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【摘要】威海革命历史文化资源凝聚了党的优良作风和光荣传统，对培育青年教师社会主义核心价值观，培养“四有”好老师有重要作用。通过完善育人制度设计、教育方法设计、宣传话语设计和宣传平台设计，切实增强价值观教育的实效性。
【关键词】威海 革命历史文化资源 高校青年教师 社会主义核心价值观 实践路径
【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）02-0066-02
高校青年教师是大学生思想的引路人和价值观的引导者，他们的政治素质、道德品质和行为方式在大学生中有举足轻重的影响力和示范作用。但是，少数青年教师师德师风存在严重问题，影响了立德树人的实施。充分挖掘威海革命历史文化资源蕴含的党的革命传统和革命精神，对青年教师开展革命历史文化教育，帮助其树立社会主义核心价值观，这对于加强师德师风建设，培养“四有”好老师，具有重要的理论价值和现实意义。
一、话题的“缘起”：威海革命历史文化资源契合社会主义核心价值观的价值理念
威海革命历史文化资源是指近代以来尤其是中国共产党成立之后，中国共产党带領威海人民在推翻封建统治、追求民族独立、实现国家富强和民族复兴的伟大过程中形成的，凝结了党的光荣革命传统和革命精神的红色革命旧址遗址、红色英雄人物、红色革命文献、红色艺术作品等。威海革命历史文化资源与社会主义核心价值观在价值目标、价值取向和价值准则三个方面高度契合。
第一，二者在价值目标方面具有高度契合。
鸦片战争之后，威海卫被英国强制租借，威海卫人民不堪忍受清政府和英国人的双重压迫，处于民不聊生的境地，一个富强民主的新型国家成为他们为之奋斗的目标。刘公岛作为甲午战争的发生地见证了旧中国的悲惨命运，北洋舰队全军覆没。在新民主主义革命中，中共胶东特委书记理琪组织群众反抗国民党的反动统治，开展抗日救亡运动。理琪同志被俘之后和敌人进行了针锋相对的斗争，“为民主生存，只有抗日，反对内战。我想马上跟日本（侵略者）打起来。我这样干，死也不懊悔。”[1]出狱后理琪先后领导了天福山抗日武装起义，威海卫抗日武装起义，建立了共产党领导的胶东第一支抗日武装力量。1945年8月16日，威海卫顺利光复，这是中国共产党领导抗日军民从日本侵略者手中光复的第一个城市。优秀威海儿女积极投身于伟大的抗日民族战争，有14000多人参加了抗日队伍，有6000余人在抗击日寇侵略中牺牲。建设富强民主的新型国家，实现中华民族的伟大复兴成为凝聚威海儿女的牢固精神纽带，也是砥砺威海儿女的坚韧精神力量。
第二，二者在社会价值方面具有高度契合。
建立一个自由平等公平正义的社会，是威海人民梦寐以求的社会层面的目标，也是历代中国人民追求的梦想。1935年，中共胶东特委领导威海群众发动“一一·四”暴动，将地主财物分给贫民群众，焚烧地契、高利贷账目和卖身文书。起义领导人程伦被俘之后和敌人进行了坚决的斗争，“群众受封建地主的压迫，受苛捐杂税的剥削，还受帝国主义的侵略和屠杀，濒临死亡的边缘，为了生存，就要起来革命。我们共产党人是为穷人服务的，是领导穷人起来闹革命的。我们眼前虽然失败，但坚信胜利一定属于人民大众。”[2]尽管身陷囹圄，程伦视死如归，仍然对革命前途充满信心，对民主、自由、法治的新中国充满了向往。
第三，二者在价值准则方面具有高度契合。
“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核 心价值观在个人价值准则的体现，也是近代以来威海地区人民所遵循的价值准则。1942年，日军出动大批军队围剿胶东抗日根据地，在马石山以残忍手段屠杀抗日战士和无辜群众503人。游击队员以十人之躯抗击日本侵略军，营救被日军围困群众突围，最终壮烈牺牲。为了解决八路军女战士的后顾之忧，胶东抗日根据地成立育儿所，抚养女战士的子女。群众姜明珍响应党的号召，积极报名当乳娘，热心收养八路军的后代，而宁愿给自己的孩子提前断奶。日军扫荡根据地，她把生的希望留给了收养的八路军子女，而她的女儿因为惊吓过度夭折了。姜明珍前后成功收养了4名革命后代，而她自己的6个子女竟然夭折了四个。据不完全统计，抗战期间胶东育儿所所在地，有300多名无私的大嫂用自己的乳汁哺育了超过1000名革命后代。[3]胶东育儿所的乳娘们不负八路军的重托，用生命哺乳了革命的后代，生动诠释了“感恩图报、无私无畏、诚信守诺、大爱无疆”的崇高精神。 二、问题的“分析”：高校青年教师价值观中存在的困惑与挑战
