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“世界就是你的生蚝（the world is your oyster）”，大一新生经过了高考的厮杀，大学这个“生蚝”已经打开了坚硬的外壳，等着一口吞下它内在的鲜美。然而不是所有人的肠胃都能消化这样的美食。何况这是一顿“自助餐”，眼前突然堆满了成百上千道“菜肴”，很多都见所未见、闻所未闻，简直不知从何下手。而且这场盛宴并不是无限期免费供应，只有三四年的时间，而且每年父母都要为此支付一笔不小的费用，还要跟同龄人比较谁从美食里吸取了更多的营养，谁成长得更加茁壮。
看看身边，一定有几个惊慌失措的身影。他们在这么丰盛的“美食”面前犯了“选择恐惧症”——有人什么都咬上一口，浅尝辄止；有人屈从外力，照着父母或亲友指定的“菜单”来选；有人跟随“大众点评”，今天金融热门就学金融，明天计算机人气高就学计算机；还有人放弃选择，就点“随便”吧，只求填饱肚子。
究竟什么才是大学这顿“自助餐”里不能错过的精华？怎样才能战胜“选择恐惧症”？
哈佛：认领一个挑战
哈佛本科生见面有三大常见问题。
大一会问：“你找了谁做blockmates？”Blockmate类似于室友。新生宿舍由校方分配，大二起的室友就由学生自己“勾搭”，按不超过8人的规模组成block，整个block再被随机分配到一座宿舍里。据说分配结果会在深夜装在一个信封里，塞进门缝。结果公布的那一天，每座宿舍楼都有彻夜的迎新活动。
到了大二，学生们见面时常问：“你的concentration是什么？”Concentration是哈佛对专业的特殊叫法，在大二秋季（通常在11月），学生要从48个专业里选出自己的方向。
到了大三，常见问题就变成：“你毕业后的计划是什么？”
杰森建议哈佛的学生把问题换成以下两个：“你想解决世界上的哪一个挑战？”“你对未来的愿景是什么样的？”他指出，这个挑战可以是私人的、家庭的、一小群人的、社区的、地域的、全美国的，或者人类共同面对的。不论影响范围的大小，这个挑战能让学生真正关心，会围绕这个挑战选修课程、确定专业、找实习并设计毕业后的计划。有学生把防治艾滋病作为自己的挑战，他可以选心理学，分析人们的高危行为及其动机；选教育学，在整个学校或学区推广防病治病的知识；选政治学，打通患者获得药物的渠道；选建筑学，设计更人性化的诊所……毕业后，他可以选择一家挑战艾滋病的机构，用大学期间的经历证明自己与机构目标一致，并且在未来做出贡献。
关于未来的愿景，杰森鼓励学生不要忽视任何一个小小的想法。环顾四周，你坐的椅子，敲打的键盘，使用的电脑或手机，喝水的杯子，写字的笔与本子，最开始它们都只是一个个微不足道的想法，被前人动脑想出来，再动手做出来，最后应用到世界上的每个角落。就好像给行李箱加轮子，当初也只是一个想法：“让出门旅行的人不再辛苦地搬运箱子”，现在几乎所有的行李箱都有了轮子。
这种通过解决问题来改变未来的思路，也体现在哈佛校长福斯特今年开学的发言里。
作为一名历史学家，福斯特校长提醒学生们既要畅想未来，更要理解过去。她选择的挑战是2015年在美国各地出现的种族冲突，而未来的愿景是一个更多元、平等、正义的社会。历史学科的训练以及领导哈佛的经历，让她养成了两个思维习惯（habits of mind）：一个是把握机会，因为历史充满了偶然性，同一事件有沿着不同路径发展的可能性；另一个是保持谦卑，因为历史总是起起落落，昨天的小人物也许在明天就产生了出乎意料的影响。所以福斯特校长建议哈佛学生们：要想成为未来的领袖，学一点历史吧！
