这是一个拷问中国人的沉重话题：儿童能上街乞讨吗?
　　
　　今年这个春节过得不平静。在别人团聚之时，一些热心人士走上街头，用一种叫做“随手拍照解救乞讨儿童”的方式，把街上行乞的儿童拍下来发到网上，然后联络公安机构确认儿童身份，从而达到解救乞讨儿童、打击拐卖儿童的目的。
　　这事儿的起因还要从一种新型网络工具“微博”说起。
　　微博就是那种随手写一段不超过140个字的话发到网站上，而能够看到这段话的人则是你在这个网站的关注者，其他人是看不到的。但这段话可以被转发、评论。由于每个人都有自己的交际、关注圈子，一个人的发言如果让其他人觉得有价值，就会被转发到无数这样的交际圈子当中。
　　虽然圈子与圈子之间可能没有多少实际的交往，但毕竟相似的圈子有着相似的价值观念，加上某些社会名人所具有的超强人气，如果一件事具有社会关注度或者触犯了社会价值观的底线，很容易就会在微博上形成合力。
　　解救乞讨儿童这件事就是这么成型的。
　　由于微博这种“病毒式”传播的特性，很多人曾经把失踪儿童的照片與资料发到这里寻求帮助，也出现了通过微博引起的关注迅速解决问题的实例。其实，很多人也注意到现在带着孩子乞讨者越来越多，加之新闻报道明确指出有人利用被拐卖的儿童乞讨获利，甚至有人残害被拐儿童后，借助别人的同情心获利。
　　由此，微博上的公众人物纷纷发表意见，并且提出切实可行的行动方案。如全国政协委员韩红将会在两会上提出相应的提案，以便于更为有力地制止这种行为；企业家则出钱出力建设网站，组成新的公益机构来使得全国网友随手拍照的流浪儿、乞讨儿童的照片可以在网站上进行对比，也让丢失孩子的家长们有地方可以查找，并且为公安机关的介入提供证据。
　　很不幸的是，最近发布的一条语焉不详的新闻当中，只有一个孩子是有真名实姓、被解救成功的，但很遗憾的是，那确实是个被拐卖的儿童，但并非是被拐卖了去乞讨，而是被某个没有孩子的人家收养，据说养母对他很好。
　　另外一个案例就有些尴尬了，确实是孩子的父亲因为家境窘迫带孩子出来乞讨的，被警察强制验了DNA不说，也没人对其有所歉疚。其他几个案例基本上只有数字而没有给出实际的事迹。
　　中国的《刑法》并未认定乞讨是犯罪行为，甚至并未认定少年儿童乞讨是犯罪行为，只是认定组织未成年人乞讨是犯罪行为。这个规定虽然与其他保护妇女儿童的法律有冲突与脱节的地方，但在司法领域当中还算是有争议的事情。
　　说起来乞讨的权利应该是每个人都具有的，哪怕是以此为业。但儿童乞讨确实在很多现代化国家被视为不可接受的行为，这是因为在一个现代化国家当中，社会伦理认为儿童并非仅是父母的“产品”，还是国家以后的纳税人，在这个意义上，国家的权力在某种程度上要代替父母的职责，如果父母不能尽到抚养责任、或者没有抚养能力的话。
　　这就出现了一个悖论：个人权利或者是生存的权利，在国家这种“父权化”的形象面前，是否还具有绝对意义?实际上早有经济学爱好者说过，禁止童工实际是让他们生活得更悲惨，甚至还能举出相当多的实例证明。只是这个观点忽视了一个最重要的事实：童工的身体与智力并未发育完全，这种劳动的伤害不但是当时的，也是会跟随他们一辈子的。如果我们承认社会要靠下一代来延续的话，这种行为就是不可接受的。
　　所以，在这种状态下唯一的解决之道是敦促政府调集社会资源，从社会福利上解决此事，同时向国外学习，在保证孩子不被强迫或者自愿乞讨的时候，保证其个人其他权利不受到损害。在强制的同时保证后续的社会福利与尊重权利，是一个社会真正的成熟之道。