部分高校青年教师存在一些背离社会主义核心价值观的思想和行为，在学生中造成了恶劣的影响。针对驻威海部分高校的青年教师开展问卷调查，其中本科院校两所，高职院校两所，共发放问卷600份，收回有效问卷540份。此外，还访谈30位青年教师，力求研究结果更加科学。
第一，主流信仰弱化，错误思潮泛滥。
在调查中发现，有的青年教师忽视了政治修养，认为政治和我没有关系，认为社会主义核心价值观教育可有可无。极少数青年教师缺乏对中国特色社会主义的认同，认为中国特色社会主义就是资本主义；缺乏对社会主义核心价值观的认同，对现实不满牢骚满腹，甚至对社会主义产生怀疑。马克思主义信仰被边缘化，错误思潮大行其道。有的青年教师受历史虚无主义的毒害，对党史国史极尽诋毁之能事，极力丑化英雄人物形象，贬低中国革命的作用，甚至于课堂之上公然宣传错误思潮，难以担当铸魂育人的历史重任。
第二，职业道德缺失，奉献精神匮乏。
通过调查发现，部分青年教师缺乏对教师职业的热情，缺乏对学生的热爱，缺乏最起码的职业操守。他们平时不备课，上课无激情，课堂和学生无交流，课后作业不批改，纯粹属于应付了事。少数青年教师不思进取，缺乏提高职业技能的动力，缺乏投入精力提高教育教学科研水平的激情。个别青年教师奉献精神缺失，对领导安排的任务，拈轻怕重、讲待遇谈条件，没有好处不干，好处少了少干。 第三，功利主义盛行，实用主义泛滥。
部分青年教师滋生了拜金主义、功利主义，实用主义，认为给多少钱办多少事，不给钱不办事，甚至以金钱作为衡量个人成功的价值标准。部分教师争名夺利，热衷于拉关系跑门子递条子，为了职务晋升和职称评聘，搞歪门邪道不正之风。
第四，学术道德欠缺，法律意识淡薄。
少数青年教师不能恪守学术道德，明明没有参与项目研究，却要求在课题和论文上署名；沽名钓誉，雇枪手写论文甚至于花钱买专利。个别青年教师师德薄弱，收受学生钱财礼物，为学生在奖学金助学金评比、困难认定、班干部或学生会干部任命等方面大开方便之门，置学校的原则纪律于不顾。
三、难题的“破局”：威海革命历史文化资源融入高校青年教师社会主义核心价值观教育的实践路径
第一，理顺机制，完善育人制度设计。
一是加強协调，合力创新，构建由党委、团委、工会三方参与的育人机制。在高校弘扬革命历史文化，培育社会主义核心价值观活动中，党委、团委、工会各行其是，甚至部门之间互相推诿扯皮，严重影响了育人的实施性。高校要打破部门之间各自为政的局面，由党委领导，统一规划，协调各种资源，形成育人的合力。构建党委、团委和工会三方协作、有序分工、有机合作，三位一体的育人机制，实现协同创新。二是实行“一对一”导师制。由党员教师和青年教师建立“一对一”辅导制度。一名党员教师负责辅导解答一名青年教师在工作、生活、政治学习中遇到的疑难问题，通过先进带后进，解决青年教师“成长的烦恼”，实现青年教师职业素养和政治修养的健康成长。
第二，优化教学过程，完善教育方法设计。
以往的革命历史文化教育更多的依赖理论灌输，教育方法单一，教育效果不如人意。要立足青年教师实际，找好“切入点”，把握“突破点”，优化教育过程，完善教育方法设计，提高教育的效果。一是开展实践教学，撰写调查报告。安排青年教师到革命老区走访调查，访谈革命亲历者、革命后代或革命群众，获得革命历史事件的第一手资料，必能引起青年教师内心的深刻触动，增强革命历史文化教育的情感认同。二是依托革命旧址，开展体验式教学，以身临其境引发情感升华。在天福山、昆嵛山等革命旧址开展现场教学，聆听红色革命故事，演唱红色革命歌曲，重温入党入团誓词，增强青年教师对革命烈士文化教育的价值观认同。三是借助红色专题讲座，增强感染力。请英雄模范人物做专题讲座，畅谈革命经历，让青年教师接受革命精神的洗礼，提升革命历史文化教育的说服力，坚定青年教师的“四个自信”。
