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摘要：本文通过写西安事变中张学良陪蒋回南京一事，我认为张学良将军此举有些过于鲁莽他个人的安危是小，东北军和西北抗日大局得失是大，不能自己不顾后果轻易送蒋，即便送蒋也必须有条件的。我认为张学良将军此举有些过于鲁莽；不应该送蒋，以历史为依据，分析张学良不该送的原因；另外，从中可见蒋介石的为人阴险的一面，阐述个人的一些见解。
关键词：张学良 蒋介石 西安事变 东北军
一、西安事变的简况和结局
东北军领袖张学良和西北军领袖杨虎城一直反对内战，主张和平统一国家，一致对外于1936年12月12日，在西安扣留了蒋介石，目的是“停止剿共，改组政府，出兵抗日”，西安事变最终以蒋中正被迫接受停止剿共一致抗日的主张，导致了第二次国共合作而和平解决。在和平解决之后，张学良将军跟随蒋介石赴南京负荆请罪，在当时的历史条件下，周恩来、蒋介石、杨虎城以及东北军和西北军的许多将士都反对张学良送蒋介石去南京的计划，只有宋美龄是支持的。对于张学良将军到底该不该送蒋一事，有很多评论，本人在此发表自己一些不成熟的看法。
二、张杨释蒋以及张学良送蒋的原因
张学良出生于封建军阀的家庭，他有一种封建的爱国思想的，张学良还说过：“领袖就是一个活菩萨，如今我已经把他扳倒了，我在自行把他扶起来，他若有灵，我拿脑袋疼他，不能不给他磕头。”[1]707张学良对蒋介石太过于信任了，他应该多了解蒋的过去。张还说：“只要他承认我们了我们的条件，就让他走，签不签字没有什么关系。签了字，要撕毁，还不是一样的撕毁？”[1]696 “蒋介石提出两项原则：“一是由宋氏兄妹代表他谈判，他不出头；二是商定的条件，他以领袖人格保证，回到南京蒋分条逐步执行，但在西安不签字，不公布或对外有什么公开表示”。 [1]691
张学良有一种侠客的意气。他觉得，自己于公是蒋的下级，于私是蒋的兄弟，本次事变，让蒋下不来台，需要以自我羞辱来让蒋出一口气。让各方面也说得过去。张学良认为他的送蒋之举有以下几个点：
一、有利于敦促蒋介石兑现停止内战、一致抗日的诺言，使蒋不至于反悔。让蒋看到，张式是守信的，履行只要停止内战、一致抗日的诺言，就送他回南京的诺言，以此敦促蒋也要信守诺言，张学良说：“我亲自送他去，也是向他讨债的意思，是他答应我们的事不能反悔。”政治是钢铁般的无情。蒋历来只许文人反对他，决不允许武人反对他，邓演达被杀就是一个证明。[2]315
二、送蒋是可以缓和与蒋介石之间的关系。张学良一直认为，他的作为是光明磊落的，他实行的是下对上在不得已的情况下的“兵谏”。决不是想取而代之。所以他觉得自己“心底无私天地宽”。他认为，蒋介石不会把他处理的太严重，特别是蒋介石不会夺他的兵权。实际上，他只对了一半张学良难道没有考虑到蒋不讲信义此举的后果吗？张学良不会不考虑，但是他明知艰险，却勇往直前。张学良认为送蒋危险但不失为高明，“一抓一放”千古美谈，还能助蒋恢复威信，打击南京亲日派的气焰。张学良自比廉颇并不为过，但蒋介石却不是蔺相如，他没有蔺相如的胸怀，他是一个心胸狭隘的人，缺乏一领袖人物宽宏大量的气魄明知蒋介石不可能有蔺相如那样的胸襟，其仍然坚持再演一次“将相和”[3]318周恩来叹息说：“唉!张汉卿就是看《连环套》那些旧戏看坏了，现在不但要‘摆队送天霸’，而且还要‘负荆请罪啊’！”[4]10
