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[摘要]自唐伊始，具有《诗经》遗风的客家山歌，是中国民歌体裁中山歌类的一种。它继承了《诗经》传统风格，并兼有唐诗律绝和竹枝词的风范，至今已有一千多年的历史。如今，客家山歌虽仍在客家地区得以流传并结合流行因素取得一定发展，但由于存在语言局限、吸引力不够等障碍，客家山歌面临着发展的瓶颈。本文具体分析客家山歌发展的障碍，从而找到发展方向即在传统基础上勇于创新，使客家山歌焕发应有的艺术魅力。此外，笔者特别强调寻求发展必须注重传承文化底蕴，才能使其在发展道路上始终独具特色。
[关键词]客家山歌；客家文化；发展
客家山歌，作为中国传统民歌音乐的分支之一，有着悠久的历史渊源与丰厚的文化底蕴。今天，虽然古典音乐、流行音乐等风靡全球，但保留了传统中原文化风格的客家音乐，传唱不休、享誉海内外，仍得众人青睐，是民歌中的一朵奇葩。著名学者谭元亨教授在《客家圣典》里曾这样赞颂道：“客家山歌，是中国民歌中最为浓情、最为放达，也最为卓越的歌种。”
2003年3月，为了在梅州举行的“2004年国际客家山歌节”做准备，节目组特地成立了一个由阎肃、徐沛东、陈小奇等20多名中国著名的词曲作家组成的采风团。当时，以创作歌曲《红梅赞》著称词人阎肃认为客家山歌极具艺术开发的潜力和价值。著名作曲家徐沛东亦认为，客家山歌流传了千百年，保留了很多古语的成分，具有很高的鉴赏价值。与此同时，他提出了客家山歌欲得发展须与时俱进即在原本基础上创新，用今天的眼光和时代的特征来审视山歌，把客家风情融入到歌曲的创作中去。就客家山歌发展问题，著名作曲家陈小奇表示：“客家山歌由于语言的局限性，限制了它在全国的传播。但它的旋律在全国却是首屈一指，在编配上结构上可以有较大的变化，发展空间较大。他还指出，客家音乐的创作素材非常丰富，目前艺术界对此开掘得还不够充分。
虽客家山歌夺得了众多响亮名号。但随着时间推移，现代人甚至包括客家人后裔都己慢慢疏远了客家山歌，将其束之高阁。因此，客家山歌要想大放异彩，须克服如传播范围有限性、语言局限性、吸引力不足等发展障碍，才能求得发展。
一、客家山歌的发展障碍分析
(一)传播范围有限性
一方面，客家山歌虽被不少人如数家珍般地赞颂着；可另一方面它却不可避免地面临着有限传播的问题。客家山歌原是客家地区令客家人引以为傲的文化项目之一，但碍于传播范围的有限性，其发展不断遭瘦来自现代音乐文化的冲击。如今，客家山歌非但未能在全国传播，反而举步维艰。即使在客家山歌的发源地区，也很难再感受到“山歌处处闻”的氛围。
究其缘由，客家山歌传播范围的有限性主要在于客家地区的经济发展水平仍有待提高。客家地区的经济发展还未能达到大城市范围，往往只能通过旅游经济进行山歌的传播。尽管许多客家山歌协会及客家人都热心致力于客家山歌的传播，但仍未能取得喜人效果。可见，客家地区的经济发展水平是制约客家山歌传播范围有限性的最为关键的因素。
(二)语言具有局限性
以客家方言表现的客家山歌，意味更为深远与含蓄，但因其语言的局限性影响了传播的范围，这也就是前文提及的发展障碍之一。随着现代语言逐渐走向多元化，趋向共同化，颇具特色的客家方言亦不例外。虽客家方言具有口碑相授、代代相传的文化底蕴，能始终与入侵的各种语言保持距离。但许多欣赏客家山歌的人，由于语言不通也常望而却步，这就阻碍了客家山歌的发展。
