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摘要：《现代汉语词典》中对神话做了这样的解释：“关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。”在小学的语文教材中，虽然神话体裁的篇目并不多，但由于其内容丰富的人性美，语言生动，具有大胆奇特的想象，又有别于其他的文学体裁，因此，在小学语文的教学中，具有重要的作用。
关键词：神话教学;策略研究;感受神话;拓展阅读中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2020）-32-183
神话，是我国悠远的历史长河中一颗璀璨的明珠。在小学的语文教材中，虽然神话体裁的篇目并不多，但由于其内容丰富的人性美，语言生动，具有大胆奇特的想象，又有别于其他的文学体裁，因此，在小学语文的教学中，具有重要的作用。特别是对于小学高段的学生而言，如何能较好地把握文本的文体特征，并进行有效地区分，对真正提升学生的阅读品质，意义深远。现以执教的西师版五年级上册第八单元的课文《女娲造人》为例，谈谈自己在教学神话体裁课文中的一丝感想。
一、感受神话，精准把握文体特征
神话产生于原始时代，是人类最早的精神产品之一，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。对神话定义的解读决定了对神话教学价值的科学定位。与其他体裁的文本相比较，神话最鲜明的文本特性就在一个“神”字上。
首先，内容神奇。神话故事的內容往往超出我们的经验界限之外，具有一种“超验”的特性，具体表现为：1.时间跨度大。《女娲造人》一文中，就用到了“不知什么时候”这样表意比较模糊的词，让人产生比较悠远的感觉。2.时间速度快。“不久，大地上就布满了人类的踪迹。”创造人类这样巨大的工程，女娲转眼间就可以完成。
其次，主人公形象崇高。阅读众多的神话文本，我们不难发现，神话故事的主人公都是“英雄”。普罗米修斯为人类盗火被锁在高加索山上风吹日晒，每日被鹫鹰啄肝;女娲因为觉得世间荒凉寂寞，不辞辛苦，不分昼夜地工作，终于创造出了人类……在极度苦难中，英雄所表现出来的不屈服、敢于抗争等高贵的精神，极力地彰显了“神性”的高贵，让阅读者在内心由然而生一种敬佩之情，从而完成人物形象的塑造。
再次，主题神圣。苦难或灾难是神话故事的大背景，在这样的大背景下，英雄们上演着开天辟地、创造人类、拯救人类的宏伟大事。“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”正是在对女娲不辞辛苦努力造人的描述中，学生经受到了灵魂的洗礼，从而领悟到女娲鲜明的人物形象。
精准地把握神话这一体裁的文体特征，识体而教，才能更准确地领会文本要领，更精准进确定教学目标，也才能真正开发其内在的教学价值。
二、感悟神话，科学落实学段目标。
不同的学段，因为面对的学生年龄不同，认知水平和阅读能力有别，神话教学的具体教学目标出不一样。高段的神话教学，除了探讨文本本身的意义之外，还应更注重让学生了解神话的文体特征、阅读价值。
（一）质疑解读，了解故事梗概
神话类文本之所以能够一代一代地传承下来，主要有赖于其口口相传的特点。学生天生爱听故事，爱讲故事。抓住故事梗概，学生就能更有效地将这个故事讲得清楚明白。在平常的教学中，学生就如何概括文章的故事梗概，已习得了一定的方法，如小标题法、抓重点词连贯法、按起因—经过—结果的顺序叙述法等。在教学《女娲造人》这一课时，我就主要运用了小标题的方法，课前学生读题质疑：“女娲为什么造人？女娲怎么样造人呢？女娲用什么造人？”，然后再带着问题读文，用关键词或小标题的形式要原文旁边进行批注，理清课文内容。最后学生将“女娲为什么造人”，归纳为“天地添生气”;将造人的过程提炼为：“捏泥成人—藤条挥洒—男女配合”。抓住了这几个词，学生就能较好复述出故事的大概情节。
（二）批注读悟，感受人物形象