张学良于12月26日给蒋介石写了请罪书。称：“介公委座钧鉴：学生生性鲁莽粗野，而造成此次违犯纪律不敬事件之大罪，腼颜随节来京，是以至诚，愿受钧座之责罚，处以应得之罪，振纲纪，警将来，凡有利于国者，学良万死不辞，乞钧座不必年级私情有所顾虑也” [6]1106
张学良这一举措，表明了他为国家和民族无私无畏的人格，但是他的真诚和良苦用心，但是他有些问题还没有考虑。周恩来赠送给张学良两句话，‘政治是无情的’，‘一失足成千古恨’。历史证明这两句话印证了张学良的结局。
三、个人对张送蒋回南京的认识
首先，我们看蒋以个人领袖的人格担保，不在书面签字，让当时的人以及以后的人知道他所说过的，如果当时签了字，然后秘密保存，一样别人不知道，有什么不可以呢？当年西安事变后蒋介石、宋美龄、周恩来、张学良、宋子文五个人彻夜长谈的内容至今还是一个谜。人们还是不知道啊！而且张去南京前说：“我想，我既然敢捉，就敢放；敢放，就敢送。”其实在这一点，历史证明张学良又一次“判断错误”试想，想捉就捉，想放就放，想送就送，这岂不是一而再、再而三玩最高当权者于股掌之上吗？难道这不是其更为忌讳、更丢面子的举措吗？[1]697抛开张学良与蒋个人私人感情讲，我们想下：那样这不是对蒋介石的权利的一种挑战吗？以后如果有人在像类似的此举，蒋的性命难保.他怎么能将这样的重要的事情，大事化小，小事化了呢？其次，张学良还说蒋原则答应了就放了他，其实，如果蒋介石要是原则上答应条件，那又怎么会发生西安事变呢？就是因为他不答应，所以才“兵谏”没有保证很难让东北军和杨虎城的西北军信服。这样必定是东北军和西北军在是否释蒋的问题产生分歧。如果有了保证势必可以让那些不同意的人没有话说。他不去南京可以支持大局使三位一体发挥军事力量。
再有，张学良去南京也是为了督促蒋介石不反悔，保证提出的八项主张能够得以实现，其实，这就要看蒋是什么人了。如果他要答应了，反悔了，你督促也没有用，在南京又不是在西安了。只能他关押你了。你要怕他反悔，当初为什么还不让他签字呢？这似乎矛盾说话，有些不遵循客观办事。难道仅凭自己和蒋个人的私交吗？这关系到国家和民族的大事。
从当时的国内环境看，张学良不应该此时离开， 交由杨虎城和于学忠， 杨虎城本不是东北军的将领，不能名正言顺发挥张的作用。这样仓促将20几万东北军委托，未免欠考虑，于学忠本不是东北军，和张学良绝不可相提并论，怎么能代张发号施令？
张学良以为有宋氏兄妹的担保自己安全没有问题，从个人关系看，蒋介石是不会杀他，但是这件事不仅仅是个人的事，从张学良看，发动西安事变的初衷是逼蒋抗日，实现抗日民族统一战线。对蒋介石来说，他的生命此时也关系到整民族，如果在事变中自己遭到不幸，整个国家当时必定大乱，就算张的行为他可以理解原谅，甚至不做任何计较，但是这对于整个国家来说，是领袖不能够允许的，国有国法，邦有邦规，蒋也是有很深的封建文化情结的。
在蒋介石回到南京，国民党中政会召开会议，并决议：“张学良已悔罪来京，愿受惩处，讨逆军事应即停止，讨逆总司令及讨逆总司令部并应撤销，所有事宜交军政部办理。函国民政府查照。”[5]1117
