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德育教育是利用学校、家庭和社会对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育，在促进学生全面发展中起着决定性的作用。《中国教育和改革发展纲要》中明确指出：“教师应当把德育贯穿和渗透到教育教学的全过程。”历史与社会是新课程改革的产物，是一门整合了历史、地理、政治等学科领域特有教育资源的综合性课程，能更有效地对学生进行集体主义、爱国主义和社会主义思想教育，培养健全人格，促进学生逐步形成科学的世界观、人生观和价值观。笔者担任这门课程的教学工作近五年了，感受颇深，在此谈点个人的做法和体会。
一、进行爱国主义教育
爱国主义是对自己祖国的一种最深厚的感情。人教版历史与社会七年级上册的内容主题是“我们生活的世界”，其中第三单元《中华各族人民的家园》，详细地介绍了中国自然和人文环境的总体特征。教师运用多媒体技术手段，展示祖国辽阔的疆域、壮美的河山、多民族的大家庭、各地的风土人情，加上学生自主探究“游历华夏”，能有效地激发学生的爱国热情和建设美好祖国的情感。当讲到第五单元《生生不息的中华文明》时，学生们为中华文明绵延数千年深感自豪。一个平时比较调皮的学生当时脱口而出：“中国太伟大了，我为我是中国人感到骄傲!”而在《全球巨变的时代》的讲授过程中，当讲到近代中国饱受列强的侵略和掠夺，著名的圆明园遭到了英法联军的焚毁、帝国主义国家在19世纪末掀起了瓜分中国的狂潮、1937年的“南京大屠杀”等屈辱悲愤的历史时，学生的表情也凝重起来。由此，教师借机教育学生要努力学习，为振兴中华发奋读书，将来为国家的现代化建设尽到自己应有的责任。过后，笔者从语文教师处了解到，很多学生都在周记或随笔里谈到了对这次课的认识和体会。这样德育教育和学科课堂教学结合，可谓水到渠成，效果比干巴巴的说教要好得多，而这也正是课程标准的要求之一。
二、在传授知识的时候，注意培养学生健全的人格
人格，即人的信仰、情操、态度、兴趣、气质、素养及价值观的总和。这是历史与社会课程大力提倡的人文素质的核心。学科的教学应体现“以育人为本”的现代教育价值取向，仅有知识传授的教育教学是远远不够的。在这里，谈一个笔者在实际教学中碰到的例子。
在讲授七年级下册中《创业有方信用无价》一课时，除了教材和教参中的案例之外，我还选择了震惊全国的“毒奶粉”案例进行教学，以此说明商家不讲信用与道德将会造成严重的社会后果。
没想到，当我把深受毒奶粉之害的“大头娃娃”照片投影在大屏幕上的时候，竟然有几个学生指指点点，嘻嘻哈哈地笑起来。平时，课堂上的笑声是开心、悦耳的，而这次的笑声，是多么的刺耳!我十分震惊，愤怒地说：“我不明白，为什么有些同学面对着这些照片，居然还能笑得出来?这些孩子是毒奶粉的无辜受害者，制造毒奶粉的人是犯罪分子，你们知道吗?”霎时间，教室里一下子安静下来，平时和我比较亲近的学生，看到我气得有点微微发抖的样子，大气也不敢出。
我抑制住自己的情绪，一字一顿地说：“同学们，我们要学习文化知识，可是，更重要的是要学会做人。我们应该学会分辨善恶，区分是非黑白，尤其是做人要有良心，要有同情心。我希望每个同学都能从今天的事件中吸取教训。”发笑的学生全都羞愧地低下了头。
发生这样的“教学意外”，我觉得很难过，同时也觉得很悲哀，也曾想自己是否有点小题大做了。后来，在杂志、网络等媒体上看到一则广为流传的事例。说的是一位纳粹集中营的幸存者在当上了学校校长后，每有新教师到校，他总会给他们一封信，信中写道：“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿t被受过高中或大学教育的人枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么?我的请求是：请你们帮助学生成为有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”
至此我相信，上述“教学意外”绝对不是一件不起眼的小事，若忽视它，将会错过一次对学生进行有效教育的机会。若能教会学生分辨是非黑白善恶，拥有一颗善良的心，绝不能再这样糊里糊涂，即使这节课原有的教学内容和顺序被打乱也是值得的。
三、进行人生观、家庭观的教育
