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寓言，有着简短的内容，广泛的题材，鲜明的形象，夸张的手法，通过形象来陈述道理，并达到教育学生的目的。寓言教学不仅教会学生做人的道理，还能通过看似简洁的话语提升学生的语言表达能力，潜移默化地风韵学生的语文底蕴。这就要求语文教师在教学中理清头绪，熟悉寓言的多种关系，使其相融合，打造寓言精美课堂。
一、审视“美”与“丑”
寓言，是蕴含寓意的言语，是借助故事来阐述道理的文学体裁，而这个故事又隐含着生活的真理，启示学生，教益学生。比如，《揠苗助长》是对急于求成心理的一种讽刺，《亡羊补牢》是对及时止损的一种激励，《守株待兔》是不知变通、死守教条的一种讥讽……教师在教学过程中，要引导学生多读、多思考、多讨论，一步步接近寓意，感悟寓意。寓言有着巧妙的构思，细腻丰富的想象，精炼的语言，鲜明的形象。因此，教师应以语文化引领学生审视其中之“美”。
显然，寓言中不仅有“美”的感受，更是不乏“丑”的存在。寓言中丑陋的角色不在少数，它们要么残暴，要么虚伪，要么狡诈……终究给予我们的感受就是“丑”。既然这是人性中的一种客观存在，那教师在教学时就应引导学生正视其“丑”。教师则需创设精巧的教学方式，旨在揭露丑陋本质，引导学生形成正确的审美价值观，从而培养他们爱憎分明的人格魅力。
教师在进行教学时，对于文中人物之“丑”也只需做到蜻蜓点水、浅尝辄止，切不可深层剖析。案例如下：一位教师在执教《狼和小羊》一文时，文中结尾是这样说的：“说着，就往小羊身上扑去……”这位教师讲到此处居然創设了这样的问题情境：“你们觉得狼是怎样将小羊咬死的呢？”学生们各个兴趣盎然、娓娓道来，有的说狼用无比锋利的爪子一下一下划破小羊的肚皮;有的说狼猛地扑过去，一口就咬破了小羊的喉咙，鲜血直流……对于如此“精彩”的发言，这位教师甚是满意。但是，如此血腥，如此阴暗，如此可怕的场面需要剖析得如此深刻吗？会不会对学生产生负面的影响？很显然，这位教师并未考虑，这样的教学情境难道不是“画蛇添足”？若是这位教师改变教法，仅仅是蜻蜓点水般略过，引导学生认识狼的残暴人设，从而萌生对小羊的怜惜，那是多么成功的语文式课堂？
因此，教师应正确引导学生感悟寓言中得到“美”与“丑”，并以感悟美好为最终目标，引导学生形成正确的人格情操和价值观。
二、“言”与“意”相统一
所谓“言”，则是语言;所谓“意”，则是内蕴。寓言教学时教师需将语言与内蕴相融合，互相推动。不过很多教师在教学中竭尽全力引导学生去理解寓言的内容，探究寓意。而对于寓言的语言却是轻描淡写，一笔带过。案例如下：一位教师在执教《猫头鹰的启示》一课时，并未引导学生深度研读课文，也未曾感悟文中的主人公形象。仅仅是粗粗略过课文，便迫不及待地抛出了问题“哪位学生知道本文中的寓意是什么？”结果显然差强人意。有的学生茫然不知，有的学生的答案肤浅粗略，还有的学生甚至感悟偏差。教师深感束手无策，万般无奈只能将答案和盘托出。这样的语文课堂，哪还有“语文味”可言？
当然，寓言教学的重点是剖析文本的“意”，但是倘若没有“言”的依托，便是镜花水月、海市蜃楼，所掌握的“意”也仅仅是浮于表面的。许多教师认为，寓言的语言简单明了，文中描写也是较为粗略，无须大费周章去品悟语言，笔者却不以为然。既然寓言的描写粗略，情节简洁，那为什么人物形象如此惟妙惟肖？显然，语言描写功不可没。因此，教师若想引导学生感悟其“意”，就必须从“言”入手，牢牢抓住文中语言、动作等方面描写细细斟酌，除此之外，别无它法。例如，笔者在教学《狐假虎威》一课时，对于文中的这段话：“老虎跟着狐狸朝森林深处走去……”我将句中一些特定描写的词语圈注，引导学生朗读、分角色表演。学生自然而然地就可以品悟出狐狸多么狡猾，老虎又是多么愚蠢，那对于文章寓意的概括就水到渠成了。
三、教法与得法相融合
小学教材中的寓言故事多数有着短小的篇幅，精炼生动的语言，较为明朗的寓意。因此，很多教师会选择固定不变的教学模式和方法，这样程式化的教学方式不得学生所喜欢，也是语文教学之大忌。语文教学是行为艺术，需要教师钻研文本，从具体学情出发，创设出独特的教学方法，标新立异、不拘一格，不断提升教学品味。
