士风流。
怀古堂原是王氏家族祭祖、议事的祠堂，后沦为村中米仓、米行。上世纪80年代由苏州许氏购得，经过改造、修缮，取名“怀古堂”。一进大门，上几级台阶，“粒园”两字映入眼帘，园门貌似一朵祥云。园如其名，小而精致，尽得江南园林的精髓。园林虽小，但不失风雅，布局工整，疏朗有致，亭台假山、瀑布长廊，一应俱全。窗棂上的精致雕花，映衬着墙角吐露芬芳的花木，让我忍不住慢行细赏。
怀德堂的尺园更是苏州园林一步一景、以少胜多的范例。怀德堂原为王鏊后裔旧宅，后被一个姓袁的收藏家购得，改为民宿。尺园就隐藏在后院，是个名副其实的袖珍小花园。从面向紫石街的主入口进入怀德堂后，经过两道门转折，尺园小景方才出现在门洞中。
进入园子，首先进入我视线的是左右两口小池。左手边小池方中带斜，右手边小池方中带曲，佳趣不同。池水甚是清澈，虽然水面飘着落叶，但游鱼和水草历历可见。沿着假山拾级而上，移步换景。园内花木扶疏，太湖石有山林之野趣。方圆咫尺的地方，竟然还分出东园和西园，一动一静，一游玩一闲坐，层次分明，宛若秘境。
惠和堂是王鏊故居，现立为王鏊纪念馆。整个宅第格局规则严整，布局庄重，进深五进，纵向轴线三路并进，中轴线上有门楼、轿厅、大厅、主楼、女眷楼、后花园和住楼等，左轴线上有花厅、书楼、小花园和住楼（佣人等居住），右轴线上有茶厅、灶间、耳房等，是明清大型群体厅堂建筑的典型。它占地约5000平方米，建筑面积约3000平方米，共有厅、堂、楼、库、房等一百零四间。我们去游玩的时候，在里面整整走了一个多小时，腿酸脚软，幸好有个后花园可供清心歇脚。
穿越庄重静穆的厅堂厢房，眼前就豁然开朗，亭榭映照，湖石点缀，小池流水一洗旅程纤尘。一个人驻足池水边，看着水中的鱼儿自由穿梭的快乐，我仿佛回到了园林主人寄情山水的时光。王鏊辞官归隐后，心境肯定就如这归水的鱼，不是失落，而是恬淡静逸、惬意自在。在这里，他邀客迎宾，对诗论道，高朋满座，名士如云。晨曦中，枕上闻鸟啼而醒;黑夜在秋千上看月数星，听枕流漱石。
北宋山水画家郭熙在《林泉高致》中说，山水画得具备四个品质：可行、可望、可居、可游，也就是可以行走、可以观望、可以游玩、可以居住，而中国园林也一样。居住、游玩、社交结合得完美紧密，人与自然之间，距离并不远。这不正是现代人向往的生活吗？
不知道为什么，闲坐花园照壁的长廊下，我竟然做了一个不长的清梦。醒来，一丝云正悬停在天边，一盏碧螺茶香，一缕太湖风软，一阵花之清香，浮生半日，内心多了一份安宁与自在。
（编辑 邢多多 1048572239@qq.com）