不论是杰森提出的两个问题，还是福斯特校长倡导人人都学点历史，他们的共同之处在于点出了美国本科生阶段博雅教育（liberal arts education）的精华所在。哈佛学生可以从48个专业，数千门课程，数百个社团，以及众多实习、留学、科研等机会里任意选择与组合，只要他们先去认领一个挑战。就好像吃“自助餐”时要挑战亚洲不同国家的口味一样，不管是中国饺子、日本寿司、韩国冷面，还是泰国冬阴功汤、印度咖喱、蒙古烤羊肉，都尝一尝比一比，还可以做更全面深入的探究。
耶鲁：对失实表述说“不”
耶鲁校长沙洛威也认领了一个挑战——如火如荼的美国大选里各种新闻爆料。在他看来，凡是内容被歪曲，以激起人们愤怒、恐惧、厌恶等情绪的报道都是“失实表述”。面对今年刚入校的耶鲁新生，沙洛威校长交给他们最紧要的一个任务，就是要辨别与应对这些失实表述。
沙洛威是一名出色的学者，斯坦福本科生，耶鲁博士，博士毕业后就一直留在耶鲁校园，还娶了耶鲁校友。当年他与梅耶教授首先提出了“情商（emotional intelligence）”概念，后致力于人类情绪与健康行为的研究，在心理系、社会学系、管理学院、公共卫生学院都曾任过教。此外，他还历任心理系主任、文理研究生院院长、本科院长、教务长，并在2013年担任耶鲁校长。无论是从学生、教师、学者，还是管理者的视角，以他在耶鲁30年扎扎实实的经历，对于耶鲁教育的精华，沙洛威校长都最有发言权。
跟哈佛的福斯特校长一样，耶鲁的沙洛威校长也在为自己的学科代言，他含蓄地建议每个新生都要学点社会心理学，甚至直接推荐了自己开的课《心理学入门》，连给新生们讲的Kitty Genovese悲剧也与他当年的博士论文相关。当年《纽约时报》报道这场悲剧时，它的版本是38人从窗户里看到了凶杀过程，只有一人报警，且为时已晚。
直到2015年，受害者的弟弟拍了一部名为《目击者》的记录片，才还原当年的场景。其实并非人人冷漠无情，有一个目击者在窗口大声呵斥凶手，另一个目击者在受害者离世时把她抱在怀里，还有其他人报了警。但是在过去整整50多年里，媒体、公众以及学术界一遍一遍复述与追问的都是《纽约时报》那个令人震惊而愤怒的版本：旁观者怎么可以这么冷漠？他们为什么不及时伸出援手？沙洛威校长的博士论文也是基于这样一个失实表述，分析导致这些目击者袖手旁观的原因。
失实表述的正反例子，沙洛威校长信手拈来。他指出，“顶尖名校的学生不过是优秀的绵羊”就是一个失实表述。“优秀的绵羊”是德雷谢维奇在2014年创造的一个词，形容名校学生虽然聪明，但充满焦虑、胆小怕事。这种表述在《新共和》等纸媒与脸书等新媒体上像病毒一样快速传播。德雷谢维奇是哥伦比亚大学本科生，曾在耶鲁教了十年英语，但未获得终身教职，2008年弃教从文，成了一名全职的专栏作家。
在动机上，这种病毒式传播的话题有利于对德雷谢维奇进行宣传；在依据上，德雷谢维奇引用的主要是学生个案，而不是整体调查，即使他与学生在教学过程中有过接触，那也早在2008年以前；在论证上，德雷谢维奇并没有提出新观点，或填补一直是空白的漏洞；此外，德雷谢维奇并没有指出自己的看法的局限性，也没有与观点不同者进行对话或论辩。这种“为负能量煽风点火，既阻碍理性调查，又阻碍不同意见的充分交流”，就是沙洛威校长所指的失实表述。作为一个要吸引眼球的专栏作家，德雷谢维奇成功地推销了自己，但耶鲁师生已经对他的表述坚定地说“不”。