第三，把握青年教师心理，完善宣传话语设计。
必须把握青年教师心理，创新宣传话语表达方式。青年教师多为“80后”，甚至“90”已经登上大学讲台。他们深受网络语言的影响，对传统的严肃的政治说教充满了反感和抵触心理。因此，要做好宣传话语设计，避免使用政治语言、文件话语，语言要做到通俗易懂、生动活泼、“接地气”。但是宣传话语要避免因为一味迎合青年心理而变的庸俗，必须坚持宣传话语的“红色属性”。
第四，拓宽宣传范围，完善宣传平台设计。
一是建设红色网站，开辟威海革命历史文化宣传教育的新天地。开设红色人物、红色事件、红色遗址、红色史料、教育基地、红色影视作品和红色丛书等栏目，吸引青年教师关注度，扩大宣传辐射范围。二是借助新媒体，扩展宣传教育的时空。通过微信、微博推送革命历史文化知识，满足青年教师学习的需要。微信、微博要做到题目新颖、语言简练、内容精干，激发青年教师阅读兴趣，吸引青年的关注，巩固粉丝群体。三是开发APP应用，介绍红色威海。以APP讲述红色威海故事，占领青年教师碎片化时间，满足他们碎片化学习的需要。要精心设计APP内容，用心凝练语言，增强用户粘性。充分利用红色威海APP，讲好威海故事，宣传威海精神，弘扬真善美，传播正能量，实现对青年教师的价值引领。
参考文献：
[1]中国共产党新闻网.中共抗战英烈：理琪[EB/OL].http：//dangshi.people.com.cn/n/2014/0325/c85037-24729861.html.
[2]人民网.胶东革命武装火种：昆嵛山红军游击队[EB/OL]. http：//society.people.com.cn/n/2015/0118/c136657-26403764.html.
[3]胶东育儿所300多名乳娘用无私母爱抚育[N].青岛早报，2015-08-24.
【关键词】威海 革命历史文化资源 高校青年教师 社会主义核心价值观 实践路径
【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）02-0066-02
高校青年教师是大学生思想的引路人和价值观的引导者，他们的政治素质、道德品质和行为方式在大学生中有举足轻重的影响力和示范作用。但是，少数青年教师师德师风存在严重问题，影响了立德树人的实施。充分挖掘威海革命历史文化资源蕴含的党的革命传统和革命精神，对青年教师开展革命历史文化教育，帮助其树立社会主义核心价值观，这对于加强师德师风建设，培养“四有”好老师，具有重要的理论价值和现实意义。
一、话题的“缘起”：威海革命历史文化资源契合社会主义核心价值观的价值理念
威海革命历史文化资源是指近代以来尤其是中国共产党成立之后，中国共产党带領威海人民在推翻封建统治、追求民族独立、实现国家富强和民族复兴的伟大过程中形成的，凝结了党的光荣革命传统和革命精神的红色革命旧址遗址、红色英雄人物、红色革命文献、红色艺术作品等。威海革命历史文化资源与社会主义核心价值观在价值目标、价值取向和价值准则三个方面高度契合。
第一，二者在价值目标方面具有高度契合。
鸦片战争之后，威海卫被英国强制租借，威海卫人民不堪忍受清政府和英国人的双重压迫，处于民不聊生的境地，一个富强民主的新型国家成为他们为之奋斗的目标。刘公岛作为甲午战争的发生地见证了旧中国的悲惨命运，北洋舰队全军覆没。在新民主主义革命中，中共胶东特委书记理琪组织群众反抗国民党的反动统治，开展抗日救亡运动。理琪同志被俘之后和敌人进行了针锋相对的斗争，“为民主生存，只有抗日，反对内战。我想马上跟日本（侵略者）打起来。我这样干，死也不懊悔。”[1]出狱后理琪先后领导了天福山抗日武装起义，威海卫抗日武装起义，建立了共产党领导的胶东第一支抗日武装力量。1945年8月16日，威海卫顺利光复，这是中国共产党领导抗日军民从日本侵略者手中光复的第一个城市。优秀威海儿女积极投身于伟大的抗日民族战争，有14000多人参加了抗日队伍，有6000余人在抗击日寇侵略中牺牲。建设富强民主的新型国家，实现中华民族的伟大复兴成为凝聚威海儿女的牢固精神纽带，也是砥砺威海儿女的坚韧精神力量。
