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摘 要: 蕴含丰富民族文化气息的武术,在近一百年来却一度遭遇时代困境,而今第29届奥运会在北京成功举办,“后奥运时代”即将来临,它将给武术的发展提供新的契机,因此,我们务必抓住关键时机,让中华武术更好地传承、发展下去。
关键词: 武术 新契机 “后奥运时代”
1.前言
北京奥运期间,中华武术被作为表演项目展示在世人面前,这是中国武术发展历程中最值得庆祝的一刻。能够被认识,就有机会被接受。中华武术栖身于中国古老的武术文化中,而武术文化又是中华民族传统体育文化的一分子,因此,古老而悠久的民族传统体育文化造就了中华武术的博大精深。然而,这种传统而古老的体育项目曾遭遇与国粹京剧一样的“冷落”。但是,奥运会期间展示给世界的是中国古老而悠久的历史文化、中国的国术武术、中国的国粹京剧、中国古代的四大发明……这些都是国人引以为傲的“中国特产”,也就是说,奥运会的举办彻底地让国人清醒了,奥运会举办的前前后后掀起的国学热,也让这些就要被丢尽历史博物馆的“国宝”重现于世人面前。然而,奥运会只不过是一个历史片刻,并不代表永久。但总的来说,这是包括武术在内的中国非物质文化遗产传承和发扬下去的契机,我们应抓住这个百年一遇,让武术成为真正的中国人引以为傲,世界人为之震惊的中国国术而薪火相传。
2.武术传播发展的历史足迹
中华武术是一项具有广泛社会价值和民族文化特色的中国传统的体育项目。它是中国最为古老而宝贵的非物质文化遗产之一。古代中国武术向外传播的过程中,由于受交通条件的限制,武术国际传播的对象主要是日本和朝鲜。此外,东南亚的临近国家的武术也受到了中国武术的影响,如泰国的拳术、菲律宾的棍术等。近代对中国武术向国际传播作出贡献最大的是“精武体育会”和“中央国术馆”。1936年9月,在第11届柏林奥运会上,武术表演的精彩绝伦令全世界观众为之震撼。1982年12月,国家体委在北京召开的第一次全国武术工作会议上明确提出:“要积极稳步地把武术推向世界。”1985年8月,第一届国际武术邀请赛在西安举行,并成立了国际武术联合会筹备委员会;同年11月,欧洲武术联合会在意大利波伦亚市成立。1986年11月,南美武术功夫联合会在阿根廷拉里奥哈省累西多市成立。1987年9月,亚洲武术联合会在日本横滨成立。1989年由扎伊尔牵头,非洲成立功夫联合会。1990年国际武术联合会成立,接着各大洲又相继成立了武术联合会,世界武术锦标赛也已成功举办。1998年6月,大洋洲武术联合会在新西兰首都惠灵顿成立。至此,国际武联拥有5个洲际委员组织,达到了国际奥委会承认的基本要求。这些国际、洲际武术组织的成立,标志着武术在世界范围的发展开始走向联合统一的道路。2008年北京奥运会武术“申奥”虽未成功,但为武术现代发展揭开了新的里程碑。
3.“后奥运时代”的来临,武术发展的新契机
3.1奥运前中国武术文化所遭遇的时代困境。
中国传统的文化氛围是武术产生、成长的摇篮,在其中孕育而生的武术融汇了传统文化的思想与内容,形成了内容丰富的武术文化。然而,由于时代的变迁,生活节奏的加快,时代的追求和价值思想观念的改变,再加上技击技术的杂、难、繁,文化太过深邃,武术已经不被国人所广泛接受,并逐渐退出人们的视野。在众多健身项目选择中,国人宁愿选择那些舶来品。这其中的问题主要出在文化上,有很多学者专家也谈到这个问题。西方文化的入侵,使得东方文化总是处于被动接受的位置,不少国人深受西方文化的影响,对本国的传统文化只知其一,不知其二。事实上,这绝对是文化传承上的问题,这个时代的人与别的时代有很大不同,他们是改革开放的第一代,接受很多西方文化,使得思想观念有很大的改变,必然导致了国内文化传承的断层,也就形成了今天的局面:对自己的母亲文化极度陌生。所以,包括武术文化在内的民族传统文化的传承,最主要的一方面就是国人自己。