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现实的工作中，有不少教师分不清什么是道德问题，什么是心理问题，常常出现将学生单纯的心理表现，无限地上纲上线，即将心理问题道德化。主要有以下表现。
1、误解学生的病态心理表现
学生中，有的因为疾病原因，常常会出现一些不正常的心理表现，例如：讽刺、挖苦、嘲笑他人、无端自私、缺乏同情心等。这些实际上常常并不是学生有意识的道德行为，而是因疾病而形成的病态心理表现，不分青红皂白地统统把它们都说成是有意识的道德行为，实际上是对学生心理表现的误解。
2、朦胧的早恋“妖魔”化
早恋是中学生中常见的一种人际交往现象。形成学生早恋的原因和表现是多方面的，例如，有的学生因缺乏家庭温暖而寻求异性的安抚；有的是因青春期性心理骚动而产生的一种“性”和“精神”的相互吸引，有的根本就是心理相投、两小无猜的异性朋友关系。只要这种表现不给男女同学双方或其他同学带来负面影响，我们就不能认为学生是“不务正业”、“道德品行差”，甚至认为是“低俗”、“污浊”等，这实际上是缺乏对学生心理和年龄特点的了解，是一种主观臆断的妄加评论。
3、意志品质泛化
意志是人们自觉调节自己的行动，去克服困难以达到预定目的的心理过程。在道德教育中提到意志问题，常称作“道德意志”，但是，并不是所有的意志品质都带有道德意义，例如：学生的学习不能持之以恒；见到好吃、好玩的东西，经不住诱惑就想买一点；因疲劳而不能继续坚持学习或持续某项活动等。教师如果把学生这些本属心理问题的品质都赋予“道德”意义，说成是道德问题，那就泛化了意志品质。
4、说谎的都是坏孩子
一般来说，说谎往往带有某种道德意义，但是也不能说所有学生的说谎都是有意识的道德行为表现，因为，有的学生的说谎是属于天真幼稚的说谎，主要是因为思维发育的不完善，分不清自我与环境、真伪与善恶造成的，是一种不由自主的心理表现；有的则是为了满足某种欲望而采取的无意之中的幻想行为；还有的本来就是一种非常友好的“善意的谎言”。这些实际上都是学生成长中正常的心理表现，随着学生年龄的增长，都会逐渐得以纠正或自动消失。
5、离家出走就是“大逆不道”
离家、离校出走产生了很多的社会问题和相应的教育问题，但是并非学生离家、离校出走就肯定是“大逆不道”。实际上，离家、离校出走本身并不具有道德性质，而是一种心理障碍，例如，学生在家中感受不到温暖，受不了父母的严厉管教，对老师的不恰当教育方法不服，学习中受到严重的挫折等。这种学生，我们不仅不能把他的行为道德化，恰恰相反，还应该得到我们成人的同情和理解。
6、爱穿着、爱打扮就是“水性扬花”
爱美之心，人皆有之。青少年正处在成长时期，爱穿着、爱打扮是一种爱美的心理表现，特别是女孩子更是如此。有的教师由于不理解学生的心理特点，常常用成人的、世俗化的眼光看学生，认为凡是爱穿着、爱打扮的学生都是浮华的学生，实际上，只要学生仪表端庄，不穿奇装异服，都没有必要对其横加议论。
7、厌学的孩子都是“无所追求”
厌学是许多教师十分头疼的问题，有的教师一提到厌学的学生，要么说学生“没有理想”、要么说“无所追求”，甚至认为这些学生是“不学无术的小混混”，似乎厌学就是学生有意的不想学。实际上，对厌学的学生来说，也有说不出的苦闷和烦恼，因为，没有哪一个学生不想学好的。学生厌学也是事出有因，例如学生自身的智力问题、家庭教养方式不当、教师教学的失误、社会不良风气的影响等，所以，不能简单地把学生的厌学说成是学生主观态度问题，而应该分析其背后深层原因，把他当成心理问题去对待。
8、爱动的学生就是“捣蛋虫”
爱动是中学生正常的年龄特点，但是，有的教师用成人的标准去衡量青少年学生，不能看到学生活蹦乱跳的行为，一旦发现学生在一起打打闹闹，出口就会说“捣蛋虫”，甚至把因注意力缺陷等原因引起的“多动症”学生，也认为是不可救药的“调皮鬼”。“合理”的行为表现被贴上了具有道德色彩的“标签”。
导致上述现象产生的原因是多方面的，例如，长期以来，我们的教育过于重视道德教育，忽视了对学生的心理健康教育；教师缺乏对学生年龄特点和心理问题的了解和研究；社会和家长对年轻一代过高的心理期望等等。但是，把单纯的心理问题当作道德问题去对待，终究是一个教育观念问题，如果这个问题不搞清楚，把学生无意识的心理表现，当成是认识问题、态度问题，甚至把它们当成道德问题去解决，那就把单纯的问题复杂化了。最终，不仅容易错失良机，还会张冠李戴，影响正确教育方法的选择，甚至因此而产生负效应。在实际工作中，既不能忽视道德教育，又不能把学生的心理问题无限上纲。教育方法的选择要依据具体问题的性质而定，一般来说，心理问题要用心理疏导的方法去解决，道德问题要用教育引导、实践锻炼和教师自身的德行去影响与渗透的方法去对待，