(三)吸引力不足
客家山歌虽是民歌中的奇葩，但其爱好者往往是年龄较大的人，未能很好地吸引年轻人目光。现在研究、整理、传播山歌的一般就只有文化部门、学术界人士和剧团。而且随着会唱山歌的老一辈年龄越来越大，山歌的发展遇到了前所未有的难题。
随着时代进步，年轻一代包括客家人后裔热衷于快节奏的生活，喜欢流行乐、摇滚乐、流行音乐，普遍对山歌兴趣不大。其原因主要在于客家山歌的形式与风格常处固定模式，缺乏时代感。外来众多文化冲击尤其是流行音乐的侵入，使得客家山歌显得愈为呆板乏味，年轻人就不会喜欢，导致山歌无法鲜活发展。长期以往只能固定模式，如此恶性循环，招致更多年轻人的不喜欢。
此外，客家山歌除了上述几个主要的发展障碍，还存在其他诸如艺术界发掘不充分、发展利益不显著的障碍。这些发展障碍都制约着客家文化的进一步深化。
二、客家山歌发展阻碍之解决途径
从上述对客家山歌发展障碍之分析可以看出，客家山歌要想取得长足发展，使得客家文化能够得以传承下去。针对发展障碍提出解决途径，使得客家山歌的音乐特性得以延续，就显得尤为必要。
(一)拓宽传播范围
客家山歌的传播范围关键在于客家地区的经济发展的问题上。客家地区的经济发展得到了推进，从而形成城市文化乃至特色文化，由此能够取得事半功倍之效。在促进经济发展的过程中，时刻结合犹如湖南卫视进行的“快乐女声”式的形象推广、客家人论坛宣传、客家电台节目、电视比赛等方式，进行客家山歌的推广，那么客家山歌的发扬光大，指日可待。
(二)语言的混合化处理
在客家山歌中的客家方言未能得以或者无法得以全国通行时，可以采用混合化的语言处理模式即通过普通话与客家方言混合、粤语与客家方言组合等方式，使得客家山歌的旋律以及部分语言得以先行推广。进而再推出整首或者整个系列的客家山歌，而且还可以结合时下翻唱流行歌曲的方式，使得客家方言与其他语言得以混合处理，从而更为迅速地推广客家方言，从而为客家山歌的发展奠定基础。
(三)灵活变通，传承文化
客家山歌的吸引力不足主要在于其形式过于单一、风格渐趋僵化。通过改变唱法(由美声唱法改为通俗唱法)、唱腔(如改为RAP形式)，并对歌词内容等进行时代的变更。这一大胆尝试可以借鉴音乐界嘻哈王子王力宏《花田错》的处理方式——通过嘻哈风格演绎了了现代曲风与昆曲元素的完美结合。那么客家山歌同样可以借鉴嘻哈风格的表达方式，加入客家山歌之旋律优势，从而成功推广富有韵味的客家文化。由此客家山歌也能发展成为人人喜闻乐见的一种民歌种类，获得更多年轻人的喜爱，从而使得客家山歌的精髓以及文化得以传承。
(四)客家山歌的深入发掘
对客家山歌的深入发掘离不开对山歌的重新审视，运用时代的眼光，激发创作灵感，如联合各界客家人的经济实力聘请知名实力派歌手，共同创作客家山歌式的流行歌曲，更为深入地把客家风情融入歌曲的创作中，同时充分发掘客家山歌的旋律优势，利用编配中的结构变化，进而深入地发展。通过客家山歌传播范围、创作以及演唱方式的不断改进，带动艺术界的深入发掘，最终促进客家山歌的发展。
三、客家山歌发展中必须注意的问题
客家山歌应当具有兼容并包的大度风格，才能够使客家文化得以广泛的传播。客家山歌的发展，并非要争个你高我低，因音乐文化无所谓高低。只有通过共同发展，才能不断增添音乐殿堂的多元化，使音乐更具魅力。就本文的讨论而言，笔者认为寻求客家山歌的发展途径，必须时刻铭记客家山歌背后的非凡意义，即必须注重文化精髓的传承与延续，防止过度商业化，从而避免导致客家山歌特质的消弥殆尽。
