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[摘 要：本文通过阐述当代美国犹太文学作品中犹太传统文化与美国主体文化的冲撞与融合，分析文学作品中犹太人物所面临身份认同的困境，以探讨当代美国犹太人的身份定位。身份认同研究对美国犹太文学发展以及当代美国犹太人的生存与发展乃至世界民族身份认同都有着一定的现实意义。
关键词：美国犹太文学；作品人物；身份认同]
一、美国犹太文学中身份认同的研究现状
自19世纪下半叶美国犹太文学诞生之后，国外开始了相关研究工作，对当代美国犹太文学的犹太身份认同也进行了一些探讨。到19世纪后期，1897年亚瑟金斯伯格提出了“文化锡安主义”，试图提出一种世俗的犹太身份的观点，他呼吁犹太人回归以色列，并期望他们在那里创造出一种新的犹太文化。20世纪90年代，圣弗德·平斯克的专著《美国犹太小说：1917-1987》对美国犹太小说创作的主要论题做了主要的概括，包括同化问题；在美国社会寻求自由和机会；父子之间的紧张关系；犹太教义与世俗主义之间的关系；于双重文化中探寻身份等等。”可见，探寻犹太身份已成为美国犹太文学的研究方向。21世纪以来，美国犹太文学的评论研究增多，有的概述類著作对犹太作家创作中表现出的“流散”意识予以关注，如瑞恩·欧莫尔·赦尔曼的《美国犹太文学中的流散与锡安主义》。
我国美国犹太文学对于身份认同研究在21世纪进入一个飞速发展期，研究视角从宗教伦理学、身份迷茫、生存困境、文化冲突、哲学等多个层面展开。如2001年邹智勇的《论当代美国犹太文学的犹太性及其形而上性》、张群的《身份：美国犹太人的困惑——论美国早期犹太小说的主题》、2004年胡碧媛的《身份的变迁：“中心”与“边缘”、“对立”与“互动”》、2005年张路平的《精神的漂泊与回归》，2012年潘晓东的《美国犹太文学中犹太主人公身份的演变》和2014年张军的《当代美国犹太文学对美国民族认同的构建》等等。同时也出版一些相关的专著，如2008年乔国强教授编写了著作《美国犹太文学》以及2008年朴玉的《于流散中书写身份认同》等，促进了我国关于美国犹太文学的身份认同研究的发展。
二、文化碰撞中的身份危机
当代美国犹太作家创作了大量的犹太文学作品，这些作品中的人物虽然生存状态各有差异，但他们身上具有的犹太传统是始终相似的，即犹太精神一直引领他们的生活。基于上帝选民观而产生的种族优等理念对整个犹太民族的生存与发展带来巨大的影响，犹太性给予犹太民族勇气与信心的同时也给犹太民族带来苦难意识，使犹太民族形成接受苦难而不去努力改变现状的消极状态。如贝娄《赫索格》中的教授赫索格，辛格《在父亲的法庭上》的拉比父亲，马拉默德《伙计》中的莫里斯，梅勒《裸者与死者》中的士兵戈尔斯坦等，他们都坚守着自身的犹太信仰。
犹太人没有祖国，也没有家园的大流散生活方式注定其流淌的文化血液是多元的，平等、博爱，严格遵守律法的传统犹太文化与美国的基督教信仰、实利主义与享乐主义的生活方式与价值观不断碰撞，冲击并同化了他们的思想与道德标准，使他们对生活方式与人生信仰产生困惑，进而陷入了自我身份的迷茫与焦虑。不同种族、不同年代的犹太移民都表现出此种万分矛盾的心路历程。如辛格的《莫斯卡特一家》的主人公赫希尔渐渐放弃了犹太宗教文化，不但没有给他带来更多的快乐，却产生了一种被流放的孤独感。马拉默德《伙计》中的莫里斯由于长期苦难的生活，其犹太信仰的内心世界崩溃，最终认同了美国实利主义文化。由此可见，长期生活在异族文化缝隙中的犹太人生存艰难，在梦想与现实的挣扎中深深地陷入困惑与焦虑，他们一直希望实现自身身份定位，寻求最终的精神家园。
三、文化碰撞中的身份认同
身份认同，从心理学角度它是一种归属感，从文化角度它是自身与特定社会文化的认同。身份认同反映了在不同文化的冲突与融合过程中人的生存与心理状态以及人的精神诉求，探寻我是谁，从何来到何处。身份认同研究对于处于多重文化氛围的犹太民族来说尤为重要，身份认同能够使他们摆脱所面临的接受“美国性”还是坚守“犹太性”的两难困境，指导他们对自我的追寻，体现自我价值。
流散于美国的犹太人，身上的文化血液是复杂的。在同化与被同化的文化碰撞过程中，犹太人在美国的身份认同研究主要依靠犹太人实现自身的身份界定，完善心理调节机制和大力发展教育可以使犹太后代客观地看待并坚持犹太传统，吸收先进知识并学会尊重美国个人主义价值，有利于实现美国犹太人身份定位以及多元社会文化的和谐发展。
参考文献
[1]潘晓东.美国犹太文学中犹太主人公身份的演变[J].科技信息，2012（31）.
[2]张军.当代美国犹太文学对美国民族认同的构建[J].河北学刊，2014（11）.