主要是结合《在社会的舞台上》等教学内容进行。如果说家庭是人生的第一所学校，那么父母就是我们的第一任老师。父母和子女的关系是世界上最密切、最难以分割的。上课前，我先布置学生写一篇《畅想未来》的短文，让学生畅想一下18岁的“我”、20岁的“我”、30岁的“我”、40岁的“我”和50岁的“我”会在做些什么，会成为一个怎样的人。实际上就是变个花样让学生写写自己的理想，谈谈自己的人生目标，有助于教师有的放矢地对学生进行价值观和人生观的教育。同时，教师通过课堂教学，引导学生意识到家庭生活和睦、健康与否可能对子女成长造成正面或负面的影响。
在生活中，不同学生所在的家庭环境是各不相同的，可谓“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。有的学生，因父母婚姻关系破裂，家庭解体。整天愁容满面；有的学生，父母下岗，家庭经济拮据；有的学生，承受着父母过高的期望，心理压力很大；还有的学生，家长的素质比较低，或是重男轻女，或是脾气暴躁。教育方法简单粗暴，对小孩一言不合就大打出手。所有这些，都会在孩子的心里留下阴影。
针对这些现象，教师要充分发挥正面引导作用，教会学生学会理解和包容生活中存在的不如人意的地方。多多理解为人父母不易的一面，认识到通过努力学习提高成绩才是给父母最大的安慰。同时，我对学生们说：“同学们，我们每个人的生活中都肯定存在着种种遗憾，为人父母都对孩子有一定的期望，可能有的同学就此和父母产生种种矛盾。这些都是正常的。每个同学都写了《畅想未来》，我看大家写得都不错，设想自己将来会是如何有用的人才。可大家想过没有，再过十几二十年，在座的各位同学，也都要为人父母了，那你们将来又应该怎样对待自己的孩子呢?”说到此，学生们都笑了。于是我借机引用了儿童教育专家多萝茜·洛·诺尔特的《孩子们从生活中学习》这首诗中的部分诗句：
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。
如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。
如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。
如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。
如果一个孩子生活在诚实和正直之中。他就学会了什么是真理和公正。
“希望大家将这首诗拿回家去和你们的爸爸妈妈一起分享，也希望这首诗能伴随同学们一起成长。”我总结说。在家长会上，我也将其推荐给家长们一起探讨学习，并呼吁他们要多给孩子关怀与爱护，讲究教育方法，少用或不用暴力。
总之，在历史与社会这门课程的教学中，德育教育的渗透随处可见，也是必不可少的，只有这样才能达到“把全体学生培养成为有良好人文素质和社会责任感的公民”的目的。
一、进行爱国主义教育
爱国主义是对自己祖国的一种最深厚的感情。人教版历史与社会七年级上册的内容主题是“我们生活的世界”，其中第三单元《中华各族人民的家园》，详细地介绍了中国自然和人文环境的总体特征。教师运用多媒体技术手段，展示祖国辽阔的疆域、壮美的河山、多民族的大家庭、各地的风土人情，加上学生自主探究“游历华夏”，能有效地激发学生的爱国热情和建设美好祖国的情感。当讲到第五单元《生生不息的中华文明》时，学生们为中华文明绵延数千年深感自豪。一个平时比较调皮的学生当时脱口而出：“中国太伟大了，我为我是中国人感到骄傲!”而在《全球巨变的时代》的讲授过程中，当讲到近代中国饱受列强的侵略和掠夺，著名的圆明园遭到了英法联军的焚毁、帝国主义国家在19世纪末掀起了瓜分中国的狂潮、1937年的“南京大屠杀”等屈辱悲愤的历史时，学生的表情也凝重起来。由此，教师借机教育学生要努力学习，为振兴中华发奋读书，将来为国家的现代化建设尽到自己应有的责任。过后，笔者从语文教师处了解到，很多学生都在周记或随笔里谈到了对这次课的认识和体会。这样德育教育和学科课堂教学结合，可谓水到渠成，效果比干巴巴的说教要好得多，而这也正是课程标准的要求之一。
二、在传授知识的时候，注意培养学生健全的人格
人格，即人的信仰、情操、态度、兴趣、气质、素养及价值观的总和。这是历史与社会课程大力提倡的人文素质的核心。学科的教学应体现“以育人为本”的现代教育价值取向，仅有知识传授的教育教学是远远不够的。在这里，谈一个笔者在实际教学中碰到的例子。
在讲授七年级下册中《创业有方信用无价》一课时，除了教材和教参中的案例之外，我还选择了震惊全国的“毒奶粉”案例进行教学，以此说明商家不讲信用与道德将会造成严重的社会后果。
没想到，当我把深受毒奶粉之害的“大头娃娃”照片投影在大屏幕上的时候，竟然有几个学生指指点点，嘻嘻哈哈地笑起来。平时，课堂上的笑声是开心、悦耳的，而这次的笑声，是多么的刺耳!我十分震惊，愤怒地说：“我不明白，为什么有些同学面对着这些照片，居然还能笑得出来?这些孩子是毒奶粉的无辜受害者，制造毒奶粉的人是犯罪分子，你们知道吗?”霎时间，教室里一下子安静下来，平时和我比较亲近的学生，看到我气得有点微微发抖的样子，大气也不敢出。