例如日本的相扑运动,从当今时代来看,以瘦为美已成为社会的主流,相扑者那硕大而肥胖的形象和独特的衣着或许会给观赏者留下不雅的观感,不少观赏者也不认同那就是力量的象征。但是在日本,相扑运动依然以其独特的魅力占据着日本国粹的地位,并享受很高的荣誉。其实不难看出,相扑运动是日本独有的具有民族文化特质的项目,深受日本人的喜欢和推崇,也正因为如此,它才有传承发展下去的可能。“没有人,再好的文本也只会成为死态的文化,直至湮没在历史的风尘之中”。而中国的武术,早在多年前就已经开始被人们所传播,上面已经谈到,仅仅是在最近的一百多年才遇到此“尴尬”境地,想要重新回到人们的生活中,还不是太难。第29届奥运会在北京成功举办,这给中国武术发展带来了一个大的契机。
首先,办奥运的主要目的是体现为奥运会注入了什么文化元素,让世界上的不同国家和民族真切了解主办国的意愿,以达到“和平、友谊、进步”的目的。北京奥运会开幕式上所展示的一切,不仅向世界展示了中国的古老文化,更引导着国人重新认识自己的祖国,那一刻国人感受到的不仅仅是骄傲和自豪,更多的是反思。与西方国家相比,中国的文房四宝、京剧、武术、丝绸等,才是国人所引以为傲的“国宝”,然而,这些东西曾一度被国人打入“冷宫”。北京奥运会的举办,最重要的是使国人重新认识了自己的国家,以及那些古老的文化,其中就包括武术文化。“武术文化的流失,不管是自然流失,必然流失,还是人为流失,关键是我们只关注了原来武术文化的文本,没有关注影响这些文本今后存在的关键——‘人’”。国人的觉醒,将会给武术的发展带来新的生机。
3.2奥运会的影响并不是一刻,而是一个过程,即“后奥运时代”的来临。
“后奥运时代”这个专业名称首先在美国《侨报》8月22日发表时事评论的文章中出现,大致的意思是说奥运会使中国进入了一个新时代,而相对于中国,既然是一个时代的开始,同样也意味着另一个时代的结束。对于“后奥运时代”的解读,有很多种理解。笔者认为的理解,当在文化方面,即奥运的“文化效应”。奥运会对中国的影响不是一刻,而是一个时期,有一个完美的过程。因此,奥运会对中国民族文化传承发展起到了一个跳板作用。武术作为中国一项极为古老的体育项目,借着奥运之光,也亮了起来。民族自豪感激发了国人对武术的“爱”,对中国民族文化包括武术文化的“爱”,国人看到那些曾经被自己抛在旮旯的“国粹经典”能够在奥运会这样大的一个排场下出现,不禁甚为感叹:中华民族真伟大,中国民族文化真是博大精深。这就是奥运的“文化效应”,这种“效应”并不会因为奥运会的结束而失效。武术文化借助奥运,已经在世人心中埋下了火种,我们所需要做的是让这粒种子生根、发芽、开花,而不是埋没在随后到来的“后奥运时代”。所以,“后奥运时代”的来临,是武术在国内外传承发展的新契机,是武术文化影响世界的新机遇。
4.结论与建议
4.1结论。
奥运会结束了,但是问题还存在着。大部分人的兴奋心情平静后,所面对的是不少实际问题,武术的发展传承也会遇到同样的问题。武术要真正走进国人的心中,走向全世界人们的心中,还有很长的一段距离。奥运会给中华武术的发展带来了新的契机,它让全世界人再一次看到了中华武术的精髓,国人也为此而自豪,中华武术绝对不是开幕式上的烟花,耀眼一刻。“后奥运时代”的到来,将会是武术发展的最佳时期,但谁也不知道这会持续多久。如果机会不抓住,中国武术的传承发展依然会重蹈覆辙,面临困境。
4.2建议。
4.2.1解决武术传承中“人”的问题,中国十几亿人中只要有十分之一的人习武,那么这个早就不是问题了。
4.2.2普及群众健身武术,让中国民众真正感受到武术带来的实效。
4.2.3加强武术文化的熏陶,从教育抓起。
4.2.4举办大型武术比赛,发展竞技武术,不断向世界扩展。
4.2.5建立盈利及非盈利俱乐部、健身场馆。
4.2.6对武术的套路、技术动作进行改进、创新,适应现代人的生理、心理发展的需要。
参考文献:
[1]伍绍祖.对武术及东方体育文化观的认识[J].体育文史,1998,(2).
[2]马贤达.中国武术大辞典[M].北京:人民出版社,1990.
