目前的初中阶段的整本经典阅读盛行，确是可喜现象。但是存在着几个亟待解决的问题——如经典阅读零敲碎打式的无序性;经典阅读蜻蜓点水式的肤浅性;而经典阅读形式单一导致同学们兴趣逐渐缺失。最终归结为一个问题：经典难以有效、有序地深入到孩子的精神世界，更遑论让经典滋养他们。
　　为此，大家纷纷出谋划策欲解此难题，一时间意见纷纷。笔者经过比较归纳，发现大多以整本经典的阅读策略居多。那么，有没有可能从其他角度提出解决问题的方法呢？下面，笔者结合自己的思考和实践，拟从评价的角度进行阐述，以请教大家。
　　众所周知，学校现行的评价方式大多归纳为两种，即目标取向的评价、过程取向的评价。简而言之，目标取向的评价就是看“成绩”和“排名”。由于其操作的簡便一直占据着非常重要的地位，但是这种取向的评价只追求结果，忽视了过程的价值。
　　而过程取向的评价恰恰能弥补这一缺陷。过程性学习评价指向的就是学习过程。它主张凡是具有教育价值的结果，都应当受到评价的支持与肯定。
　　整本书阅读是一项持久工程，它与过程性评价是好搭档。可以推断，随着这一评价在阅读过程中的贯穿和运用，同学们在经典中将会感受到越来越多的乐趣和成就，从而爱上阅读，爱上经典。同时，从心理学角度而言，特别是从皮亚杰“同化”“顺应”机制来看，孩子们还会慢慢地把经典内化为自身的精神特质。
　　下面，笔者结合自己的实践与探究，尝试着换一种评价方式引领孩子们读经典，下面从三个方面展开论述：
　　一、规划先行，评价护航
　　经典阅读要深入人心，其成功的第一步须在每学期初展示出该学期的整个阅读规划和过程评价蓝图。这里以七年级上《西游记》阅读规划和评价要点为例：
　　规划好之后，师生就可以围绕阅读规划和评价要点有序开展经典阅读。
　　这里要重点提出来的是，我们对同学们在阅读中的评价不再是以往那种只重视阅读训练的成绩取向评价，取而代之的是让他们在读书过程中自由阅读、批注重点、梳理情节、分析人物、进而撰写读书报告、开展情景剧表演等等的过程性评价。
　　丰富的评价形式，不仅破解了以成绩为标尺的单调评价形式，而且为阅读经典增添了生动多变的参与形式，如思维导图、读书报告分享、课本剧表演等等评价形式，有效地调动了同学们参与经典的主观能动性，为引导同学们更加主动地投入到经典中来奠定了坚实的基础。
　　二、过程评价，凸显主体
　　阅读经典是否有效，学生的参与和体验是主要的评价标准。为了凸显学生在阅读的主体地位，这里的过程性评价也可以细分为以下两个方面：
　　其一，阅读过程的笔头记录。如圈点勾画、精彩文段摘抄、人物关系图谱、书上批注等等，要引导孩子们深入经典，这是必不可少的一环。
　　笔者执教的学生属于农村中学，学校里不少同学对阅读不太感兴趣。假如没有具体的任务给予他们实施，他们很难一直跟着老师的节奏去阅读完整本书，而有了这个过程性评价，他们就会有板有眼的跟着来阅读。比如，在阅读经典《朝花夕拾》时，我会明确要求孩子们做好圈点勾画和批注，同时，老师一边做好检查和督促，一边给予他们评价和鼓励，这样一来，班级所有的同学都能做读完整本书，为铺开经典阅读提供必需的条件。
　　其二，阅读过程的思维训练。如思维导图、读书笔记、故事走向分析、人物形象分析、主题性发言或演讲、片段写作……
　　在笔头记录的基础上，继续提高要求，开设思维导图、人物分析、片段仿写等思维训练的评价环节会更加有力推动孩子对经典的深入理解。