对谁说“不”？沙洛威校长给2020届耶鲁新生留下了一个问题，是期望，也是忠告。以后他们在读到每一条新闻、每一篇文章、每一本书时，都会面临这样的选择。耶鲁四年给他们的最大财富就是“学会怎样正确地评估证据，考虑得更广更全面，从而得出自己的结论”。
责任编辑：尹颖尧
看看身边，一定有几个惊慌失措的身影。他们在这么丰盛的“美食”面前犯了“选择恐惧症”——有人什么都咬上一口，浅尝辄止；有人屈从外力，照着父母或亲友指定的“菜单”来选；有人跟随“大众点评”，今天金融热门就学金融，明天计算机人气高就学计算机；还有人放弃选择，就点“随便”吧，只求填饱肚子。
究竟什么才是大学这顿“自助餐”里不能错过的精华？怎样才能战胜“选择恐惧症”？
哈佛：认领一个挑战
哈佛本科生见面有三大常见问题。
大一会问：“你找了谁做blockmates？”Blockmate类似于室友。新生宿舍由校方分配，大二起的室友就由学生自己“勾搭”，按不超过8人的规模组成block，整个block再被随机分配到一座宿舍里。据说分配结果会在深夜装在一个信封里，塞进门缝。结果公布的那一天，每座宿舍楼都有彻夜的迎新活动。
到了大二，学生们见面时常问：“你的concentration是什么？”Concentration是哈佛对专业的特殊叫法，在大二秋季（通常在11月），学生要从48个专业里选出自己的方向。
到了大三，常见问题就变成：“你毕业后的计划是什么？”
杰森建议哈佛的学生把问题换成以下两个：“你想解决世界上的哪一个挑战？”“你对未来的愿景是什么样的？”他指出，这个挑战可以是私人的、家庭的、一小群人的、社区的、地域的、全美国的，或者人类共同面对的。不论影响范围的大小，这个挑战能让学生真正关心，会围绕这个挑战选修课程、确定专业、找实习并设计毕业后的计划。有学生把防治艾滋病作为自己的挑战，他可以选心理学，分析人们的高危行为及其动机；选教育学，在整个学校或学区推广防病治病的知识；选政治学，打通患者获得药物的渠道；选建筑学，设计更人性化的诊所……毕业后，他可以选择一家挑战艾滋病的机构，用大学期间的经历证明自己与机构目标一致，并且在未来做出贡献。
关于未来的愿景，杰森鼓励学生不要忽视任何一个小小的想法。环顾四周，你坐的椅子，敲打的键盘，使用的电脑或手机，喝水的杯子，写字的笔与本子，最开始它们都只是一个个微不足道的想法，被前人动脑想出来，再动手做出来，最后应用到世界上的每个角落。就好像给行李箱加轮子，当初也只是一个想法：“让出门旅行的人不再辛苦地搬运箱子”，现在几乎所有的行李箱都有了轮子。
这种通过解决问题来改变未来的思路，也体现在哈佛校长福斯特今年开学的发言里。
作为一名历史学家，福斯特校长提醒学生们既要畅想未来，更要理解过去。她选择的挑战是2015年在美国各地出现的种族冲突，而未来的愿景是一个更多元、平等、正义的社会。历史学科的训练以及领导哈佛的经历，让她养成了两个思维习惯（habits of mind）：一个是把握机会，因为历史充满了偶然性，同一事件有沿着不同路径发展的可能性；另一个是保持谦卑，因为历史总是起起落落，昨天的小人物也许在明天就产生了出乎意料的影响。所以福斯特校长建议哈佛学生们：要想成为未来的领袖，学一点历史吧！