参考文献：
[1]钟玲，浅析客家山歌的发展与对策[J]嘉应学院学报(哲学社会科学)，2008，(8)
[2]叶慧薇今日客家山歌[J]，韶关学院学报(社会科学版),2002,(8)
[3]郭莹玉，中国词曲作家认为客家山歌极具艺术开发价值
[关键词]客家山歌；客家文化；发展
客家山歌，作为中国传统民歌音乐的分支之一，有着悠久的历史渊源与丰厚的文化底蕴。今天，虽然古典音乐、流行音乐等风靡全球，但保留了传统中原文化风格的客家音乐，传唱不休、享誉海内外，仍得众人青睐，是民歌中的一朵奇葩。著名学者谭元亨教授在《客家圣典》里曾这样赞颂道：“客家山歌，是中国民歌中最为浓情、最为放达，也最为卓越的歌种。”
2003年3月，为了在梅州举行的“2004年国际客家山歌节”做准备，节目组特地成立了一个由阎肃、徐沛东、陈小奇等20多名中国著名的词曲作家组成的采风团。当时，以创作歌曲《红梅赞》著称词人阎肃认为客家山歌极具艺术开发的潜力和价值。著名作曲家徐沛东亦认为，客家山歌流传了千百年，保留了很多古语的成分，具有很高的鉴赏价值。与此同时，他提出了客家山歌欲得发展须与时俱进即在原本基础上创新，用今天的眼光和时代的特征来审视山歌，把客家风情融入到歌曲的创作中去。就客家山歌发展问题，著名作曲家陈小奇表示：“客家山歌由于语言的局限性，限制了它在全国的传播。但它的旋律在全国却是首屈一指，在编配上结构上可以有较大的变化，发展空间较大。他还指出，客家音乐的创作素材非常丰富，目前艺术界对此开掘得还不够充分。
虽客家山歌夺得了众多响亮名号。但随着时间推移，现代人甚至包括客家人后裔都己慢慢疏远了客家山歌，将其束之高阁。因此，客家山歌要想大放异彩，须克服如传播范围有限性、语言局限性、吸引力不足等发展障碍，才能求得发展。
一、客家山歌的发展障碍分析
(一)传播范围有限性
一方面，客家山歌虽被不少人如数家珍般地赞颂着；可另一方面它却不可避免地面临着有限传播的问题。客家山歌原是客家地区令客家人引以为傲的文化项目之一，但碍于传播范围的有限性，其发展不断遭瘦来自现代音乐文化的冲击。如今，客家山歌非但未能在全国传播，反而举步维艰。即使在客家山歌的发源地区，也很难再感受到“山歌处处闻”的氛围。
究其缘由，客家山歌传播范围的有限性主要在于客家地区的经济发展水平仍有待提高。客家地区的经济发展还未能达到大城市范围，往往只能通过旅游经济进行山歌的传播。尽管许多客家山歌协会及客家人都热心致力于客家山歌的传播，但仍未能取得喜人效果。可见，客家地区的经济发展水平是制约客家山歌传播范围有限性的最为关键的因素。
(二)语言具有局限性
以客家方言表现的客家山歌，意味更为深远与含蓄，但因其语言的局限性影响了传播的范围，这也就是前文提及的发展障碍之一。随着现代语言逐渐走向多元化，趋向共同化，颇具特色的客家方言亦不例外。虽客家方言具有口碑相授、代代相传的文化底蕴，能始终与入侵的各种语言保持距离。但许多欣赏客家山歌的人，由于语言不通也常望而却步，这就阻碍了客家山歌的发展。
(三)吸引力不足
客家山歌虽是民歌中的奇葩，但其爱好者往往是年龄较大的人，未能很好地吸引年轻人目光。现在研究、整理、传播山歌的一般就只有文化部门、学术界人士和剧团。而且随着会唱山歌的老一辈年龄越来越大，山歌的发展遇到了前所未有的难题。