第二，二者在社会价值方面具有高度契合。
建立一个自由平等公平正义的社会，是威海人民梦寐以求的社会层面的目标，也是历代中国人民追求的梦想。1935年，中共胶东特委领导威海群众发动“一一·四”暴动，将地主财物分给贫民群众，焚烧地契、高利贷账目和卖身文书。起义领导人程伦被俘之后和敌人进行了坚决的斗争，“群众受封建地主的压迫，受苛捐杂税的剥削，还受帝国主义的侵略和屠杀，濒临死亡的边缘，为了生存，就要起来革命。我们共产党人是为穷人服务的，是领导穷人起来闹革命的。我们眼前虽然失败，但坚信胜利一定属于人民大众。”[2]尽管身陷囹圄，程伦视死如归，仍然对革命前途充满信心，对民主、自由、法治的新中国充满了向往。
第三，二者在价值准则方面具有高度契合。
“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核 心价值观在个人价值准则的体现，也是近代以来威海地区人民所遵循的价值准则。1942年，日军出动大批军队围剿胶东抗日根据地，在马石山以残忍手段屠杀抗日战士和无辜群众503人。游击队员以十人之躯抗击日本侵略军，营救被日军围困群众突围，最终壮烈牺牲。为了解决八路军女战士的后顾之忧，胶东抗日根据地成立育儿所，抚养女战士的子女。群众姜明珍响应党的号召，积极报名当乳娘，热心收养八路军的后代，而宁愿给自己的孩子提前断奶。日军扫荡根据地，她把生的希望留给了收养的八路军子女，而她的女儿因为惊吓过度夭折了。姜明珍前后成功收养了4名革命后代，而她自己的6个子女竟然夭折了四个。据不完全统计，抗战期间胶东育儿所所在地，有300多名无私的大嫂用自己的乳汁哺育了超过1000名革命后代。[3]胶东育儿所的乳娘们不负八路军的重托，用生命哺乳了革命的后代，生动诠释了“感恩图报、无私无畏、诚信守诺、大爱无疆”的崇高精神。 二、问题的“分析”：高校青年教师价值观中存在的困惑与挑战
部分高校青年教师存在一些背离社会主义核心价值观的思想和行为，在学生中造成了恶劣的影响。针对驻威海部分高校的青年教师开展问卷调查，其中本科院校两所，高职院校两所，共发放问卷600份，收回有效问卷540份。此外，还访谈30位青年教师，力求研究结果更加科学。
第一，主流信仰弱化，错误思潮泛滥。
在调查中发现，有的青年教师忽视了政治修养，认为政治和我没有关系，认为社会主义核心价值观教育可有可无。极少数青年教师缺乏对中国特色社会主义的认同，认为中国特色社会主义就是资本主义；缺乏对社会主义核心价值观的认同，对现实不满牢骚满腹，甚至对社会主义产生怀疑。马克思主义信仰被边缘化，错误思潮大行其道。有的青年教师受历史虚无主义的毒害，对党史国史极尽诋毁之能事，极力丑化英雄人物形象，贬低中国革命的作用，甚至于课堂之上公然宣传错误思潮，难以担当铸魂育人的历史重任。
第二，职业道德缺失，奉献精神匮乏。
通过调查发现，部分青年教师缺乏对教师职业的热情，缺乏对学生的热爱，缺乏最起码的职业操守。他们平时不备课，上课无激情，课堂和学生无交流，课后作业不批改，纯粹属于应付了事。少数青年教师不思进取，缺乏提高职业技能的动力，缺乏投入精力提高教育教学科研水平的激情。个别青年教师奉献精神缺失，对领导安排的任务，拈轻怕重、讲待遇谈条件，没有好处不干，好处少了少干。 第三，功利主义盛行，实用主义泛滥。
部分青年教师滋生了拜金主义、功利主义，实用主义，认为给多少钱办多少事，不给钱不办事，甚至以金钱作为衡量个人成功的价值标准。部分教师争名夺利，热衷于拉关系跑门子递条子，为了职务晋升和职称评聘，搞歪门邪道不正之风。