[3]昌论.南京中央国术馆始末[J].体育文史,1997,(4).
[4]王刚.关注武术传承的主体:人[J].体育文化导刊.
关键词: 武术 新契机 “后奥运时代”
1.前言
北京奥运期间,中华武术被作为表演项目展示在世人面前,这是中国武术发展历程中最值得庆祝的一刻。能够被认识,就有机会被接受。中华武术栖身于中国古老的武术文化中,而武术文化又是中华民族传统体育文化的一分子,因此,古老而悠久的民族传统体育文化造就了中华武术的博大精深。然而,这种传统而古老的体育项目曾遭遇与国粹京剧一样的“冷落”。但是,奥运会期间展示给世界的是中国古老而悠久的历史文化、中国的国术武术、中国的国粹京剧、中国古代的四大发明……这些都是国人引以为傲的“中国特产”,也就是说,奥运会的举办彻底地让国人清醒了,奥运会举办的前前后后掀起的国学热,也让这些就要被丢尽历史博物馆的“国宝”重现于世人面前。然而,奥运会只不过是一个历史片刻,并不代表永久。但总的来说,这是包括武术在内的中国非物质文化遗产传承和发扬下去的契机,我们应抓住这个百年一遇,让武术成为真正的中国人引以为傲,世界人为之震惊的中国国术而薪火相传。
2.武术传播发展的历史足迹
中华武术是一项具有广泛社会价值和民族文化特色的中国传统的体育项目。它是中国最为古老而宝贵的非物质文化遗产之一。古代中国武术向外传播的过程中,由于受交通条件的限制,武术国际传播的对象主要是日本和朝鲜。此外,东南亚的临近国家的武术也受到了中国武术的影响,如泰国的拳术、菲律宾的棍术等。近代对中国武术向国际传播作出贡献最大的是“精武体育会”和“中央国术馆”。1936年9月,在第11届柏林奥运会上,武术表演的精彩绝伦令全世界观众为之震撼。1982年12月,国家体委在北京召开的第一次全国武术工作会议上明确提出:“要积极稳步地把武术推向世界。”1985年8月,第一届国际武术邀请赛在西安举行,并成立了国际武术联合会筹备委员会;同年11月,欧洲武术联合会在意大利波伦亚市成立。1986年11月,南美武术功夫联合会在阿根廷拉里奥哈省累西多市成立。1987年9月,亚洲武术联合会在日本横滨成立。1989年由扎伊尔牵头,非洲成立功夫联合会。1990年国际武术联合会成立,接着各大洲又相继成立了武术联合会,世界武术锦标赛也已成功举办。1998年6月,大洋洲武术联合会在新西兰首都惠灵顿成立。至此,国际武联拥有5个洲际委员组织,达到了国际奥委会承认的基本要求。这些国际、洲际武术组织的成立,标志着武术在世界范围的发展开始走向联合统一的道路。2008年北京奥运会武术“申奥”虽未成功,但为武术现代发展揭开了新的里程碑。
3.“后奥运时代”的来临,武术发展的新契机
3.1奥运前中国武术文化所遭遇的时代困境。
中国传统的文化氛围是武术产生、成长的摇篮,在其中孕育而生的武术融汇了传统文化的思想与内容,形成了内容丰富的武术文化。然而,由于时代的变迁,生活节奏的加快,时代的追求和价值思想观念的改变,再加上技击技术的杂、难、繁,文化太过深邃,武术已经不被国人所广泛接受,并逐渐退出人们的视野。在众多健身项目选择中,国人宁愿选择那些舶来品。这其中的问题主要出在文化上,有很多学者专家也谈到这个问题。西方文化的入侵,使得东方文化总是处于被动接受的位置,不少国人深受西方文化的影响,对本国的传统文化只知其一,不知其二。事实上,这绝对是文化传承上的问题,这个时代的人与别的时代有很大不同,他们是改革开放的第一代,接受很多西方文化,使得思想观念有很大的改变,必然导致了国内文化传承的断层,也就形成了今天的局面:对自己的母亲文化极度陌生。所以,包括武术文化在内的民族传统文化的传承,最主要的一方面就是国人自己。例如日本的相扑运动,从当今时代来看,以瘦为美已成为社会的主流,相扑者那硕大而肥胖的形象和独特的衣着或许会给观赏者留下不雅的观感,不少观赏者也不认同那就是力量的象征。但是在日本,相扑运动依然以其独特的魅力占据着日本国粹的地位,并享受很高的荣誉。其实不难看出,相扑运动是日本独有的具有民族文化特质的项目,深受日本人的喜欢和推崇,也正因为如此,它才有传承发展下去的可能。“没有人,再好的文本也只会成为死态的文化,直至湮没在历史的风尘之中”。而中国的武术,早在多年前就已经开始被人们所传播,上面已经谈到,仅仅是在最近的一百多年才遇到此“尴尬”境地,想要重新回到人们的生活中,还不是太难。第29届奥运会在北京成功举办,这给中国武术发展带来了一个大的契机。