随着时代进步，年轻一代包括客家人后裔热衷于快节奏的生活，喜欢流行乐、摇滚乐、流行音乐，普遍对山歌兴趣不大。其原因主要在于客家山歌的形式与风格常处固定模式，缺乏时代感。外来众多文化冲击尤其是流行音乐的侵入，使得客家山歌显得愈为呆板乏味，年轻人就不会喜欢，导致山歌无法鲜活发展。长期以往只能固定模式，如此恶性循环，招致更多年轻人的不喜欢。
此外，客家山歌除了上述几个主要的发展障碍，还存在其他诸如艺术界发掘不充分、发展利益不显著的障碍。这些发展障碍都制约着客家文化的进一步深化。
二、客家山歌发展阻碍之解决途径
从上述对客家山歌发展障碍之分析可以看出，客家山歌要想取得长足发展，使得客家文化能够得以传承下去。针对发展障碍提出解决途径，使得客家山歌的音乐特性得以延续，就显得尤为必要。
(一)拓宽传播范围
客家山歌的传播范围关键在于客家地区的经济发展的问题上。客家地区的经济发展得到了推进，从而形成城市文化乃至特色文化，由此能够取得事半功倍之效。在促进经济发展的过程中，时刻结合犹如湖南卫视进行的“快乐女声”式的形象推广、客家人论坛宣传、客家电台节目、电视比赛等方式，进行客家山歌的推广，那么客家山歌的发扬光大，指日可待。
(二)语言的混合化处理
在客家山歌中的客家方言未能得以或者无法得以全国通行时，可以采用混合化的语言处理模式即通过普通话与客家方言混合、粤语与客家方言组合等方式，使得客家山歌的旋律以及部分语言得以先行推广。进而再推出整首或者整个系列的客家山歌，而且还可以结合时下翻唱流行歌曲的方式，使得客家方言与其他语言得以混合处理，从而更为迅速地推广客家方言，从而为客家山歌的发展奠定基础。
(三)灵活变通，传承文化
客家山歌的吸引力不足主要在于其形式过于单一、风格渐趋僵化。通过改变唱法(由美声唱法改为通俗唱法)、唱腔(如改为RAP形式)，并对歌词内容等进行时代的变更。这一大胆尝试可以借鉴音乐界嘻哈王子王力宏《花田错》的处理方式——通过嘻哈风格演绎了了现代曲风与昆曲元素的完美结合。那么客家山歌同样可以借鉴嘻哈风格的表达方式，加入客家山歌之旋律优势，从而成功推广富有韵味的客家文化。由此客家山歌也能发展成为人人喜闻乐见的一种民歌种类，获得更多年轻人的喜爱，从而使得客家山歌的精髓以及文化得以传承。
(四)客家山歌的深入发掘
对客家山歌的深入发掘离不开对山歌的重新审视，运用时代的眼光，激发创作灵感，如联合各界客家人的经济实力聘请知名实力派歌手，共同创作客家山歌式的流行歌曲，更为深入地把客家风情融入歌曲的创作中，同时充分发掘客家山歌的旋律优势，利用编配中的结构变化，进而深入地发展。通过客家山歌传播范围、创作以及演唱方式的不断改进，带动艺术界的深入发掘，最终促进客家山歌的发展。
三、客家山歌发展中必须注意的问题
客家山歌应当具有兼容并包的大度风格，才能够使客家文化得以广泛的传播。客家山歌的发展，并非要争个你高我低，因音乐文化无所谓高低。只有通过共同发展，才能不断增添音乐殿堂的多元化，使音乐更具魅力。就本文的讨论而言，笔者认为寻求客家山歌的发展途径，必须时刻铭记客家山歌背后的非凡意义，即必须注重文化精髓的传承与延续，防止过度商业化，从而避免导致客家山歌特质的消弥殆尽。
参考文献：
[1]钟玲，浅析客家山歌的发展与对策[J]嘉应学院学报(哲学社会科学)，2008，(8)
[2]叶慧薇今日客家山歌[J]，韶关学院学报(社会科学版),2002,(8)
[3]郭莹玉，中国词曲作家认为客家山歌极具艺术开发价值