自上世纪八九十年代开始，韩国的影视剧作在全球大众文化市场上成为了“韩流”的中坚力量。由于思想文化上很大程度的相似（比如门第观念、男女等级观念等等），韩国的影视剧作（以下简称“韩剧”）对中国的影响是必然的，也是值得重视和研究的。需要特别强调的是，韩剧中女性角色的重要性和整体的慢节奏，使得观众群主要限制在女性当中。她们看韩剧不仅仅是为了消遣，欣赏和学习她们的妆容和衣着搭配，更是因为能从中得到“情感寄托和生活共鸣等心理契合”。总的来说，韩剧中的女性形象对现代中国女性的思想、生活、行为方式等方面产生了巨大的影响。本文着重讨论韩剧中最具代表性的女性形象——“灰姑娘”型。
　　“灰姑娘”是一种极具吸引力的文本模式，无论在文学领域还是影视领域，都被无数次地运用。“灰姑娘”最早源于法国夏尔·贝洛尔的《灰姑娘》，借助《格林童话》传遍世界，为大家知晓。在韩国影视领域中，《My girl》《巴黎恋人》《宫》，还有最近刚出的《Miss Ripley》《守护BOSS》里的女主角都是“灰姑娘”型的女孩，对“灰姑娘”的原始形象不断进行开拓创新，使这一形象成为了韩剧风靡全球市场的一个法宝。
　　这一形象的形成原因，首先，要从剧本创作和韩国自身的文化内部来寻找。需要强调的是，在韩国，这类电视剧的编剧多为女性，甚至是家庭妇女。在这种情况下，情感戏肯定易成为创作重点，关心的是家庭、情感纠葛，而且“灰姑娘”这一原型最符合女性白日做梦的心理。从社会文化的角度来讲，这里还存在一个韩国女性地位的问题。“灰姑娘”情结最传统最单纯的结构——单纯善良但却饱受折磨的女性得到“社会地位尊贵”的男性的眷顾，从而得到救赎和真爱。在韩国，不论是家庭还是社会上，从历史角度来看，女性地位低下是客观事实，无论是从参与经济活动的数量还是就业结构来看都如此。所以，在地位低下的境遇中，具有“灰姑娘”特质的剧中女性可以得到男性的眷顾和爱情，那必定会是多数韩国女性，以及在国家和家庭地位与韩国相似的女性们争相效仿的对象。
　　其次，从心理因素上来看，“灰姑娘”的形象是现代女性作为已经获得了独立意识主体的具体表现，是一种深层的心理结构。人们对这样的形象的热爱也体现了生活中的受众对于美好生活向往的心理元素。这样的形象满足了人们闲暇时借助影视作品暂时的避世心理。所以，剧本创作者对观众心理需求的把握是极其重要的。“灰姑娘”的故事本身就是一个带给人们希望的故事——若有一颗善良宽容的心，幸福终究会降临。这样的安排对人们的内心情感进行了延伸，满足了受众心理上的期待。
　　再次，韩剧的创作者也没有停留在传统的“灰姑娘”的形象上，而是结合了韩国特有的人文背景对其进行了改编。比如，东方文化中家庭长辈在小辈婚姻关系中的重要影响，还有，在传统男权社会中不断觉醒的女性意识，都使“灰姑娘”的形象在原始程度上有所变异，更具东方色彩。由于这些原因，“灰姑娘”型的女性形象才会不断成功俘虏观众的心。
　　在“灰姑娘”型的人物塑造上，注意拉大“灰姑娘”和“王子”之间的悬殊，这样的悬殊包括地位、家庭背景、经济、教育程度等等。这样的悬殊越大，人物的形象便越加鲜明，越具有戏剧效果。
　　最具戏剧效果的还是2005年MBC的经典韩剧——《我的名字叫金三顺》。之所以说它最具有戏剧效果，是因为这部剧中的“灰姑娘”金三顺这个人物形象没有以往传统韩剧中“灰姑娘”的美貌。在以往的韩剧中，女主角的外貌都是 “美丽”的，这可以被视为一个原则，也是很多人看韩剧的动机之一——“赏心悦目”。金三顺这个“灰姑娘”几乎颠覆了这一传统形象。她除了坚强、乐观开朗、有积极向上的人生态度之外，没有好长相，没有窈窕身材，没有学历，没有稳定的好工作，没有存款，不再年轻，就是一个彻头彻尾的“没女”。但是，这部韩剧就是她的童话城堡，在城堡里，她遇到了她的“王子”。也是这样的金三顺的故事，让无数电视机前的平凡女性再次相信了爱情和梦想。
　　
　　作者简介：上海市上海师范大学哲学系美学专业2010级硕士研究生。