我抑制住自己的情绪，一字一顿地说：“同学们，我们要学习文化知识，可是，更重要的是要学会做人。我们应该学会分辨善恶，区分是非黑白，尤其是做人要有良心，要有同情心。我希望每个同学都能从今天的事件中吸取教训。”发笑的学生全都羞愧地低下了头。
发生这样的“教学意外”，我觉得很难过，同时也觉得很悲哀，也曾想自己是否有点小题大做了。后来，在杂志、网络等媒体上看到一则广为流传的事例。说的是一位纳粹集中营的幸存者在当上了学校校长后，每有新教师到校，他总会给他们一封信，信中写道：“亲爱的老师，我是集中营的生还者，我亲眼看到人类不应当见到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造；儿童由学识渊博的医生毒死；幼儿被训练有素的护士杀害；妇女和婴儿t被受过高中或大学教育的人枪杀。看到这一切，我怀疑：教育究竟是为了什么?我的请求是：请你们帮助学生成为有人性的人。你们的努力绝不应当被用于制造学识渊博的怪物、多才多艺的变态狂、受过高等教育的屠夫。只有在使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。”
至此我相信，上述“教学意外”绝对不是一件不起眼的小事，若忽视它，将会错过一次对学生进行有效教育的机会。若能教会学生分辨是非黑白善恶，拥有一颗善良的心，绝不能再这样糊里糊涂，即使这节课原有的教学内容和顺序被打乱也是值得的。
三、进行人生观、家庭观的教育
主要是结合《在社会的舞台上》等教学内容进行。如果说家庭是人生的第一所学校，那么父母就是我们的第一任老师。父母和子女的关系是世界上最密切、最难以分割的。上课前，我先布置学生写一篇《畅想未来》的短文，让学生畅想一下18岁的“我”、20岁的“我”、30岁的“我”、40岁的“我”和50岁的“我”会在做些什么，会成为一个怎样的人。实际上就是变个花样让学生写写自己的理想，谈谈自己的人生目标，有助于教师有的放矢地对学生进行价值观和人生观的教育。同时，教师通过课堂教学，引导学生意识到家庭生活和睦、健康与否可能对子女成长造成正面或负面的影响。
在生活中，不同学生所在的家庭环境是各不相同的，可谓“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。有的学生，因父母婚姻关系破裂，家庭解体。整天愁容满面；有的学生，父母下岗，家庭经济拮据；有的学生，承受着父母过高的期望，心理压力很大；还有的学生，家长的素质比较低，或是重男轻女，或是脾气暴躁。教育方法简单粗暴，对小孩一言不合就大打出手。所有这些，都会在孩子的心里留下阴影。
针对这些现象，教师要充分发挥正面引导作用，教会学生学会理解和包容生活中存在的不如人意的地方。多多理解为人父母不易的一面，认识到通过努力学习提高成绩才是给父母最大的安慰。同时，我对学生们说：“同学们，我们每个人的生活中都肯定存在着种种遗憾，为人父母都对孩子有一定的期望，可能有的同学就此和父母产生种种矛盾。这些都是正常的。每个同学都写了《畅想未来》，我看大家写得都不错，设想自己将来会是如何有用的人才。可大家想过没有，再过十几二十年，在座的各位同学，也都要为人父母了，那你们将来又应该怎样对待自己的孩子呢?”说到此，学生们都笑了。于是我借机引用了儿童教育专家多萝茜·洛·诺尔特的《孩子们从生活中学习》这首诗中的部分诗句：
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。
如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。
如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。
如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。
如果一个孩子生活在诚实和正直之中。他就学会了什么是真理和公正。
“希望大家将这首诗拿回家去和你们的爸爸妈妈一起分享，也希望这首诗能伴随同学们一起成长。”我总结说。在家长会上，我也将其推荐给家长们一起探讨学习，并呼吁他们要多给孩子关怀与爱护，讲究教育方法，少用或不用暴力。
总之，在历史与社会这门课程的教学中，德育教育的渗透随处可见，也是必不可少的，只有这样才能达到“把全体学生培养成为有良好人文素质和社会责任感的公民”的目的。