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魏晋南北朝志怪小说可分为四体：猎异体在于满足士人搜奇猎异的心理,并不真正用意于记怪;刺世体在宗教的外衣下旨在说教、批判社会现实;神教体是宗教徒或受到宗教思想浸淫极深的文士宣传宗教、＂自神其教＂之作;博物体则有小说家藉小说以广见识、逞才之意。
魏晋南北朝志怪四体论略
【摘 要】
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魏晋南北朝志怪小说可分为四体：猎异体在于满足士人搜奇猎异的心理,并不真正用意于记怪;刺世体在宗教的外衣下旨在说教、批判社会现实;神教体是宗教徒或受到宗教思想浸淫极深
【机 构】
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集宁师范学院中文系
【出 处】
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集宁师范学院学报
【发表日期】
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2016年3期
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