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幼儿处于特殊的成长时期,他们处于对世界的认知和试图了解之中,他们的认知过程以感性认知为主,通过自己的亲身经历和自己的思维来认识和了解这个世界,并形成他们最初的世界观。
在这个时期,与他们相伴朝夕的亲人或是同伴,是第一个让他们的生命留下异彩、放射光芒的重要群体,也是孩子道德品质形成中影响最大的因素之一,因此从孩子的行为现象中,我们也许能看到孩子内心品性形成的原因,对德育工作的开展,孩子的道德品质养成会有特殊的意义。
案例一:18个月大的孩子
真心关爱中形成情感的迁移——关爱是会传递的!
中午爸爸睡着了,儿子在一旁自己的小床上闭目养神着,很快爸爸就进入了梦乡,孩子一看,爸爸身上没盖被子,一骨碌爬起来,拿着被子就往爸爸身上拉,嘴巴嘀咕着:爸爸盖盖,爸爸盖盖!虽然动作很不协调,被子胡乱地盖在了爸爸脸上,动作也不够轻,还可能会将爸爸弄醒,但是孩子的这一行为却让爸爸感动了半天,由衷地感受到儿子的那份沉甸甸的关爱。
思考:是什么在他身上起到了神奇的作用?是“言傳”还是“身教”对他们更起作用?18个月大的孩子可能还不受成人的控制,他们的一切行为都很随心,效仿着身边人或事物中他们感兴趣的一切,当然其中他们也会有抉择,对他们内心的影响最大,当然效仿的概率越高,也越容易成功!爱是会传递的!
案例二:3岁的涵涵
行为背后的正确解读会拥有柳暗花明——特殊关爱许会有意外惊喜!
大夏天妈妈下夜班回来,很累倒床上就睡了,身上也没盖被子,涵涵看到马上拉来一条被子,盖在了妈妈的身上,看看手臂还露在外面,又拉来一条被子盖住妈妈的手臂,忙了半天,妈妈的脚还露在外面,于是又拖来了一条被子……将妈妈全身上下打量一番,才放心离去。
思考:涵涵妈谈起时很激动,妈妈说孩子一定是想起自己的一段经历而引发了他的这次行为:一次涵涵生病,发热,妈妈给涵涵用酒精擦身体擦了一夜,并用被子给他从头到脚暖了一夜,出了一身汗,第二天,涵涵烧退了,可能这次经历给他留下了很深刻的印象,他可能是怕妈妈着凉了会生病,也可能是以为妈妈真的生病了,赶紧暖暖吧!
孩子的每一个行为对教育者来说都可能会有教育价值,那就需要我们有敏锐的目光,正确的教育观念去看待孩子的行为。即使是一个不完美的事例,只要我们用心去挖掘,用心去聆听孩子的心声,总能找到其中的闪光点,意外惊喜时时出现!
上述都是父母们无意洒下爱的种子,收获的教育成果,而专业的教育者与之本质的区别就在于教育是有目的、有计划地引导孩子朝向一定的目标,我们该如何引导孩子?
(一)真心与孩子相处——洞开生命感觉之门
让他们的生活中时刻处于积极有效的体验场之中,有效地利用孩子的经验,让他们能多渠道地体验,得到更多的体验情感,并在幼儿真实生活情境中捕捉体验教育活动契机,引领幼儿在真实的或创设的相关情境中,积极地去体验或想象体验,获得相关经验。
(二)体验中激起涟漪—— 震撼心灵
体验过程中,激起他们内心的涟漪,是体验有效性达成的基础,体验后的深刻反思程度是体验后存在差异的重要因素。狄尔泰认为:“生命是一种不可抑制的永恒冲动,他处于不断的生成流变之中,人们只能依据内在的体验加以把握。”宋代朱熹提出“切己体察”的修养原则,他说:“读书不只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究。”王夫之的“自悟”的学习方式也说明同样的道理。即使在同一个体验场,每个人的体验都会有所不同,反思程度也不同,因此获得的经验存在很大的差异性,我们应该注重每个孩子体验后的反思,让他们互相倾诉体验后的感受,互相分享移情,进行“两次或是三次更多次的有效体验”来增强他们每次的体验后效。
(三)创设丰富的体验场——融通生存实践关系
体验场要丰富、真实、多样,让孩子从多角度体验,形成多维度的体验情感。要善于捕捉孩子们真实生活中体验场景,让他们能触景生情,心性宁静,观听自在,美感云涌,就像刘惊铎教授所说的,“导引者的主导视线不应再过分集中于那些行动限制性因子及惩罚性行为的强化上,而是要着力开启体验者成长和教育环境中的多样性生态因子,挖掘和凸显其中和谐美善的人格生成因子,并使之融通整合。”
实践显示,“洞开生命感觉之门,震撼心灵,融通生存实践关系”三部道德体验曲,不失为养成健康人格的良好途径。
(作者单位:江苏省如皋师范学校附属小学幼儿园)
在这个时期,与他们相伴朝夕的亲人或是同伴,是第一个让他们的生命留下异彩、放射光芒的重要群体,也是孩子道德品质形成中影响最大的因素之一,因此从孩子的行为现象中,我们也许能看到孩子内心品性形成的原因,对德育工作的开展,孩子的道德品质养成会有特殊的意义。
案例溯源找成因
案例一:18个月大的孩子
真心关爱中形成情感的迁移——关爱是会传递的!