和张学良截然相反，蒋介石让张学良写了请罪书，当时说：“这只是一个过程。”结果还是照常审判了，张当时如果让蒋介石签了字再放他走的话，蒋便在以后有所顾虑。蒋介石让陈布雷撰写《对张杨的训词》，[6]420事实上，我们根据当时的时间看这个是假的，因为张学良当时释放蒋介石的时间是25日下午两点多，张学良约见杨虎城后才定下来的，定下后，已快三点，张学良马上回公馆与赵四小姐告别，而杨虎城也回去做些准备。3点30分左右，张学良准时来到高桂滋公馆，而杨虎城较晚一点来到高桂滋公馆，他到的时候已经看到张把扶着蒋走出高宅的大门，准备等车了。他们马上出发了，4点钟就到达了西郊机场。也就是说，自定下送蒋的时间后，张‘杨便没有时间会面的时间，怎么会能聆听蒋的所谓“训词”呢？[4]331蒋此举意在表明在他的人格的伟大，他能够回京是因为精神感召了张、杨。
四、结尾
张学良的鲁莽害了他一生。张学良当初赴南京时候说;“我打算亲自送蒋委员长回南京。我这一招是要抓住她的心，比你们想的高。”[1]696。这不是他又一次“判断的错误”。
蒋软禁了张学良半个多世纪，张学良西安事变扣押他半个月，他回报半个世纪，这可真是受人滴水之恩，这回给你涌泉的答报。自己的领袖人格可见一斑，此事可见蒋为人之虚伪和奸诈。
张学良对于蒋这个阴谋家，而且代蒋受过，他很相信蒋介石的领袖人格，他因此付出了极大的代价——三位一体被蒋分化瓦解，杨虎城迫于蒋的原因出国考察，后被蒋软禁达十二生之久。解放前，被蒋介石下令杀害。67军军长王以哲，还有为了三位一体做出重要贡献的高福源等等。张学良送蒋后产生了一系列的负面影响。
参考文献：
[1](美)唐德刚访录；(美)王书君著述张学良世纪传奇（下卷）[M]：口述实录 济南：山东友谊出版社，2002.
[2]《张学良遗稿——软禁期间自述、日记和信函》[M]，北京：作家出版社2005年版.
[3] 汪新, 王相坤著1936：历史在这里拐弯：西安事变始末纪实[M] 北京：华文出版社，2007.
[4]《抗战时期的蒋介石》[M] 北京：华文出版社，2005年版.
[5] 张学良文集[M] 北京：新华出版社 1992版.
[6] 李立著 亲历西安事变[M] 北京： 团结出版社 2007.7.
关键词：张学良 蒋介石 西安事变 东北军
一、西安事变的简况和结局
东北军领袖张学良和西北军领袖杨虎城一直反对内战，主张和平统一国家，一致对外于1936年12月12日，在西安扣留了蒋介石，目的是“停止剿共，改组政府，出兵抗日”，西安事变最终以蒋中正被迫接受停止剿共一致抗日的主张，导致了第二次国共合作而和平解决。在和平解决之后，张学良将军跟随蒋介石赴南京负荆请罪，在当时的历史条件下，周恩来、蒋介石、杨虎城以及东北军和西北军的许多将士都反对张学良送蒋介石去南京的计划，只有宋美龄是支持的。对于张学良将军到底该不该送蒋一事，有很多评论，本人在此发表自己一些不成熟的看法。
二、张杨释蒋以及张学良送蒋的原因
张学良出生于封建军阀的家庭，他有一种封建的爱国思想的，张学良还说过：“领袖就是一个活菩萨，如今我已经把他扳倒了，我在自行把他扶起来，他若有灵，我拿脑袋疼他，不能不给他磕头。”[1]707张学良对蒋介石太过于信任了，他应该多了解蒋的过去。张还说：“只要他承认我们了我们的条件，就让他走，签不签字没有什么关系。签了字，要撕毁，还不是一样的撕毁？”[1]696 “蒋介石提出两项原则：“一是由宋氏兄妹代表他谈判，他不出头；二是商定的条件，他以领袖人格保证，回到南京蒋分条逐步执行，但在西安不签字，不公布或对外有什么公开表示”。 [1]691
