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去年仲秋,我有机会到桂林、长沙游览,特地寻访拜谒屈子祠,凭吊爱国诗人屈原。
车至玉笥山前停住。导游指着玉笥山,这山距汨罗江县城6公里,山的形状像竹箱,古代人称竹箱为笥,故名玉笥山。说它是山,并不高峻,海拔只有58.5米。山上山下,松柏青翠,枫叶如丹,菊香四溢。山不在高,有仙则名,大概因山上建有屈子祠,祠中供着屈原这位大仙之故,瞻仰、凭吊屈原的人络绎不绝。
据汨罗县志记载,屈原被放逐到云梦泽汨罗江行吟时,他的住宅在“吴山烟锁子胥祠,汨罗水绕三阁宅”阳里,后来才迁居到这“石冷虫声声”的玉笥山。如今,玉笥山找不到他住宅的遗址,却可以找到后人为纪念他而修建的屈子祠。
屈子祠原在玉笥山下的江滨,始建于汉代,清乾隆二十一年(1756年)移建于此。粉墙朱檐,在古枫翠柏的掩映下,熠熠生辉。“屈子祠”三个遒劲有力的大字,镌刻在大门上端蜷绕的石龙中问,烘托出祠宇的雄伟壮观。祠宇分为三进,中、后两进之间有亭,前、后、左右两侧有天井。单层单檐,砖木结构。第一进,厅堂两边墙壁上挂着古往今来许多名人的楹联、诗句。“流不尽留秦根;弦曲难弹悟楚心。”此联精辟地概括了屈原忧围忧民、大义凛然的英雄壮举。第二进为中厅,一座金龙绕柱的神龛上,立着一块黑漆金字的大木牌,上书。“楚国徙三闻夫屈子之神位”,令我回忆到他为官时爱国为民的宽阔襟怀,可歌可泣。第三进是后厅,高大的朱漆龛内竖着屈原塑像,塑像坐北朝南,面对奔腾不息的汨罗江,他自捧宝剑,眉宇微蹙,慈眉善目,黑须低垂,确有大仙之态,给人以端庄、神秘之感。我还观赏了一艘以独木做成的龙舟,有好几丈长,令我叹为观止。
告别屈子祠,回到山下,秋阳斜照,我久久地伫立那里,回眸眺望:枫叶似火,菊花露笑,一座岿然的青山,一座雄伟的祠,一条低吟浅唱的江河,一个依山的骚坛。此时此刻的我,仿佛真地看到了屈原席地而坐,挥笔疾书《九章》的情景,不由得吟诵起《九章》中的名句:
苏世独立,横而不流兮……秉德无私,参天地兮。
车至玉笥山前停住。导游指着玉笥山,这山距汨罗江县城6公里,山的形状像竹箱,古代人称竹箱为笥,故名玉笥山。说它是山,并不高峻,海拔只有58.5米。山上山下,松柏青翠,枫叶如丹,菊香四溢。山不在高,有仙则名,大概因山上建有屈子祠,祠中供着屈原这位大仙之故,瞻仰、凭吊屈原的人络绎不绝。
据汨罗县志记载,屈原被放逐到云梦泽汨罗江行吟时,他的住宅在“吴山烟锁子胥祠,汨罗水绕三阁宅”阳里,后来才迁居到这“石冷虫声声”的玉笥山。如今,玉笥山找不到他住宅的遗址,却可以找到后人为纪念他而修建的屈子祠。
屈子祠原在玉笥山下的江滨,始建于汉代,清乾隆二十一年(1756年)移建于此。粉墙朱檐,在古枫翠柏的掩映下,熠熠生辉。“屈子祠”三个遒劲有力的大字,镌刻在大门上端蜷绕的石龙中问,烘托出祠宇的雄伟壮观。祠宇分为三进,中、后两进之间有亭,前、后、左右两侧有天井。单层单檐,砖木结构。第一进,厅堂两边墙壁上挂着古往今来许多名人的楹联、诗句。“流不尽留秦根;弦曲难弹悟楚心。”此联精辟地概括了屈原忧围忧民、大义凛然的英雄壮举。第二进为中厅,一座金龙绕柱的神龛上,立着一块黑漆金字的大木牌,上书。“楚国徙三闻夫屈子之神位”,令我回忆到他为官时爱国为民的宽阔襟怀,可歌可泣。第三进是后厅,高大的朱漆龛内竖着屈原塑像,塑像坐北朝南,面对奔腾不息的汨罗江,他自捧宝剑,眉宇微蹙,慈眉善目,黑须低垂,确有大仙之态,给人以端庄、神秘之感。我还观赏了一艘以独木做成的龙舟,有好几丈长,令我叹为观止。
告别屈子祠,回到山下,秋阳斜照,我久久地伫立那里,回眸眺望:枫叶似火,菊花露笑,一座岿然的青山,一座雄伟的祠,一条低吟浅唱的江河,一个依山的骚坛。此时此刻的我,仿佛真地看到了屈原席地而坐,挥笔疾书《九章》的情景,不由得吟诵起《九章》中的名句:
苏世独立,横而不流兮……秉德无私,参天地兮。