例如，我听过两位教师执教《伊索寓言》一课。第一位教师对于文中的三则寓言都是一成不变地采用了“了解文意，感悟人物形象，推敲寓意”这样的教学思路，教学方法也是千篇一律，而另一位教师却是迥异。三则寓言采用了三种教法：《狐狸与葡萄》采用与第一位教师类似的教学方法;《牧童和狼》则是先引导学生捉住文中的“主心骨”，文中的最后一句：“一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。”引导学生感悟牧童的“谎话连篇”，引发的“没有人相信”，这样的教法新鲜生动，学生们自然学得兴致盎然;《蝉和狐狸》采用了“自主学习—讨论交流”的教学方式，学生们自然兴致勃勃，积极思考，各抒己见，自然能与文本、作者产生情感共鸣，沉淀民族精神与智慧。
四、简洁与丰润相结合
寓言，有着简洁的语言和丰润的内涵。它与散文、诗歌是迥异的，具有着特殊的文学体裁，将深刻的人生哲理蕴藏在小小的故事中演绎。学生需多番推理、无限想象、深刻感悟寓言中的言外之意。教师在进行教学时也应简洁而丰润。所谓“简洁”，要求教师对于教学目标的创设，教学环节的推进，教学方法地设定，语言的讲解做到一气呵成;所谓“丰润”，要求教师透彻感悟寓言，深层品悟寓意，做到入木三分、鞭辟入里。
案例如下：一位教师在执教寓言《自相矛盾》时，整个教学流程围绕着一个“戳”字，引领学生从一个字深究语言漏洞，从而感悟寓意。如此“简洁”的教学过程中，笔者明显可以感悟到“丰润”的内涵：从三个问题情境入手“文中讲的是用什么戳什么呢？”“倘若矛无法戳穿盾，则意味着什么？”“倘若矛将盾戳穿了，又意味着什么？”教者不仅仅在引导学生反复推敲语言的基础上，通过朗读让学生感悟楚国人“夸下海口”愚蠢的语气和被问题“戳中”后楚国人的“张口结舌”。通过文中关键性的词语，引导学生去推理、去想象、去感悟寓言中丰润的人物形象。
在寓言教学中，教师应将简洁与丰润相结合。“简”是将问题和分析简约化，引导学生在和文本、教师、作者的深度对话中，感悟寓言，感悟生活，升华情感，提升智慧。
总之，教师需根据具体学情，采用适宜的教法，做到不循规蹈矩，不夸大其词，敢于创新，打造丰富多彩的寓言教学课堂。教师引导学生在朗读和思考中沉淀文化、吸取精华、提升表达能力和文化底蕴，潜移默化地引导学生形成正确的人格情操。
作者单位：甘肃省张掖市民乐县南丰学区铁城教学点（734509）
一、审视“美”与“丑”
寓言，是蕴含寓意的言语，是借助故事来阐述道理的文学体裁，而这个故事又隐含着生活的真理，启示学生，教益学生。比如，《揠苗助长》是对急于求成心理的一种讽刺，《亡羊补牢》是对及时止损的一种激励，《守株待兔》是不知变通、死守教条的一种讥讽……教师在教学过程中，要引导学生多读、多思考、多讨论，一步步接近寓意，感悟寓意。寓言有着巧妙的构思，细腻丰富的想象，精炼的语言，鲜明的形象。因此，教师应以语文化引领学生审视其中之“美”。
显然，寓言中不仅有“美”的感受，更是不乏“丑”的存在。寓言中丑陋的角色不在少数，它们要么残暴，要么虚伪，要么狡诈……终究给予我们的感受就是“丑”。既然这是人性中的一种客观存在，那教师在教学时就应引导学生正视其“丑”。教师则需创设精巧的教学方式，旨在揭露丑陋本质，引导学生形成正确的审美价值观，从而培养他们爱憎分明的人格魅力。
教师在进行教学时，对于文中人物之“丑”也只需做到蜻蜓点水、浅尝辄止，切不可深层剖析。案例如下：一位教师在执教《狼和小羊》一文时，文中结尾是这样说的：“说着，就往小羊身上扑去……”这位教师讲到此处居然創设了这样的问题情境：“你们觉得狼是怎样将小羊咬死的呢？”学生们各个兴趣盎然、娓娓道来，有的说狼用无比锋利的爪子一下一下划破小羊的肚皮;有的说狼猛地扑过去，一口就咬破了小羊的喉咙，鲜血直流……对于如此“精彩”的发言，这位教师甚是满意。但是，如此血腥，如此阴暗，如此可怕的场面需要剖析得如此深刻吗？会不会对学生产生负面的影响？很显然，这位教师并未考虑，这样的教学情境难道不是“画蛇添足”？若是这位教师改变教法，仅仅是蜻蜓点水般略过，引导学生认识狼的残暴人设，从而萌生对小羊的怜惜，那是多么成功的语文式课堂？
因此，教师应正确引导学生感悟寓言中得到“美”与“丑”，并以感悟美好为最终目标，引导学生形成正确的人格情操和价值观。