准确地运用心理的方法去解决心理问题，避免用道德教育的模式去解决心理问题。
1、误解学生的病态心理表现
学生中，有的因为疾病原因，常常会出现一些不正常的心理表现，例如：讽刺、挖苦、嘲笑他人、无端自私、缺乏同情心等。这些实际上常常并不是学生有意识的道德行为，而是因疾病而形成的病态心理表现，不分青红皂白地统统把它们都说成是有意识的道德行为，实际上是对学生心理表现的误解。
2、朦胧的早恋“妖魔”化
早恋是中学生中常见的一种人际交往现象。形成学生早恋的原因和表现是多方面的，例如，有的学生因缺乏家庭温暖而寻求异性的安抚；有的是因青春期性心理骚动而产生的一种“性”和“精神”的相互吸引，有的根本就是心理相投、两小无猜的异性朋友关系。只要这种表现不给男女同学双方或其他同学带来负面影响，我们就不能认为学生是“不务正业”、“道德品行差”，甚至认为是“低俗”、“污浊”等，这实际上是缺乏对学生心理和年龄特点的了解，是一种主观臆断的妄加评论。
3、意志品质泛化
意志是人们自觉调节自己的行动，去克服困难以达到预定目的的心理过程。在道德教育中提到意志问题，常称作“道德意志”，但是，并不是所有的意志品质都带有道德意义，例如：学生的学习不能持之以恒；见到好吃、好玩的东西，经不住诱惑就想买一点；因疲劳而不能继续坚持学习或持续某项活动等。教师如果把学生这些本属心理问题的品质都赋予“道德”意义，说成是道德问题，那就泛化了意志品质。
4、说谎的都是坏孩子
一般来说，说谎往往带有某种道德意义，但是也不能说所有学生的说谎都是有意识的道德行为表现，因为，有的学生的说谎是属于天真幼稚的说谎，主要是因为思维发育的不完善，分不清自我与环境、真伪与善恶造成的，是一种不由自主的心理表现；有的则是为了满足某种欲望而采取的无意之中的幻想行为；还有的本来就是一种非常友好的“善意的谎言”。这些实际上都是学生成长中正常的心理表现，随着学生年龄的增长，都会逐渐得以纠正或自动消失。
5、离家出走就是“大逆不道”
离家、离校出走产生了很多的社会问题和相应的教育问题，但是并非学生离家、离校出走就肯定是“大逆不道”。实际上，离家、离校出走本身并不具有道德性质，而是一种心理障碍，例如，学生在家中感受不到温暖，受不了父母的严厉管教，对老师的不恰当教育方法不服，学习中受到严重的挫折等。这种学生，我们不仅不能把他的行为道德化，恰恰相反，还应该得到我们成人的同情和理解。
6、爱穿着、爱打扮就是“水性扬花”
爱美之心，人皆有之。青少年正处在成长时期，爱穿着、爱打扮是一种爱美的心理表现，特别是女孩子更是如此。有的教师由于不理解学生的心理特点，常常用成人的、世俗化的眼光看学生，认为凡是爱穿着、爱打扮的学生都是浮华的学生，实际上，只要学生仪表端庄，不穿奇装异服，都没有必要对其横加议论。
7、厌学的孩子都是“无所追求”
厌学是许多教师十分头疼的问题，有的教师一提到厌学的学生，要么说学生“没有理想”、要么说“无所追求”，甚至认为这些学生是“不学无术的小混混”，似乎厌学就是学生有意的不想学。实际上，对厌学的学生来说，也有说不出的苦闷和烦恼，因为，没有哪一个学生不想学好的。学生厌学也是事出有因，例如学生自身的智力问题、家庭教养方式不当、教师教学的失误、社会不良风气的影响等，所以，不能简单地把学生的厌学说成是学生主观态度问题，而应该分析其背后深层原因，把他当成心理问题去对待。
8、爱动的学生就是“捣蛋虫”
爱动是中学生正常的年龄特点，但是，有的教师用成人的标准去衡量青少年学生，不能看到学生活蹦乱跳的行为，一旦发现学生在一起打打闹闹，出口就会说“捣蛋虫”，甚至把因注意力缺陷等原因引起的“多动症”学生，也认为是不可救药的“调皮鬼”。“合理”的行为表现被贴上了具有道德色彩的“标签”。
导致上述现象产生的原因是多方面的，例如，长期以来，我们的教育过于重视道德教育，忽视了对学生的心理健康教育；教师缺乏对学生年龄特点和心理问题的了解和研究；社会和家长对年轻一代过高的心理期望等等。但是，把单纯的心理问题当作道德问题去对待，终究是一个教育观念问题，如果这个问题不搞清楚，把学生无意识的心理表现，当成是认识问题、态度问题，甚至把它们当成道德问题去解决，那就把单纯的问题复杂化了。最终，不仅容易错失良机，还会张冠李戴，影响正确教育方法的选择，甚至因此而产生负效应。在实际工作中，既不能忽视道德教育，又不能把学生的心理问题无限上纲。教育方法的选择要依据具体问题的性质而定，一般来说，心理问题要用心理疏导的方法去解决，道德问题要用教育引导、实践锻炼和教师自身的德行去影响与渗透的方法去对待，
准确地运用心理的方法去解决心理问题，避免用道德教育的模式去解决心理问题。