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琴棋书画、剑花酒茶这些曾经在古人生活中出现过的东西,其实并不神秘。它们都是被“玩”出来的,现在应该回归本真。
“山居吟者_田高”是田高在新浪微博上的ID。事实上,很多参加过他组织的活动的人都不知道他叫什么,而他和他的小团队也没有正式的称呼,只有在豆瓣上的“传统文化小站”,是将他跟他的长期场地合作方“惠量小院”区别开来的唯一辨识物。
开始做传统文化方面的活动是因为田高自己喜欢。离开学校后,他开始四处游历,尝试各种不同的事情。直到接触到传统文化,他才算找到了自己真正有兴趣并希望和别人分享的东西。
“刚开始是自己玩,后来想找一帮人一起玩。”就这样,田高开始以“传统文化”为核心,策划线下活动。
随着国学的复热,很多人开始对传统文化产生兴趣。但究竟什么是传统文化?田高认为,它其实就是那些曾经在古人生活中出现过的东西,如琴棋书画、剑花酒茶。它们并不神秘,都是可以“玩”起来的。由“形”及“虚”,先有“体验”再学“经验”,这是田高希望通过自己的活动来传达的理念。
在田高看来,众人对传统文化的热情正是一种建立自信的需求。琴棋书画、剑书酒茶是没有对错之分的,只有迥异的个体体验,可以在其中完全地表达自己的想法。也正是这种可尝、可嗅、可观、可感的体验活动,吸引了越来越多对传统文化有兴趣的人加入进来。
如今,田高已经拥有了一个十几个人的小团队,大家各司其职,每个人负责各自领域的活动策划和执行。这是一个“松散”的团队,将这些人聚在一起的,只是共同的兴趣。
从普及最广的茶会开始,到古琴、香道、京剧、烧瓷,再到插花、书法、绘画,甚至品酒、养生、写春联,无论人数多少,每场活动都会吸引同好前来。田高笑称:“现在的人其实不会玩,也不知道怎么玩。”古人可以许多年都将精力集中在一件事情上,所以很多如今看来博大精深的东西,其实都是玩出来的。但现代人却很难不被外物所扰,甚至很难纯粹地去享受“毫无所得”的休闲。
田高做传统文化活动是为了“有更多人一起玩”,而对于参与活动的人来说,“得到什么”都不在他们的考虑之中。如果有的话,只是不可复制的体验。也正是因为没有得失心,田高才能顺顺利利地将这件事做下来,并且做得风生水起。
田高很认真地强调:“我们不是为了所谓弘扬传统文化,没有那么大的想法。我们做事的时候没有想过后果,没有想过未来,只是因为在做的过程中,我们很快乐。”
“快乐被分享出来,才是真正的快乐。”他说。
“山居吟者_田高”是田高在新浪微博上的ID。事实上,很多参加过他组织的活动的人都不知道他叫什么,而他和他的小团队也没有正式的称呼,只有在豆瓣上的“传统文化小站”,是将他跟他的长期场地合作方“惠量小院”区别开来的唯一辨识物。
开始做传统文化方面的活动是因为田高自己喜欢。离开学校后,他开始四处游历,尝试各种不同的事情。直到接触到传统文化,他才算找到了自己真正有兴趣并希望和别人分享的东西。
“刚开始是自己玩,后来想找一帮人一起玩。”就这样,田高开始以“传统文化”为核心,策划线下活动。
随着国学的复热,很多人开始对传统文化产生兴趣。但究竟什么是传统文化?田高认为,它其实就是那些曾经在古人生活中出现过的东西,如琴棋书画、剑花酒茶。它们并不神秘,都是可以“玩”起来的。由“形”及“虚”,先有“体验”再学“经验”,这是田高希望通过自己的活动来传达的理念。
在田高看来,众人对传统文化的热情正是一种建立自信的需求。琴棋书画、剑书酒茶是没有对错之分的,只有迥异的个体体验,可以在其中完全地表达自己的想法。也正是这种可尝、可嗅、可观、可感的体验活动,吸引了越来越多对传统文化有兴趣的人加入进来。
如今,田高已经拥有了一个十几个人的小团队,大家各司其职,每个人负责各自领域的活动策划和执行。这是一个“松散”的团队,将这些人聚在一起的,只是共同的兴趣。
从普及最广的茶会开始,到古琴、香道、京剧、烧瓷,再到插花、书法、绘画,甚至品酒、养生、写春联,无论人数多少,每场活动都会吸引同好前来。田高笑称:“现在的人其实不会玩,也不知道怎么玩。”古人可以许多年都将精力集中在一件事情上,所以很多如今看来博大精深的东西,其实都是玩出来的。但现代人却很难不被外物所扰,甚至很难纯粹地去享受“毫无所得”的休闲。
田高做传统文化活动是为了“有更多人一起玩”,而对于参与活动的人来说,“得到什么”都不在他们的考虑之中。如果有的话,只是不可复制的体验。也正是因为没有得失心,田高才能顺顺利利地将这件事做下来,并且做得风生水起。
田高很认真地强调:“我们不是为了所谓弘扬传统文化,没有那么大的想法。我们做事的时候没有想过后果,没有想过未来,只是因为在做的过程中,我们很快乐。”
“快乐被分享出来,才是真正的快乐。”他说。