神话故事的主人公大都形象高大，充满了正能量。这些形象是我国古代劳动人民在同自然的斗争中用“想象”创造的英雄形象，是我们祖先征服自然的理想和力量的化身，具有极高的美学价值。要把这种美学价值传承给学生，就要抓住人物特点，展开文本的教学。教学中，我用“女娲是一个什么样的形象呢？”的问题，带领学生走进文本，学生亦从女娲的动作、神态、心情方面，感受到了女娲有创造力、神通广大、有爱心、勤劳、聪明等特点。最后还让学生用“女娲既是一个 的神，又是一个 的人。”句式进行概括，既感知了女娲的形象，又尊重了文本和文体的特点，传承了传统文化，体现了语文教学的真正价值。
（三）对比阅读，了解神话特点
神话故事文本的最大特点就在于充满了神奇的想像力。如何让学生体会到这一特点，让其懂得神话虽然想象大胆新奇，但又是非常合理的呢？我主要是通过对比阅读的方式来学生感知的。前一环节的学习，学生抓住文章的关键词句，感受到了女娲身上所具有的有爱心、勤劳、聪明这些人才具有的特点，让学生感受到了女娲身上所具有的人性，明白了即使是神话故事，想象也必须是合情合理的。因此，在这一环节，我选择了《风俗通》中关于女娲造人的原文，让学生进行对比阅读，明白了作者能将《风俗通》中短短的文字改编成课文中丰富生动的文字，正是发挥了作者大胆新奇的想象，这也是神话这一文学体裁的特点。
三、拓展阅读，链接广博文学。
教材这个“例子”所传递的信息是有限的，“用教材教”的理念指引我们要引导学生把课堂上学到的阅读方法，运用到课外阅读等语文实践中去，在一个更广阔的“大语文”背景下学语文。因此，学完《女娲造人》后，我又布置了学生去阅读《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》）等，让学生受到更多传统文化的熏陶感染，激发更高的阅读热情，进一步领略神话的魅力。
没有神话故事的童年是缺憾的。学习神话，了解神话故事的特点，更多的目的在于激发学生对神话的热爱，对传统文化的热爱，从而广开学生视野，让学生融入更广阔的文化天地，受到熏陶。
参考文献
【1】但凌红.小学语文第二学段神话文本教学策略探究[J].新教育时代电子杂志：教师版，2018（47）.
【2】鲍宗武，朱溯君.小学语文神话文本教学价值与策略[J].中国教育学刊，2013（S3）：74-75.
关键词：神话教学;策略研究;感受神话;拓展阅读中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2020）-32-183
神话，是我国悠远的历史长河中一颗璀璨的明珠。在小学的语文教材中，虽然神话体裁的篇目并不多，但由于其内容丰富的人性美，语言生动，具有大胆奇特的想象，又有别于其他的文学体裁，因此，在小学语文的教学中，具有重要的作用。特别是对于小学高段的学生而言，如何能较好地把握文本的文体特征，并进行有效地区分，对真正提升学生的阅读品质，意义深远。现以执教的西师版五年级上册第八单元的课文《女娲造人》为例，谈谈自己在教学神话体裁课文中的一丝感想。
一、感受神话，精准把握文体特征
神话产生于原始时代，是人类最早的精神产品之一，是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。对神话定义的解读决定了对神话教学价值的科学定位。与其他体裁的文本相比较，神话最鲜明的文本特性就在一个“神”字上。
首先，内容神奇。神话故事的內容往往超出我们的经验界限之外，具有一种“超验”的特性，具体表现为：1.时间跨度大。《女娲造人》一文中，就用到了“不知什么时候”这样表意比较模糊的词，让人产生比较悠远的感觉。2.时间速度快。“不久，大地上就布满了人类的踪迹。”创造人类这样巨大的工程，女娲转眼间就可以完成。
其次，主人公形象崇高。阅读众多的神话文本，我们不难发现，神话故事的主人公都是“英雄”。普罗米修斯为人类盗火被锁在高加索山上风吹日晒，每日被鹫鹰啄肝;女娲因为觉得世间荒凉寂寞，不辞辛苦，不分昼夜地工作，终于创造出了人类……在极度苦难中，英雄所表现出来的不屈服、敢于抗争等高贵的精神，极力地彰显了“神性”的高贵，让阅读者在内心由然而生一种敬佩之情，从而完成人物形象的塑造。
