2月18日，刘翔获得英国伯明翰60米栏比赛冠军之后，中国香港巨星古巨基在微博上@了刘翔：“刘翔，你最后面对镜头的笑容真够萌呀！”刘翔回复称那是他发自内心的快乐，并没有卖萌。中国内地体坛和香港乐坛两位“一哥”在微博上谈“萌”，难道你还相信最近的“萌文化”不够火吗？
　　在中国的微博，各种猫猫狗狗的动态视频，似乎是“萌”的最佳代言人。“好萌”、“被萌到”、“能不能不要这么萌啊？”成为这类视频最常使用的旁白。而在日本，身穿诱惑制服、水灵灵的双眼闪烁着无辜的小女生则是日本最受欢迎的“萌文化”承载者，因而这些女生也被称为“萌系少女”。
　　“萌”字由日语衍生而来，2003年，“萌文化”以秋叶原为中心流行开来。2004年和2005年，“萌”连续两年当选为日本新潮用语榜首。很多日本年轻人不再用诸如“喜欢”或“可爱”等词语，而一概以“萌”代之。2006年时，年轻男女大多数表示自己“言必称萌”。而年长的日本人则抱怨，“萌”在古日语中是高雅词语，而现在却沦为“最被滥用的俗语”。
　　自“萌”文化传到中国以后，最近一年来成为中国年轻人的“潮词”，似乎不谈萌、不知道萌，就out了。在“萌”的发源地日本，“萌文化”非常丰富，拥有“萌情结”的也是大有人在。
　　“萌”字一开始是日本动漫族之间的通用语，特指动漫作品里那些年幼、单纯而漂亮的“小萝莉”。这种“萌”的感情既包括怜惜的爱，也有性的欲求，甚至还夹杂着畸形的“恋幼情结”。后来，日本人“萌”的范围不仅局限于“萝莉”和“虚拟角色”，还包括一切美少男少女和小动物，而且不再限于可爱和帅气。呆板、冷酷甚至说话带关西口音都被统统归到“萌”的谱系里。
　　最近，“萌”被日本人用来形容一切能产生好感、令人兴奋或执著等的东西。只要你觉得什么东西好，或者被什么雷到，就可以来一句：“好萌啊！”
　　不少日本学者从心理学角度研究“萌”现象，并称之为“萌学”。“萌”与“可爱”并不一样，因为除了“可爱”外，也可以由其他细腻的情感引发出萌的感觉。从这一点上说，“萌文化”在中国多少有点偏离了原意。
　　“萌”文化能在日本产生，并且有这么大的影响力，并非无中生有。按照森永卓郎的《萌的经济学》一书所说，“萌”的出现主要有两个原因。一是由于日本人婚姻观念的变化所导致的爱情需求的变化。日本人在战前主要是家庭主导的相亲婚姻，1940年以前近70%的日本家庭是由人介绍促成，自由恋爱仅占13%。到1960年代，情况开始发生巨大变化，2002年，通过自由恋爱而结婚的日本人便达到近90%，而相亲结婚仅占不到8%。而根据调查表明，相亲结婚的稳定程度要远远高于自由恋爱结婚的稳定程度。这样，在自由恋爱的背景下，婚姻终身制的理念逐渐崩塌，离婚率随之陡然上升。
　　另外，由于在男女感情领域已经被卷入自由竞争经济市场，使得一些自身条件不好的男性和女性在结婚问题上相对处于弱势地位。这就导致了很多“婚姻困难户”的产生，因而，“婚姻困难户”只好到虚拟世界中去寻找对象了。这便给“萌”文化的产生提供了很多实实在在的需求。换而言之，“萌”是一种希望得到刺激和激发的愿望。
　　当我们接受日本“萌文化”的时候，是否真的懂得什么是“萌”？在我们的文化观念下，或许我们很难像日本人一样享受“萌”。