中午爸爸睡着了,儿子在一旁自己的小床上闭目养神着,很快爸爸就进入了梦乡,孩子一看,爸爸身上没盖被子,一骨碌爬起来,拿着被子就往爸爸身上拉,嘴巴嘀咕着:爸爸盖盖,爸爸盖盖!虽然动作很不协调,被子胡乱地盖在了爸爸脸上,动作也不够轻,还可能会将爸爸弄醒,但是孩子的这一行为却让爸爸感动了半天,由衷地感受到儿子的那份沉甸甸的关爱。
思考:是什么在他身上起到了神奇的作用?是“言傳”还是“身教”对他们更起作用?18个月大的孩子可能还不受成人的控制,他们的一切行为都很随心,效仿着身边人或事物中他们感兴趣的一切,当然其中他们也会有抉择,对他们内心的影响最大,当然效仿的概率越高,也越容易成功!爱是会传递的!
案例二:3岁的涵涵
行为背后的正确解读会拥有柳暗花明——特殊关爱许会有意外惊喜!
大夏天妈妈下夜班回来,很累倒床上就睡了,身上也没盖被子,涵涵看到马上拉来一条被子,盖在了妈妈的身上,看看手臂还露在外面,又拉来一条被子盖住妈妈的手臂,忙了半天,妈妈的脚还露在外面,于是又拖来了一条被子……将妈妈全身上下打量一番,才放心离去。
思考:涵涵妈谈起时很激动,妈妈说孩子一定是想起自己的一段经历而引发了他的这次行为:一次涵涵生病,发热,妈妈给涵涵用酒精擦身体擦了一夜,并用被子给他从头到脚暖了一夜,出了一身汗,第二天,涵涵烧退了,可能这次经历给他留下了很深刻的印象,他可能是怕妈妈着凉了会生病,也可能是以为妈妈真的生病了,赶紧暖暖吧!
孩子的每一个行为对教育者来说都可能会有教育价值,那就需要我们有敏锐的目光,正确的教育观念去看待孩子的行为。即使是一个不完美的事例,只要我们用心去挖掘,用心去聆听孩子的心声,总能找到其中的闪光点,意外惊喜时时出现!
教育启示话成效
上述都是父母们无意洒下爱的种子,收获的教育成果,而专业的教育者与之本质的区别就在于教育是有目的、有计划地引导孩子朝向一定的目标,我们该如何引导孩子?
(一)真心与孩子相处——洞开生命感觉之门
让他们的生活中时刻处于积极有效的体验场之中,有效地利用孩子的经验,让他们能多渠道地体验,得到更多的体验情感,并在幼儿真实生活情境中捕捉体验教育活动契机,引领幼儿在真实的或创设的相关情境中,积极地去体验或想象体验,获得相关经验。
(二)体验中激起涟漪—— 震撼心灵
体验过程中,激起他们内心的涟漪,是体验有效性达成的基础,体验后的深刻反思程度是体验后存在差异的重要因素。狄尔泰认为:“生命是一种不可抑制的永恒冲动,他处于不断的生成流变之中,人们只能依据内在的体验加以把握。”宋代朱熹提出“切己体察”的修养原则,他说:“读书不只专就纸上求义理,须反来就自家身上推究。”王夫之的“自悟”的学习方式也说明同样的道理。即使在同一个体验场,每个人的体验都会有所不同,反思程度也不同,因此获得的经验存在很大的差异性,我们应该注重每个孩子体验后的反思,让他们互相倾诉体验后的感受,互相分享移情,进行“两次或是三次更多次的有效体验”来增强他们每次的体验后效。
(三)创设丰富的体验场——融通生存实践关系
体验场要丰富、真实、多样,让孩子从多角度体验,形成多维度的体验情感。要善于捕捉孩子们真实生活中体验场景,让他们能触景生情,心性宁静,观听自在,美感云涌,就像刘惊铎教授所说的,“导引者的主导视线不应再过分集中于那些行动限制性因子及惩罚性行为的强化上,而是要着力开启体验者成长和教育环境中的多样性生态因子,挖掘和凸显其中和谐美善的人格生成因子,并使之融通整合。”
实践显示,“洞开生命感觉之门,震撼心灵,融通生存实践关系”三部道德体验曲,不失为养成健康人格的良好途径。
(作者单位:江苏省如皋师范学校附属小学幼儿园)