张学良有一种侠客的意气。他觉得，自己于公是蒋的下级，于私是蒋的兄弟，本次事变，让蒋下不来台，需要以自我羞辱来让蒋出一口气。让各方面也说得过去。张学良认为他的送蒋之举有以下几个点：
一、有利于敦促蒋介石兑现停止内战、一致抗日的诺言，使蒋不至于反悔。让蒋看到，张式是守信的，履行只要停止内战、一致抗日的诺言，就送他回南京的诺言，以此敦促蒋也要信守诺言，张学良说：“我亲自送他去，也是向他讨债的意思，是他答应我们的事不能反悔。”政治是钢铁般的无情。蒋历来只许文人反对他，决不允许武人反对他，邓演达被杀就是一个证明。[2]315
二、送蒋是可以缓和与蒋介石之间的关系。张学良一直认为，他的作为是光明磊落的，他实行的是下对上在不得已的情况下的“兵谏”。决不是想取而代之。所以他觉得自己“心底无私天地宽”。他认为，蒋介石不会把他处理的太严重，特别是蒋介石不会夺他的兵权。实际上，他只对了一半张学良难道没有考虑到蒋不讲信义此举的后果吗？张学良不会不考虑，但是他明知艰险，却勇往直前。张学良认为送蒋危险但不失为高明，“一抓一放”千古美谈，还能助蒋恢复威信，打击南京亲日派的气焰。张学良自比廉颇并不为过，但蒋介石却不是蔺相如，他没有蔺相如的胸怀，他是一个心胸狭隘的人，缺乏一领袖人物宽宏大量的气魄明知蒋介石不可能有蔺相如那样的胸襟，其仍然坚持再演一次“将相和”[3]318周恩来叹息说：“唉!张汉卿就是看《连环套》那些旧戏看坏了，现在不但要‘摆队送天霸’，而且还要‘负荆请罪啊’！”[4]10
张学良于12月26日给蒋介石写了请罪书。称：“介公委座钧鉴：学生生性鲁莽粗野，而造成此次违犯纪律不敬事件之大罪，腼颜随节来京，是以至诚，愿受钧座之责罚，处以应得之罪，振纲纪，警将来，凡有利于国者，学良万死不辞，乞钧座不必年级私情有所顾虑也” [6]1106
张学良这一举措，表明了他为国家和民族无私无畏的人格，但是他的真诚和良苦用心，但是他有些问题还没有考虑。周恩来赠送给张学良两句话，‘政治是无情的’，‘一失足成千古恨’。历史证明这两句话印证了张学良的结局。
三、个人对张送蒋回南京的认识
首先，我们看蒋以个人领袖的人格担保，不在书面签字，让当时的人以及以后的人知道他所说过的，如果当时签了字，然后秘密保存，一样别人不知道，有什么不可以呢？当年西安事变后蒋介石、宋美龄、周恩来、张学良、宋子文五个人彻夜长谈的内容至今还是一个谜。人们还是不知道啊！而且张去南京前说：“我想，我既然敢捉，就敢放；敢放，就敢送。”其实在这一点，历史证明张学良又一次“判断错误”试想，想捉就捉，想放就放，想送就送，这岂不是一而再、再而三玩最高当权者于股掌之上吗？难道这不是其更为忌讳、更丢面子的举措吗？[1]697抛开张学良与蒋个人私人感情讲，我们想下：那样这不是对蒋介石的权利的一种挑战吗？以后如果有人在像类似的此举，蒋的性命难保.他怎么能将这样的重要的事情，大事化小，小事化了呢？其次，张学良还说蒋原则答应了就放了他，其实，如果蒋介石要是原则上答应条件，那又怎么会发生西安事变呢？就是因为他不答应，所以才“兵谏”没有保证很难让东北军和杨虎城的西北军信服。这样必定是东北军和西北军在是否释蒋的问题产生分歧。如果有了保证势必可以让那些不同意的人没有话说。他不去南京可以支持大局使三位一体发挥军事力量。
