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这是时代的疾病,不是你一个人在焦虑。这是时代的骚动,不是你一个人在纠结。经历了30年的经济发展,中国人的钱包鼓了,衣食无忧了,生活更自由了,却开始莫名地焦虑了……
让我如何不焦虑?股票赔得掉底,房贷还差90万元,老板常扣工资,买家具是达芬奇,买醋是兑的,买奶粉是有添加剂的,想加工资老板不同意,走在路上碰到李双江他儿也就算了,就怕碰到李刚他崽,非死即伤。
让我如何不焦虑?男青年勤奋,不如富二代随便就能成功;女青年自重,不如当小三收获既快又多。年人均收入1196元的中国贫困线标准,不及既得利益者享用的一餐饭、一条烟、一瓶酒。街头扶起的老大爷说“谢谢你”之后,还要补上一句“放心吧,我不会讹人!”
让我如何不焦虑?办事总要找关系,招聘总有内幕,单位总是加班,航班总是延误。
让我如何不焦虑?道德在书本里,榜样在电视里,国土在肺里,爱情在房产证里,美丽的动物在锅里,幸福感在梦里。
“为什么富足的美国人常常如此焦躁不安?因为他们永不知足、过高期望,以及妒嫉。”一百多年前,法兰西政论思想家托克维尔一针见血,指出了美国梦病态的一面。如今,美国梦消停了,中国梦甚嚣尘上,轮到中国人焦虑了。
今年两会,一则看似不起眼的“北京上班族月收入7500元仍感焦虑”的消息引发了全国人大代表的热议,尔后又引发数亿网民的大讨论。无可争议,当下中国,已经进入了一个全民焦虑期,无论是穷人、富人,还是百姓、官员,似乎都在普遍焦虑:就业焦虑、住房焦虑、婚姻焦虑、职业焦虑、身份焦虑、财富焦虑……人人都活的累、心不安、想太多、“我”太重。其实,究其根本,就是这些年中国人步子迈得太大,扯着“蛋”了。
焦虑,并不是中国人的专利。参照相同发展时期的美国、日本、韩国……也都经历过全民焦虑时期。其实,早在2004年,英伦才子阿兰•德波顿已在著作《身份的焦虑》中提示中国人:新的经济自由使数亿中国人过上了富裕的生活。然而,在繁荣的经济大潮中,一个已经困扰西方世界长达数世纪的问题也东渡到了中国:那就是焦虑。以史为鉴,我们完全可以预见,只要社会机器滚滚向前,未来的焦虑源只会越来越多。
全民焦虑,何以淡定?社会机制的不断完善,民主建设的不断完善,只能解决一部分焦虑,而心灵的淡定,还需要我们内外兼修。佛家有一首偈子:“佛在灵山莫远求,灵山只在尔心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”大意是说,佛不在别的地方,觉悟不在别的地方,你所追求的所有幸福、快乐、安全、平和、宁静,都不可能从别人或者别的地方获得,因为安放身心的清净之处,就在你的心里,你只能从自己那里获得。
让我如何不焦虑?股票赔得掉底,房贷还差90万元,老板常扣工资,买家具是达芬奇,买醋是兑的,买奶粉是有添加剂的,想加工资老板不同意,走在路上碰到李双江他儿也就算了,就怕碰到李刚他崽,非死即伤。
让我如何不焦虑?男青年勤奋,不如富二代随便就能成功;女青年自重,不如当小三收获既快又多。年人均收入1196元的中国贫困线标准,不及既得利益者享用的一餐饭、一条烟、一瓶酒。街头扶起的老大爷说“谢谢你”之后,还要补上一句“放心吧,我不会讹人!”
让我如何不焦虑?办事总要找关系,招聘总有内幕,单位总是加班,航班总是延误。
让我如何不焦虑?道德在书本里,榜样在电视里,国土在肺里,爱情在房产证里,美丽的动物在锅里,幸福感在梦里。
“为什么富足的美国人常常如此焦躁不安?因为他们永不知足、过高期望,以及妒嫉。”一百多年前,法兰西政论思想家托克维尔一针见血,指出了美国梦病态的一面。如今,美国梦消停了,中国梦甚嚣尘上,轮到中国人焦虑了。
今年两会,一则看似不起眼的“北京上班族月收入7500元仍感焦虑”的消息引发了全国人大代表的热议,尔后又引发数亿网民的大讨论。无可争议,当下中国,已经进入了一个全民焦虑期,无论是穷人、富人,还是百姓、官员,似乎都在普遍焦虑:就业焦虑、住房焦虑、婚姻焦虑、职业焦虑、身份焦虑、财富焦虑……人人都活的累、心不安、想太多、“我”太重。其实,究其根本,就是这些年中国人步子迈得太大,扯着“蛋”了。
焦虑,并不是中国人的专利。参照相同发展时期的美国、日本、韩国……也都经历过全民焦虑时期。其实,早在2004年,英伦才子阿兰•德波顿已在著作《身份的焦虑》中提示中国人:新的经济自由使数亿中国人过上了富裕的生活。然而,在繁荣的经济大潮中,一个已经困扰西方世界长达数世纪的问题也东渡到了中国:那就是焦虑。以史为鉴,我们完全可以预见,只要社会机器滚滚向前,未来的焦虑源只会越来越多。
全民焦虑,何以淡定?社会机制的不断完善,民主建设的不断完善,只能解决一部分焦虑,而心灵的淡定,还需要我们内外兼修。佛家有一首偈子:“佛在灵山莫远求,灵山只在尔心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。”大意是说,佛不在别的地方,觉悟不在别的地方,你所追求的所有幸福、快乐、安全、平和、宁静,都不可能从别人或者别的地方获得,因为安放身心的清净之处,就在你的心里,你只能从自己那里获得。