二、“言”与“意”相统一
所谓“言”，则是语言;所谓“意”，则是内蕴。寓言教学时教师需将语言与内蕴相融合，互相推动。不过很多教师在教学中竭尽全力引导学生去理解寓言的内容，探究寓意。而对于寓言的语言却是轻描淡写，一笔带过。案例如下：一位教师在执教《猫头鹰的启示》一课时，并未引导学生深度研读课文，也未曾感悟文中的主人公形象。仅仅是粗粗略过课文，便迫不及待地抛出了问题“哪位学生知道本文中的寓意是什么？”结果显然差强人意。有的学生茫然不知，有的学生的答案肤浅粗略，还有的学生甚至感悟偏差。教师深感束手无策，万般无奈只能将答案和盘托出。这样的语文课堂，哪还有“语文味”可言？
当然，寓言教学的重点是剖析文本的“意”，但是倘若没有“言”的依托，便是镜花水月、海市蜃楼，所掌握的“意”也仅仅是浮于表面的。许多教师认为，寓言的语言简单明了，文中描写也是较为粗略，无须大费周章去品悟语言，笔者却不以为然。既然寓言的描写粗略，情节简洁，那为什么人物形象如此惟妙惟肖？显然，语言描写功不可没。因此，教师若想引导学生感悟其“意”，就必须从“言”入手，牢牢抓住文中语言、动作等方面描写细细斟酌，除此之外，别无它法。例如，笔者在教学《狐假虎威》一课时，对于文中的这段话：“老虎跟着狐狸朝森林深处走去……”我将句中一些特定描写的词语圈注，引导学生朗读、分角色表演。学生自然而然地就可以品悟出狐狸多么狡猾，老虎又是多么愚蠢，那对于文章寓意的概括就水到渠成了。
三、教法与得法相融合
小学教材中的寓言故事多数有着短小的篇幅，精炼生动的语言，较为明朗的寓意。因此，很多教师会选择固定不变的教学模式和方法，这样程式化的教学方式不得学生所喜欢，也是语文教学之大忌。语文教学是行为艺术，需要教师钻研文本，从具体学情出发，创设出独特的教学方法，标新立异、不拘一格，不断提升教学品味。
例如，我听过两位教师执教《伊索寓言》一课。第一位教师对于文中的三则寓言都是一成不变地采用了“了解文意，感悟人物形象，推敲寓意”这样的教学思路，教学方法也是千篇一律，而另一位教师却是迥异。三则寓言采用了三种教法：《狐狸与葡萄》采用与第一位教师类似的教学方法;《牧童和狼》则是先引导学生捉住文中的“主心骨”，文中的最后一句：“一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。”引导学生感悟牧童的“谎话连篇”，引发的“没有人相信”，这样的教法新鲜生动，学生们自然学得兴致盎然;《蝉和狐狸》采用了“自主学习—讨论交流”的教学方式，学生们自然兴致勃勃，积极思考，各抒己见，自然能与文本、作者产生情感共鸣，沉淀民族精神与智慧。
四、简洁与丰润相结合
寓言，有着简洁的语言和丰润的内涵。它与散文、诗歌是迥异的，具有着特殊的文学体裁，将深刻的人生哲理蕴藏在小小的故事中演绎。学生需多番推理、无限想象、深刻感悟寓言中的言外之意。教师在进行教学时也应简洁而丰润。所谓“简洁”，要求教师对于教学目标的创设，教学环节的推进，教学方法地设定，语言的讲解做到一气呵成;所谓“丰润”，要求教师透彻感悟寓言，深层品悟寓意，做到入木三分、鞭辟入里。
案例如下：一位教师在执教寓言《自相矛盾》时，整个教学流程围绕着一个“戳”字，引领学生从一个字深究语言漏洞，从而感悟寓意。如此“简洁”的教学过程中，笔者明显可以感悟到“丰润”的内涵：从三个问题情境入手“文中讲的是用什么戳什么呢？”“倘若矛无法戳穿盾，则意味着什么？”“倘若矛将盾戳穿了，又意味着什么？”教者不仅仅在引导学生反复推敲语言的基础上，通过朗读让学生感悟楚国人“夸下海口”愚蠢的语气和被问题“戳中”后楚国人的“张口结舌”。通过文中关键性的词语，引导学生去推理、去想象、去感悟寓言中丰润的人物形象。
在寓言教学中，教师应将简洁与丰润相结合。“简”是将问题和分析简约化，引导学生在和文本、教师、作者的深度对话中，感悟寓言，感悟生活，升华情感，提升智慧。
总之，教师需根据具体学情，采用适宜的教法，做到不循规蹈矩，不夸大其词，敢于创新，打造丰富多彩的寓言教学课堂。教师引导学生在朗读和思考中沉淀文化、吸取精华、提升表达能力和文化底蕴，潜移默化地引导学生形成正确的人格情操。
作者单位：甘肃省张掖市民乐县南丰学区铁城教学点（734509）