再次，主题神圣。苦难或灾难是神话故事的大背景，在这样的大背景下，英雄们上演着开天辟地、创造人类、拯救人类的宏伟大事。“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”正是在对女娲不辞辛苦努力造人的描述中，学生经受到了灵魂的洗礼，从而领悟到女娲鲜明的人物形象。
精准地把握神话这一体裁的文体特征，识体而教，才能更准确地领会文本要领，更精准进确定教学目标，也才能真正开发其内在的教学价值。
二、感悟神话，科学落实学段目标。
不同的学段，因为面对的学生年龄不同，认知水平和阅读能力有别，神话教学的具体教学目标出不一样。高段的神话教学，除了探讨文本本身的意义之外，还应更注重让学生了解神话的文体特征、阅读价值。
（一）质疑解读，了解故事梗概
神话类文本之所以能够一代一代地传承下来，主要有赖于其口口相传的特点。学生天生爱听故事，爱讲故事。抓住故事梗概，学生就能更有效地将这个故事讲得清楚明白。在平常的教学中，学生就如何概括文章的故事梗概，已习得了一定的方法，如小标题法、抓重点词连贯法、按起因—经过—结果的顺序叙述法等。在教学《女娲造人》这一课时，我就主要运用了小标题的方法，课前学生读题质疑：“女娲为什么造人？女娲怎么样造人呢？女娲用什么造人？”，然后再带着问题读文，用关键词或小标题的形式要原文旁边进行批注，理清课文内容。最后学生将“女娲为什么造人”，归纳为“天地添生气”;将造人的过程提炼为：“捏泥成人—藤条挥洒—男女配合”。抓住了这几个词，学生就能较好复述出故事的大概情节。
（二）批注读悟，感受人物形象
神话故事的主人公大都形象高大，充满了正能量。这些形象是我国古代劳动人民在同自然的斗争中用“想象”创造的英雄形象，是我们祖先征服自然的理想和力量的化身，具有极高的美学价值。要把这种美学价值传承给学生，就要抓住人物特点，展开文本的教学。教学中，我用“女娲是一个什么样的形象呢？”的问题，带领学生走进文本，学生亦从女娲的动作、神态、心情方面，感受到了女娲有创造力、神通广大、有爱心、勤劳、聪明等特点。最后还让学生用“女娲既是一个 的神，又是一个 的人。”句式进行概括，既感知了女娲的形象，又尊重了文本和文体的特点，传承了传统文化，体现了语文教学的真正价值。
（三）对比阅读，了解神话特点
神话故事文本的最大特点就在于充满了神奇的想像力。如何让学生体会到这一特点，让其懂得神话虽然想象大胆新奇，但又是非常合理的呢？我主要是通过对比阅读的方式来学生感知的。前一环节的学习，学生抓住文章的关键词句，感受到了女娲身上所具有的有爱心、勤劳、聪明这些人才具有的特点，让学生感受到了女娲身上所具有的人性，明白了即使是神话故事，想象也必须是合情合理的。因此，在这一环节，我选择了《风俗通》中关于女娲造人的原文，让学生进行对比阅读，明白了作者能将《风俗通》中短短的文字改编成课文中丰富生动的文字，正是发挥了作者大胆新奇的想象，这也是神话这一文学体裁的特点。
三、拓展阅读，链接广博文学。
教材这个“例子”所传递的信息是有限的，“用教材教”的理念指引我们要引导学生把课堂上学到的阅读方法，运用到课外阅读等语文实践中去，在一个更广阔的“大语文”背景下学语文。因此，学完《女娲造人》后，我又布置了学生去阅读《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》）等，让学生受到更多传统文化的熏陶感染，激发更高的阅读热情，进一步领略神话的魅力。
没有神话故事的童年是缺憾的。学习神话，了解神话故事的特点，更多的目的在于激发学生对神话的热爱，对传统文化的热爱，从而广开学生视野，让学生融入更广阔的文化天地，受到熏陶。
参考文献
【1】但凌红.小学语文第二学段神话文本教学策略探究[J].新教育时代电子杂志：教师版，2018（47）.
【2】鲍宗武，朱溯君.小学语文神话文本教学价值与策略[J].中国教育学刊，2013（S3）：74-75.