不论是杰森提出的两个问题，还是福斯特校长倡导人人都学点历史，他们的共同之处在于点出了美国本科生阶段博雅教育（liberal arts education）的精华所在。哈佛学生可以从48个专业，数千门课程，数百个社团，以及众多实习、留学、科研等机会里任意选择与组合，只要他们先去认领一个挑战。就好像吃“自助餐”时要挑战亚洲不同国家的口味一样，不管是中国饺子、日本寿司、韩国冷面，还是泰国冬阴功汤、印度咖喱、蒙古烤羊肉，都尝一尝比一比，还可以做更全面深入的探究。
耶鲁：对失实表述说“不”
耶鲁校长沙洛威也认领了一个挑战——如火如荼的美国大选里各种新闻爆料。在他看来，凡是内容被歪曲，以激起人们愤怒、恐惧、厌恶等情绪的报道都是“失实表述”。面对今年刚入校的耶鲁新生，沙洛威校长交给他们最紧要的一个任务，就是要辨别与应对这些失实表述。
沙洛威是一名出色的学者，斯坦福本科生，耶鲁博士，博士毕业后就一直留在耶鲁校园，还娶了耶鲁校友。当年他与梅耶教授首先提出了“情商（emotional intelligence）”概念，后致力于人类情绪与健康行为的研究，在心理系、社会学系、管理学院、公共卫生学院都曾任过教。此外，他还历任心理系主任、文理研究生院院长、本科院长、教务长，并在2013年担任耶鲁校长。无论是从学生、教师、学者，还是管理者的视角，以他在耶鲁30年扎扎实实的经历，对于耶鲁教育的精华，沙洛威校长都最有发言权。
跟哈佛的福斯特校长一样，耶鲁的沙洛威校长也在为自己的学科代言，他含蓄地建议每个新生都要学点社会心理学，甚至直接推荐了自己开的课《心理学入门》，连给新生们讲的Kitty Genovese悲剧也与他当年的博士论文相关。当年《纽约时报》报道这场悲剧时，它的版本是38人从窗户里看到了凶杀过程，只有一人报警，且为时已晚。
直到2015年，受害者的弟弟拍了一部名为《目击者》的记录片，才还原当年的场景。其实并非人人冷漠无情，有一个目击者在窗口大声呵斥凶手，另一个目击者在受害者离世时把她抱在怀里，还有其他人报了警。但是在过去整整50多年里，媒体、公众以及学术界一遍一遍复述与追问的都是《纽约时报》那个令人震惊而愤怒的版本：旁观者怎么可以这么冷漠？他们为什么不及时伸出援手？沙洛威校长的博士论文也是基于这样一个失实表述，分析导致这些目击者袖手旁观的原因。
失实表述的正反例子，沙洛威校长信手拈来。他指出，“顶尖名校的学生不过是优秀的绵羊”就是一个失实表述。“优秀的绵羊”是德雷谢维奇在2014年创造的一个词，形容名校学生虽然聪明，但充满焦虑、胆小怕事。这种表述在《新共和》等纸媒与脸书等新媒体上像病毒一样快速传播。德雷谢维奇是哥伦比亚大学本科生，曾在耶鲁教了十年英语，但未获得终身教职，2008年弃教从文，成了一名全职的专栏作家。
在动机上，这种病毒式传播的话题有利于对德雷谢维奇进行宣传；在依据上，德雷谢维奇引用的主要是学生个案，而不是整体调查，即使他与学生在教学过程中有过接触，那也早在2008年以前；在论证上，德雷谢维奇并没有提出新观点，或填补一直是空白的漏洞；此外，德雷谢维奇并没有指出自己的看法的局限性，也没有与观点不同者进行对话或论辩。这种“为负能量煽风点火，既阻碍理性调查，又阻碍不同意见的充分交流”，就是沙洛威校长所指的失实表述。作为一个要吸引眼球的专栏作家，德雷谢维奇成功地推销了自己，但耶鲁师生已经对他的表述坚定地说“不”。
对谁说“不”？沙洛威校长给2020届耶鲁新生留下了一个问题，是期望，也是忠告。以后他们在读到每一条新闻、每一篇文章、每一本书时，都会面临这样的选择。耶鲁四年给他们的最大财富就是“学会怎样正确地评估证据，考虑得更广更全面，从而得出自己的结论”。
责任编辑：尹颖尧