　　比如，在阅读经典《童年》时，可以引导同学们根据书中的每一个章节绘制好一个个思维导图，里面必须包括人物、人物关系、故事情节等等;可以布置同学们对阿廖沙、外祖母、外祖父等人物形象进行案例分析，追根溯源，还原一个个人物的“真实面目”;当然，面对小说文本中生动细腻的人物描写，进行人物片段仿写是最好不过的尝试了……
　　上述的评价形式会在初中教材推荐的十几本教材中一步步贯穿，而这里只是列举个别的例子。实际上，初中三年只要我们落实好这一轮的过程性评价，孩子们的主体性地位是凸显的，他们对经典的熟悉度也是让人放心了。尽管，这个阶段的整本经典阅读还只是停留在表面，离深入经典还有距离，但是，它为下阶段的拓展延伸活动做好了必要的铺垫。
　　三、终结评价，重在内化。
　　这里提到的终结性评价，其实是过程性评价的拓展延伸，是一种
　　阅读成果的收获和汇报，更有别于以“成绩”“排名”作为评价标准的目标取向评价。细究之下，它又分为以下两种：
　　其一，合作阅读成果。课本剧展演式的评价方式就是常用的一种。为了跟好体现合作阅读成果的评价方式，以经典阅读《简·爱》为例。课本剧展演前一个星期，老师先指导同学们分组各自写好剧本，然后再指引同学们分组利用课余和周末的时间排演课本剧，老师从旁进行点拨指导。整个星期，排演的过程需要都动用整个班级的人员，人人参与。一周后，课堂隆重上演课本剧。如此一来，既保证了参与的人数，有保证排演的质量。特别提醒的是，排演时，要适当时候提出质疑，让他们深入思考表演是否符合小说人物的原型。
　　其二，个人阅读成果。如小论文式的创作。从深入经典的而言，个人阅读成果的最佳体现形式就是小论文的创作。
　　这里以经典阅读《水浒》为例。《水浒》历来受到人们的争议，水浒的108将到底是英雄还是暴民，褒贬不一，鲜有定论。这恰恰为同学们的阅读与思考留下一片足以发挥的天地。这一活动，老师可以给三到四篇论文的范例，引导同学们快速把握写作论文的基本技巧。接着，就是定题写作。这一步的关键在于定题。同学们碍于年龄和见识的问题，会存在不少困难，老师需给予圈定的选项，让他们去选择一个自己感兴趣的题目去写作，同时，提供一些参考文献或论文作为写作的必要支架。最后，同学们结合自己的思考尝试写出一定深度的小论文，应该是不成问题的。
　　综上所诉，经过上述一系列阅读过程性评价，同学们务必在阅读经典的基础上，经过独立自主甄别，学会筛选信息、组织排演剧本、思考创作小论文，自然其中不乏询疑质难，不乏深入思考，此中过程，必定慢慢地推动着经典名著的精华缓缓地渗入了自己的精神世界，化为自身的特质。
　　如果借用皮亚杰的认识认知发展理论来阐述过程性评价所起到的效果就显得更为有力和准确：皮亚杰的心理效应告诉我们，在“同化”和“顺应”两种机制影响下，人们通过不断深入研读和探究经典，不断地吸收其中的精华，而本身固有的知识体系和知识图示就会得到不断充盈和丰富，同时，在强大的经典熏陶和感染下，自身的知识体系和图示又不断地发生质变，最终推动个人完成对自我的升华。
　　诚然，正是这种持之以恒的经典阅读过程，这种以“过程论英雄”的评价方式，赋予了孩子们深入经典的条件和动力，接通了深入经典的脉搏，让他们得以在经典中任意翱翔，假以时日，经典的精髓必定能深入到孩子们的骨髓之中。
　　（注：本论文是广州市教育科学规划2017年度农村专项课题研究成果，课题名称为《应用皮亚杰认知发展理论指导初中阶段学生经典阅读的行动研究》，课题编号1201564920）