【摘 要】
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悄悄的我们来了 在她按下暂停键的时候 四万多双求生的眼睛 四十八小时达到收治标准 红区 忍着不适，英勇奋战 绿区 手脚并用，沟通协调 中药，西药，心理，干细胞 抽血，输液，雾化，静脉泵 消毒，叩背，镇静，俯卧位 置管，插管，抢救，氧合机治疗 医护不停穿梭在病房 时刻关注重症患者体征的一丝丝变化 时刻关注残疾患者生活上的各种需求 时刻关注轻症状患者复查的核酸结果 终于
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摘 要：本文以摄影书作品《3DPRK》为对象，从摄影书的形态、观者的感受、作者的拍摄过程以及拍摄对象进行分析。全文分为以下几个部分：第一部分着重讨论立体观片器的意义和使用感受;第二部分从该摄影书作者的拍摄过程入手，分析被拍摄对象是如何成为立体影像雕塑的;第三部分讨论了风景在作品中稀缺的可能原因;第四部分主要从作者过往作品中寻找线索;结语部分进行延伸性的思考。 关键词：摄影书;立体摄影;立体观片器
一些叶子开始在树上打晃晃 秋天的脚步近了 秋蝉带领所有的虫子 不停地大声鸣叫 所有的鸣叫都在寻找 自己的归宿 阳光落在风的翅膀上 吹落许多暖暖的往事 未来慢慢露出铜枝铁钗 像戟像剑 更像与过去划分的界线 直刺苍穹 停下来整理思緒 季节也跟着停了停 漫不经心地回头望一望 舔一舔丰收留下的伤口 雷阵雨 突然倾盆而下 所有的事物都黑着脸 闪电扬起一道金色的鞭子 把
这是一张张怎样的脸？ 脱皮、冻伤， 日晒、霜染， 两颊高原红， 皲裂的嘴唇，渗出鲜血点点…… 这是一张张怎样的脸？ 风吹、沙卷， 深深、浅浅， 被紫外线强烈地照射过， 看一眼，就知道他们来自高原。 这是十九岁、二十岁、二十一岁、二十二岁、二十四岁、二十六岁、二十八岁…… 一群孩子的脸， 和实际年龄反差极大， 和粉丝们眼中的帅哥、小鲜肉也相去甚远。 穿上军装就成了大人，
大雪将夜封实的时候，郭六六趴在窗台上画圈圈。窗镜为纸，手指当笔。憨傻了大半辈子的郭六六只会画个圆，他说那是一颗长在歪脖子树上的小太阳。 小太阳就在窗外遥远處的雪夜里，那是一盏长明灯。解放战争时期，常有部队夜间打村口经过，老支书就把马灯挂在了歪脖子树上。直到今天，那盏灯仍旧醒着，彻夜照亮人们的新生活。 狼渠沟这个地名是有来历的。两座山夹着一道沟，沟里常年蓄有一潭子清凌凌的空山水。山清水秀，确是一
与壶口对话 从遥远的天际，飘然而至 一片片晶莹剔透的雪花 就是一个个美丽神奇的化身 于天地间，翩翩起舞 把喜怒哀乐融化成一滴滴五彩泪珠 不知道，前世都经历了些什么呢 今生将高昂的头颅低下，轻声吟唱 涓涓细流汇入大河 以滴水穿石的坚韧与耐性 奔流不息，头也不回地一直向前 博大胸怀，凝聚起磅礴力量 将万股洪流及俗世欲念尽收心中 与日月为伴，同天地共鸣 正义与豪迈的风骨 穿
上任 1956年10月8日，于北京西郊一部队医院食堂召开会议，聂荣臻元帅亲临，宣告我国第一个导弹火箭研制机构——国防部五院成立，钱学森为第一任院长。 一桌几凳人二百， 元戎健步登土台。 宣布院长钱学森， 五院大幕始拉开。 自兹中华有航天， 宏图大业赖统帅。 自力更生攀高峰， 不信东风唤不来。 办班 为使刚毕业进入五院之200余名大学生尽快掌握研制导弹之知识，钱老亲执教鞭，举办
一 沧海映月。丹青与故乡都是清白的诗行 我和父母坐车去远镇 路上说起荒原的灵魂。德令哈。在一潭清水里游弋的鱼 我们也说起冷湖，废弃在矿井里的时间波纹 人间一场清明雨 倾身覆在清澈的潭水上 于是包容的潭水 就像这个时节里所有故事的 结局 是香炉里深厚香土，承接一切哀漠和祝祷 也是睡意深沉降落的床，容梦铺展圆满 在忽远忽近的竖笛声里 有诵经人，站在天青下，眉目霭霭 二 长
时令已入秋，薄薄的一层，似缥缈在晨空中的雾气。太阳依然热情，却又明显地被蒙了一层看不见的纱幔，强度和烈度隐约减退，就像刘汗已经悄然步入中年，看上去跟以往没有变化，但他的身体和内心却能感受到岁月在一点一点地侵蚀着自己，有点像滴水穿石那么股劲儿，一丝丝焦虑和无奈就像初秋的落叶那样落到心头。 好在初秋的落叶不多。刘汗一如既往走进单位的院子里。院子不算大，布置得还算巧妙。院门朝南，是拱形的，有些年月了。
常言，春天是希望与梦想播撒的季节。在这一时节，冬日的寒冷逐渐消却，嫩绿与闹意一同涌上来，一切光景都是复苏的欣欣然。 本期纪实题材作品，再现了革命先躯与英雄人物在时代洪流中的坚守与前进，向他们致以最深的敬意。《太空教师王亚平》透过英雄航天员王亚平的成长经历，在叙述的层层铺开中展现王亚平作为女性航天员柔软而又刚强的一面。《黄旭华：一生属于核潜艇》讲述了我国核潜艇工程总设计师黄旭华为国“深潜”的一生，
一 信仰，一個形而上的字眼，当一个人内心对某种观念无比坚定，这份坚定沉淀为充分的自信，就变成了信仰。 信仰包含着一份无与伦比的美丽与执着，它与我们每个人的前途息息相关。说得大一点，它更与一个国家和民族的命运息息相关。 尽管人们常常把信仰跟宗教联系在一起，甚至把宗教说成信仰。但实际上，“信仰”不代表任何宗教，它只代表一个人的内心。 所以，当那些说中国人不信宗教就没有信仰，实在没有道理。这世上
