【摘 要】
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宜兴紫砂壶造型独特,不但追求形式上的美感,其创作理念也具有独特性, 与人的审美需求相符.创作理念反映紫砂壶的真实面,在人的心理世界投射美的印 象.社会价值观和历史文化的
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宜兴紫砂壶造型独特,不但追求形式上的美感,其创作理念也具有独特性, 与人的审美需求相符.创作理念反映紫砂壶的真实面,在人的心理世界投射美的印 象.社会价值观和历史文化的沉淀又把制壶人的美学追求折射到欣赏者的心理层 面,进而产生新的审美形式.紫砂壶的美就其本义而言,是一种创作理念的感性显 现.美的产生,归根结底是创作理念萌发或顿悟的结果,创作者通过艺术的感性形式 去“师法自然”,从而达到精神思想与物质形式的高度契合.
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紫砂陶刻的技法可分为“刻底子”和“空刻”两种。“刻底子”是先在壶坯上打好墨稿，然后用特制的陶刻刀把墨稿部分刻除。“空刻”是指作者有较高的书画功力，直接用刻刀在壶坯上镌刻书画。在“刻底子”的陶刻技法中，又分阴刻和阳刻。阴刻是直接在墨稿的线面上进行镌刻。阳刻则相反，它是采用保留墨稿的方法，而把空白的部分，用各种刀法把无画面的部分浅刻清除。阴刻、阳刻与印章的篆刻十分相似，印章有朱文印和白文印的区别，朱文
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一位教师教学《轴对称图形》一课，先让学生观察实物和图片，认识到生活中有些物体是对称的，体会生活中的对称现象：接着，教师提供了相关实物的抽象图形，让学生在进一步观察和操作中体
紫砂壶的线条不仅写形、写貌，而且传神、写真、写心。紫砂壶强调观照物象、以心传心，以心悟物象，强调“悟道”的特质。线条所起到的装饰功能，在紫砂壶的艺术表现中也体现得淋漓尽致。线条是紫砂壶最为有效的造型语言，谢赫在六法论中首提气韵生动，其次为骨法用笔，再次为应物象形。形与神的关系既对立又统一，形用以表现事物的外延，而神则揭示了物的内涵，正如张彦远所说的“纵得形似而气韵不生”。现以“双线如意壶”（图1）
1月6日下午，由宜兴市政协学习文史委员会征编出版的宜兴文史资料第42辑《宜兴民俗》一书，在市政府会议中心举行首发式。 宜兴民俗文化历史悠久、底蕴深厚，内容丰富、形式多样，蕴含着特有的历史积淀和文化内涵，是一份极其丰厚的地方历史文化遗产。为挖掘和展现历代风尚、礼节、习惯等民俗风貌和史料收藏，更好地发挥文史资料“存史、资政、团结、育人”作用，提升我市对外影响力和文化软实力，市政协学习文史委员会于20
夜深人静，捧着李镇西老师的《做最好的班主任》，抚着文字的痕迹，闻着书香的气息，总能让疲惫一天的心沉静下来。一行行、一页页地欣赏，一缕缕、一片片地梳理，《寻找班主任的幸福感》
摘 要 紫砂壶的线韵之美，是一种独特的凌驾于壶器制作过程与结果的气度与艺术境界。紫砂壶的线条艺术结构与艺术生命的结构同呼吸，同时蕴涵传统文化的价值观。紫砂壶的线韵之美是一种润内滋外的涵养，包含着自然美、变化美与和谐美。 关键词 紫砂；高利壶；光货；线条艺术 紫砂壶的线条艺术斑斓多姿，且风格不一，有的飘逸浪漫，有的凝炼古拙，有的天真浑成，有的端庄雍容，结果造成了圆器柔润，方器劲峭的风格，还有一种
语文教学的美有很多种，“精致”、“诗意”、“严谨”等备受称赞。而我认为，“随意”缔造出的“粗糙”、“浅近”、“松散”、“放纵”等教学状态，也是教学的需要，并体现出别样的
摘 要 紫砂壶自其诞生之日起，就集造型、文学、书画、金石、篆刻等艺术形式于一身，它古色古香的质感与中华传统文化底蕴天然契合。紫砂壶的美学价值，不仅体现在造型本身的装饰性上，更在于它深入内在的精神文化内涵。 关键词 紫砂；德钟壶；美学价值 宜兴紫砂壶将文学、书法、绘画、篆刻等艺术形式融为一体，具有浓郁的文化特色，而其也因此具有其他茶具无法比拟的文化内涵，并因此而备受雅士、藏家推崇。紫砂因茶而兴，
在紫砂的艺术世界里,无数能工巧匠历经时代变迁和生活的感悟、思考、想象,创造出了无数精神结晶,为广大民众提供了丰富的精神食粮和审美对象。紫砂艺术作品是一种特殊的精神