再有，张学良去南京也是为了督促蒋介石不反悔，保证提出的八项主张能够得以实现，其实，这就要看蒋是什么人了。如果他要答应了，反悔了，你督促也没有用，在南京又不是在西安了。只能他关押你了。你要怕他反悔，当初为什么还不让他签字呢？这似乎矛盾说话，有些不遵循客观办事。难道仅凭自己和蒋个人的私交吗？这关系到国家和民族的大事。
从当时的国内环境看，张学良不应该此时离开， 交由杨虎城和于学忠， 杨虎城本不是东北军的将领，不能名正言顺发挥张的作用。这样仓促将20几万东北军委托，未免欠考虑，于学忠本不是东北军，和张学良绝不可相提并论，怎么能代张发号施令？
张学良以为有宋氏兄妹的担保自己安全没有问题，从个人关系看，蒋介石是不会杀他，但是这件事不仅仅是个人的事，从张学良看，发动西安事变的初衷是逼蒋抗日，实现抗日民族统一战线。对蒋介石来说，他的生命此时也关系到整民族，如果在事变中自己遭到不幸，整个国家当时必定大乱，就算张的行为他可以理解原谅，甚至不做任何计较，但是这对于整个国家来说，是领袖不能够允许的，国有国法，邦有邦规，蒋也是有很深的封建文化情结的。
在蒋介石回到南京，国民党中政会召开会议，并决议：“张学良已悔罪来京，愿受惩处，讨逆军事应即停止，讨逆总司令及讨逆总司令部并应撤销，所有事宜交军政部办理。函国民政府查照。”[5]1117
和张学良截然相反，蒋介石让张学良写了请罪书，当时说：“这只是一个过程。”结果还是照常审判了，张当时如果让蒋介石签了字再放他走的话，蒋便在以后有所顾虑。蒋介石让陈布雷撰写《对张杨的训词》，[6]420事实上，我们根据当时的时间看这个是假的，因为张学良当时释放蒋介石的时间是25日下午两点多，张学良约见杨虎城后才定下来的，定下后，已快三点，张学良马上回公馆与赵四小姐告别，而杨虎城也回去做些准备。3点30分左右，张学良准时来到高桂滋公馆，而杨虎城较晚一点来到高桂滋公馆，他到的时候已经看到张把扶着蒋走出高宅的大门，准备等车了。他们马上出发了，4点钟就到达了西郊机场。也就是说，自定下送蒋的时间后，张‘杨便没有时间会面的时间，怎么会能聆听蒋的所谓“训词”呢？[4]331蒋此举意在表明在他的人格的伟大，他能够回京是因为精神感召了张、杨。
四、结尾
张学良的鲁莽害了他一生。张学良当初赴南京时候说;“我打算亲自送蒋委员长回南京。我这一招是要抓住她的心，比你们想的高。”[1]696。这不是他又一次“判断的错误”。
蒋软禁了张学良半个多世纪，张学良西安事变扣押他半个月，他回报半个世纪，这可真是受人滴水之恩，这回给你涌泉的答报。自己的领袖人格可见一斑，此事可见蒋为人之虚伪和奸诈。
张学良对于蒋这个阴谋家，而且代蒋受过，他很相信蒋介石的领袖人格，他因此付出了极大的代价——三位一体被蒋分化瓦解，杨虎城迫于蒋的原因出国考察，后被蒋软禁达十二生之久。解放前，被蒋介石下令杀害。67军军长王以哲，还有为了三位一体做出重要贡献的高福源等等。张学良送蒋后产生了一系列的负面影响。
参考文献：
[1](美)唐德刚访录；(美)王书君著述张学良世纪传奇（下卷）[M]：口述实录 济南：山东友谊出版社，2002.
[2]《张学良遗稿——软禁期间自述、日记和信函》[M]，北京：作家出版社2005年版.
[3] 汪新, 王相坤著1936：历史在这里拐弯：西安事变始末纪实[M] 北京：华文出版社，2007.
[4]《抗战时期的蒋介石》[M] 北京：华文出版社，2005年版.
[5] 张学良文集[M] 北京：新华出版社 1992版.
[6] 李立著 亲历西安事变[M] 北京： 团结出版社 2007.7.