第四，学术道德欠缺，法律意识淡薄。
少数青年教师不能恪守学术道德，明明没有参与项目研究，却要求在课题和论文上署名；沽名钓誉，雇枪手写论文甚至于花钱买专利。个别青年教师师德薄弱，收受学生钱财礼物，为学生在奖学金助学金评比、困难认定、班干部或学生会干部任命等方面大开方便之门，置学校的原则纪律于不顾。
三、难题的“破局”：威海革命历史文化资源融入高校青年教师社会主义核心价值观教育的实践路径
第一，理顺机制，完善育人制度设计。
一是加強协调，合力创新，构建由党委、团委、工会三方参与的育人机制。在高校弘扬革命历史文化，培育社会主义核心价值观活动中，党委、团委、工会各行其是，甚至部门之间互相推诿扯皮，严重影响了育人的实施性。高校要打破部门之间各自为政的局面，由党委领导，统一规划，协调各种资源，形成育人的合力。构建党委、团委和工会三方协作、有序分工、有机合作，三位一体的育人机制，实现协同创新。二是实行“一对一”导师制。由党员教师和青年教师建立“一对一”辅导制度。一名党员教师负责辅导解答一名青年教师在工作、生活、政治学习中遇到的疑难问题，通过先进带后进，解决青年教师“成长的烦恼”，实现青年教师职业素养和政治修养的健康成长。
第二，优化教学过程，完善教育方法设计。
以往的革命历史文化教育更多的依赖理论灌输，教育方法单一，教育效果不如人意。要立足青年教师实际，找好“切入点”，把握“突破点”，优化教育过程，完善教育方法设计，提高教育的效果。一是开展实践教学，撰写调查报告。安排青年教师到革命老区走访调查，访谈革命亲历者、革命后代或革命群众，获得革命历史事件的第一手资料，必能引起青年教师内心的深刻触动，增强革命历史文化教育的情感认同。二是依托革命旧址，开展体验式教学，以身临其境引发情感升华。在天福山、昆嵛山等革命旧址开展现场教学，聆听红色革命故事，演唱红色革命歌曲，重温入党入团誓词，增强青年教师对革命烈士文化教育的价值观认同。三是借助红色专题讲座，增强感染力。请英雄模范人物做专题讲座，畅谈革命经历，让青年教师接受革命精神的洗礼，提升革命历史文化教育的说服力，坚定青年教师的“四个自信”。
第三，把握青年教师心理，完善宣传话语设计。
必须把握青年教师心理，创新宣传话语表达方式。青年教师多为“80后”，甚至“90”已经登上大学讲台。他们深受网络语言的影响，对传统的严肃的政治说教充满了反感和抵触心理。因此，要做好宣传话语设计，避免使用政治语言、文件话语，语言要做到通俗易懂、生动活泼、“接地气”。但是宣传话语要避免因为一味迎合青年心理而变的庸俗，必须坚持宣传话语的“红色属性”。
第四，拓宽宣传范围，完善宣传平台设计。
一是建设红色网站，开辟威海革命历史文化宣传教育的新天地。开设红色人物、红色事件、红色遗址、红色史料、教育基地、红色影视作品和红色丛书等栏目，吸引青年教师关注度，扩大宣传辐射范围。二是借助新媒体，扩展宣传教育的时空。通过微信、微博推送革命历史文化知识，满足青年教师学习的需要。微信、微博要做到题目新颖、语言简练、内容精干，激发青年教师阅读兴趣，吸引青年的关注，巩固粉丝群体。三是开发APP应用，介绍红色威海。以APP讲述红色威海故事，占领青年教师碎片化时间，满足他们碎片化学习的需要。要精心设计APP内容，用心凝练语言，增强用户粘性。充分利用红色威海APP，讲好威海故事，宣传威海精神，弘扬真善美，传播正能量，实现对青年教师的价值引领。
参考文献：
[1]中国共产党新闻网.中共抗战英烈：理琪[EB/OL].http：//dangshi.people.com.cn/n/2014/0325/c85037-24729861.html.
[2]人民网.胶东革命武装火种：昆嵛山红军游击队[EB/OL]. http：//society.people.com.cn/n/2015/0118/c136657-26403764.html.
[3]胶东育儿所300多名乳娘用无私母爱抚育[N].青岛早报，2015-08-24.