【摘 要】
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在法称知识论(量论)体系中, “量与量果非别体”是其量果学说的核心要旨.法称强烈反对独立实体性知识成果(量果),认为量果仅仅是随顺世间的名言假立法.他在对外境的认识行为
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在法称知识论(量论)体系中, “量与量果非别体”是其量果学说的核心要旨.法称强烈反对独立实体性知识成果(量果),认为量果仅仅是随顺世间的名言假立法.他在对外境的认识行为上坚持影像论,看待认识结果(量果)则站在观念论的立场.考察法称量果学说不仅是就知识论上的某些议题的讨论,更要在佛法实践论的向度上把握量论的真实意趣.
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