作者简介
徐宏幸（1983—），硕士研究生，哈尔滨金融学院商务英语系教师，研究方向：商务英语理论与教学、商务文化。
本文系2017年度黑龙江省哲学社会科学研究规划年度项目“当代美国犹太文学作品中人物的身份认同研究”17WWD221的阶段性成果之一.
关键词：美国犹太文学；作品人物；身份认同]
一、美国犹太文学中身份认同的研究现状
自19世纪下半叶美国犹太文学诞生之后，国外开始了相关研究工作，对当代美国犹太文学的犹太身份认同也进行了一些探讨。到19世纪后期，1897年亚瑟金斯伯格提出了“文化锡安主义”，试图提出一种世俗的犹太身份的观点，他呼吁犹太人回归以色列，并期望他们在那里创造出一种新的犹太文化。20世纪90年代，圣弗德·平斯克的专著《美国犹太小说：1917-1987》对美国犹太小说创作的主要论题做了主要的概括，包括同化问题；在美国社会寻求自由和机会；父子之间的紧张关系；犹太教义与世俗主义之间的关系；于双重文化中探寻身份等等。”可见，探寻犹太身份已成为美国犹太文学的研究方向。21世纪以来，美国犹太文学的评论研究增多，有的概述類著作对犹太作家创作中表现出的“流散”意识予以关注，如瑞恩·欧莫尔·赦尔曼的《美国犹太文学中的流散与锡安主义》。
我国美国犹太文学对于身份认同研究在21世纪进入一个飞速发展期，研究视角从宗教伦理学、身份迷茫、生存困境、文化冲突、哲学等多个层面展开。如2001年邹智勇的《论当代美国犹太文学的犹太性及其形而上性》、张群的《身份：美国犹太人的困惑——论美国早期犹太小说的主题》、2004年胡碧媛的《身份的变迁：“中心”与“边缘”、“对立”与“互动”》、2005年张路平的《精神的漂泊与回归》，2012年潘晓东的《美国犹太文学中犹太主人公身份的演变》和2014年张军的《当代美国犹太文学对美国民族认同的构建》等等。同时也出版一些相关的专著，如2008年乔国强教授编写了著作《美国犹太文学》以及2008年朴玉的《于流散中书写身份认同》等，促进了我国关于美国犹太文学的身份认同研究的发展。
二、文化碰撞中的身份危机
当代美国犹太作家创作了大量的犹太文学作品，这些作品中的人物虽然生存状态各有差异，但他们身上具有的犹太传统是始终相似的，即犹太精神一直引领他们的生活。基于上帝选民观而产生的种族优等理念对整个犹太民族的生存与发展带来巨大的影响，犹太性给予犹太民族勇气与信心的同时也给犹太民族带来苦难意识，使犹太民族形成接受苦难而不去努力改变现状的消极状态。如贝娄《赫索格》中的教授赫索格，辛格《在父亲的法庭上》的拉比父亲，马拉默德《伙计》中的莫里斯，梅勒《裸者与死者》中的士兵戈尔斯坦等，他们都坚守着自身的犹太信仰。
犹太人没有祖国，也没有家园的大流散生活方式注定其流淌的文化血液是多元的，平等、博爱，严格遵守律法的传统犹太文化与美国的基督教信仰、实利主义与享乐主义的生活方式与价值观不断碰撞，冲击并同化了他们的思想与道德标准，使他们对生活方式与人生信仰产生困惑，进而陷入了自我身份的迷茫与焦虑。不同种族、不同年代的犹太移民都表现出此种万分矛盾的心路历程。如辛格的《莫斯卡特一家》的主人公赫希尔渐渐放弃了犹太宗教文化，不但没有给他带来更多的快乐，却产生了一种被流放的孤独感。马拉默德《伙计》中的莫里斯由于长期苦难的生活，其犹太信仰的内心世界崩溃，最终认同了美国实利主义文化。由此可见，长期生活在异族文化缝隙中的犹太人生存艰难，在梦想与现实的挣扎中深深地陷入困惑与焦虑，他们一直希望实现自身身份定位，寻求最终的精神家园。
三、文化碰撞中的身份认同
身份认同，从心理学角度它是一种归属感，从文化角度它是自身与特定社会文化的认同。身份认同反映了在不同文化的冲突与融合过程中人的生存与心理状态以及人的精神诉求，探寻我是谁，从何来到何处。身份认同研究对于处于多重文化氛围的犹太民族来说尤为重要，身份认同能够使他们摆脱所面临的接受“美国性”还是坚守“犹太性”的两难困境，指导他们对自我的追寻，体现自我价值。
流散于美国的犹太人，身上的文化血液是复杂的。在同化与被同化的文化碰撞过程中，犹太人在美国的身份认同研究主要依靠犹太人实现自身的身份界定，完善心理调节机制和大力发展教育可以使犹太后代客观地看待并坚持犹太传统，吸收先进知识并学会尊重美国个人主义价值，有利于实现美国犹太人身份定位以及多元社会文化的和谐发展。
参考文献
[1]潘晓东.美国犹太文学中犹太主人公身份的演变[J].科技信息，2012（31）.
[2]张军.当代美国犹太文学对美国民族认同的构建[J].河北学刊，2014（11）.
作者简介
徐宏幸（1983—），硕士研究生，哈尔滨金融学院商务英语系教师，研究方向：商务英语理论与教学、商务文化。
本文系2017年度黑龙江省哲学社会科学研究规划年度项目“当代美国犹太文学作品中人物的身份认同研究”17WWD221的阶段性成果之一.