每当一个英雄黯然离去，
　　都会有另一个英雄卷土重来。
　　
　　“皇居壮丽，焉肯弃掷他人！不如付之一炬，以作咸阳故事。”在霸王项羽的感召下，李自成决心把这座辉煌的帝都，当做一朵最后盛开的昙花。从来没有如此明亮的火焰照亮过这座帝都，它在行将毁灭的时刻被历史的追光照亮。所有人都看清了北京，而闯王那张愤怒、绝望的面孔，从此在历史的视野中消失。
　　三百多年后的1949年，一双曾经在敌军的围追堵截中胜似闲庭信步的稳健双脚，在走向北京的一刹，突然变得谨慎和缓慢。一张比李自成更加自信和豪迈的面孔从历史乱象中浮现出来，此时，几乎他所有的同志都听见了他浓重的湖南口音：“我们绝不当李自成，我们希望考个好成绩……”
　　北京不是一座简单的城市，它令人肃然起敬。远古人类——“北京人”在无人知道的某一刻点燃最早的火光，整个华夏的历史因此变成一部视觉史。早年北京另一个闪光的器物是一柄匕首，在燕国都城“蓟”（位于今北京房山区琉璃河）的深宫中，一只雕刻精美的刀鞘里埋伏，燕太子丹把它递到荆轲手上，那道利刃在大秦国胸部划出一段经久不息的传奇。这座被鲜血浸泡的古老城池见证了一种不妥协的决绝的存在。耐人尋味的是，这个悲怆的结局并非北京历史的结束，而仅仅是开始。
　　在历史的各种必然与巧合中，北京成为无数英雄征服的最高目标，北京，也因此成为他们勇气、意志与胆识的试金石。毛泽东把进京比喻为一次赶考，通不过这场考试，任何壮丽的事业都会中途夭折。从这个意义上说，北京不仅仅是一座城市，它代表着某种标准，或者说，它是一个路标，决定着所有伟业的长度。一场事业如果最终得不到这座城市的认可，它的存在资格将受到彻底质疑。因而，几乎没有一个历史人物，敢于对这座城市流露出轻慢的态度。当他们以胜利者的姿态进入北京的时候，他们或许会发现，最终的征服者，是这座城市，这座庄严、瑰丽、不动声色的永恒之城。
　　在征服北京的英雄中，没有比忽必烈更加盛气凌人的了。但是，这座当时已两千多岁（自西周的燕国都城算起）高龄的城市，还是轻而易举挫败了他的锐气。他决定在这里停步，修建自己的宫殿。于是，在今天北京后门桥附近，重新确立了城市的中心点。这座全国性都城的诞生，最初受孕于一次文明的冲撞（此前，无论燕都还是金中都，都是区域性政权的都城），此后，器官的生长——宫殿、城墙、府邸、坛庙——就变得不可遏止。或许，蒙古人的末路正埋伏在这里，但这种失败对北京的影响微不足道。失败与北京无关。北京不会被任何一个有眼光的政治家抛弃，它像一个神秘的光源，在中国北方的要津之地兀自发光。每当一个英雄黯然离去，都会有另一个英雄卷土重来。
　　仿佛破碎的梦境，辉煌的元朝宫阙以残缺不全的形式潜入朱棣的童年记忆。这位大明王朝分封的燕王，在元朝的离宫里，度过自己的少年时光。他的固执与气魄，在经过六百年的沉积之后，以历史遗迹的方式一一呈现——紫禁城、明城墙、十三陵、长城……这座城市如同一个接力棒，传到他的手里，他试图在传递中恢复它原有的光泽和能量。
　　然而，北京是一个容器，它的容量比所有的雄心更大。无论它的缔造者和毁灭者多么强大，这座城市仍然无法被超越。这是一座永恒之城，它在历经灭顶之灾之后依旧没有消失，所有的劫难，都无一例外地证明了它的坚定；而所有的流血，在渗入土地之后，都将变成灿烂的花朵，在城市的每个角落盛放。
　　史景春摘自《北京晚报》 编辑/乃清