首先,办奥运的主要目的是体现为奥运会注入了什么文化元素,让世界上的不同国家和民族真切了解主办国的意愿,以达到“和平、友谊、进步”的目的。北京奥运会开幕式上所展示的一切,不仅向世界展示了中国的古老文化,更引导着国人重新认识自己的祖国,那一刻国人感受到的不仅仅是骄傲和自豪,更多的是反思。与西方国家相比,中国的文房四宝、京剧、武术、丝绸等,才是国人所引以为傲的“国宝”,然而,这些东西曾一度被国人打入“冷宫”。北京奥运会的举办,最重要的是使国人重新认识了自己的国家,以及那些古老的文化,其中就包括武术文化。“武术文化的流失,不管是自然流失,必然流失,还是人为流失,关键是我们只关注了原来武术文化的文本,没有关注影响这些文本今后存在的关键——‘人’”。国人的觉醒,将会给武术的发展带来新的生机。
3.2奥运会的影响并不是一刻,而是一个过程,即“后奥运时代”的来临。
“后奥运时代”这个专业名称首先在美国《侨报》8月22日发表时事评论的文章中出现,大致的意思是说奥运会使中国进入了一个新时代,而相对于中国,既然是一个时代的开始,同样也意味着另一个时代的结束。对于“后奥运时代”的解读,有很多种理解。笔者认为的理解,当在文化方面,即奥运的“文化效应”。奥运会对中国的影响不是一刻,而是一个时期,有一个完美的过程。因此,奥运会对中国民族文化传承发展起到了一个跳板作用。武术作为中国一项极为古老的体育项目,借着奥运之光,也亮了起来。民族自豪感激发了国人对武术的“爱”,对中国民族文化包括武术文化的“爱”,国人看到那些曾经被自己抛在旮旯的“国粹经典”能够在奥运会这样大的一个排场下出现,不禁甚为感叹:中华民族真伟大,中国民族文化真是博大精深。这就是奥运的“文化效应”,这种“效应”并不会因为奥运会的结束而失效。武术文化借助奥运,已经在世人心中埋下了火种,我们所需要做的是让这粒种子生根、发芽、开花,而不是埋没在随后到来的“后奥运时代”。所以,“后奥运时代”的来临,是武术在国内外传承发展的新契机,是武术文化影响世界的新机遇。
4.结论与建议
4.1结论。
奥运会结束了,但是问题还存在着。大部分人的兴奋心情平静后,所面对的是不少实际问题,武术的发展传承也会遇到同样的问题。武术要真正走进国人的心中,走向全世界人们的心中,还有很长的一段距离。奥运会给中华武术的发展带来了新的契机,它让全世界人再一次看到了中华武术的精髓,国人也为此而自豪,中华武术绝对不是开幕式上的烟花,耀眼一刻。“后奥运时代”的到来,将会是武术发展的最佳时期,但谁也不知道这会持续多久。如果机会不抓住,中国武术的传承发展依然会重蹈覆辙,面临困境。
4.2建议。
4.2.1解决武术传承中“人”的问题,中国十几亿人中只要有十分之一的人习武,那么这个早就不是问题了。
4.2.2普及群众健身武术,让中国民众真正感受到武术带来的实效。
4.2.3加强武术文化的熏陶,从教育抓起。
4.2.4举办大型武术比赛,发展竞技武术,不断向世界扩展。
4.2.5建立盈利及非盈利俱乐部、健身场馆。
4.2.6对武术的套路、技术动作进行改进、创新,适应现代人的生理、心理发展的需要。
参考文献:
[1]伍绍祖.对武术及东方体育文化观的认识[J].体育文史,1998,(2).
[2]马贤达.中国武术大辞典[M].北京:人民出版社,1990.
[3]昌论.南京中央国术馆始末[J].体育文史,1997,(4).
[4]王刚.关注武术传承的主体:人[J].体育文化导刊.