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诗歌阅读是语文教学的难点，也是重点。学生语文素养的高低很大程度上体现在诗文阅读能力上。面对诗歌教学，我们是否也陷入了这样的困境：诗歌阅读到底要注意什么？
《隋唐演义》中，混世魔王程咬金只有三板斧，可是因为这三招简捷快速，许多名将败在他的手下。诗歌阅读虽难，但也有规律可循，有法可用。诗歌阅读我们不妨用好这“三板斧”：
第一板斧：看文题，明诗意
题目是文章的眼睛，往往揭示文章的中心，对理解词义及做题有指导作用。接触到一首诗歌，我们大多数同学忽略了文题带给我们的信息。其实有些时候，我们多问个为什么，或许诗歌的中心思想也就水落石出了。比如张继的《枫桥夜泊》，由一个“泊”字就可以看出作者身在旅途，并由此推断出诗歌中蕴含了作者浓浓的思乡之情。再如杜牧的《江南春绝句》有题目可以看出作者写的是江南的春天景色，可以推断出作者在诗中寄托了对江南春景的赞美之情。
第二板斧：抓字词，探情趣
这里的“字词”可以理解为两个方面：
一方面指的是诗词中的常见意象，也就是寄托了作者感情的景物、事物。
诗歌创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，常常是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”。“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。
初中阶段学生应该掌握的常见意象大致有三种：
1.表思乡、思念的意象：明月、乌鸦（寒鸦）、夕阳（斜阳）、露、霜、鸿雁、登楼、书信、笛。如：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
枯藤老树昏鸦……夕阳西下，断肠人在天涯。
2.表离别（送别）的意象：长亭、古道、折柳、芳草、蓬草、浮云。如：
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
浮云游子意，落日故人情。
3.表愁绪的意向：流水、酒、芳草、梧桐、猿猴。如：
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
另一方面，除了诗词中常见的意象。还有一些典型的字词或多或少的透漏给读者许多相关的内容，只要我们在阅读诗歌的时候多问几个为什么。其内涵也是不难发现的。常见的有：
1.“夜”。
诗人为什么不休息、要夜里写诗呢？生活经历告诉我们诗人或许有心事在心头。要么仕途不顺、被贬他乡；要么离开家园、思念亲人；要么经历坎坷、顾影自怜等等不一而足。杜甫《月夜》表达了对亲人的思念；苏轼的《承天寺夜游》则表达了被贬后的寂寥。
2.“孤”、“独”。
诗文中出现了“孤”字或“独”字，我们阅读的时候绝不可等闲视之。这往往是作者心境的体现。“万里悲秋常作客、百年多病独登台”一个“独”字告诉我们杜甫万年的孤独处境。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”写出了李白备受排挤孤立。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”？一个“独”字写出了柳宗元的官场失意。另外，在“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“今夜鄜州月，闺中只独看”，“细草微风岸，危樯独夜舟”中，“独”字都可以看做是打开诗歌之门的钥匙。
第三板斧：联背景，悟感情。
很多诗歌都是作者现实经历的艺术再现。许多诗作、文章都与作者的生活经历、背景密切相关，故从了解作家的背景、经历为切入口进一步理解作品，是诗歌阅读的途径之一。
如果不了解杜甫辗转成都，在朋友的帮助下在浣花溪边上修建了两间草堂，而这段时间的生活又是杜甫自安史之乱后难得安定的生活，就不可能体会《绝句》中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”中的喜悦心情；如果不了解李白被排挤出长安的背景，不知道李白虽狂放不羁，但仍有牢固的报效朝廷，有所作为的儒家思想，就不能很好地体味《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不满与怨愤。而正是由于知道了苏轼因“乌台诗案”的牵连，被贬黄州的经历，我们才能更好地感悟《念奴娇 赤壁怀古》中的“人生如梦”的感慨，及《赤壁赋》中随遇而安、乐观旷达的情怀；也正是由于我们明确了毛泽东因军阀的追捕，避到湖南长沙，才能够从《沁园春 长沙》那壮美动人、不是春景却胜似春景的湘江秋景图中感受到毛泽东豪放乐观的革命情怀……
阅读诗歌就像交朋友一样——距离太远，看不清真实面目；距离太近，又容易产生“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的错觉。因此，诗歌阅读没必要逐字逐句的翻译。保持一定的距离，使用好诗歌阅读的“三板斧”。无论遇到“哪路英雄”，使出“哪般招式”，都一样会败在我们的手下。
《隋唐演义》中，混世魔王程咬金只有三板斧，可是因为这三招简捷快速，许多名将败在他的手下。诗歌阅读虽难，但也有规律可循，有法可用。诗歌阅读我们不妨用好这“三板斧”：
第一板斧：看文题，明诗意
题目是文章的眼睛，往往揭示文章的中心，对理解词义及做题有指导作用。接触到一首诗歌，我们大多数同学忽略了文题带给我们的信息。其实有些时候，我们多问个为什么，或许诗歌的中心思想也就水落石出了。比如张继的《枫桥夜泊》，由一个“泊”字就可以看出作者身在旅途，并由此推断出诗歌中蕴含了作者浓浓的思乡之情。再如杜牧的《江南春绝句》有题目可以看出作者写的是江南的春天景色，可以推断出作者在诗中寄托了对江南春景的赞美之情。
第二板斧：抓字词，探情趣
这里的“字词”可以理解为两个方面：
一方面指的是诗词中的常见意象，也就是寄托了作者感情的景物、事物。
诗歌创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，常常是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”。“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。
初中阶段学生应该掌握的常见意象大致有三种：
1.表思乡、思念的意象：明月、乌鸦（寒鸦）、夕阳（斜阳）、露、霜、鸿雁、登楼、书信、笛。如：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
枯藤老树昏鸦……夕阳西下，断肠人在天涯。
2.表离别（送别）的意象：长亭、古道、折柳、芳草、蓬草、浮云。如：
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
浮云游子意，落日故人情。
3.表愁绪的意向：流水、酒、芳草、梧桐、猿猴。如：
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
另一方面，除了诗词中常见的意象。还有一些典型的字词或多或少的透漏给读者许多相关的内容，只要我们在阅读诗歌的时候多问几个为什么。其内涵也是不难发现的。常见的有：
1.“夜”。
诗人为什么不休息、要夜里写诗呢？生活经历告诉我们诗人或许有心事在心头。要么仕途不顺、被贬他乡；要么离开家园、思念亲人；要么经历坎坷、顾影自怜等等不一而足。杜甫《月夜》表达了对亲人的思念；苏轼的《承天寺夜游》则表达了被贬后的寂寥。
2.“孤”、“独”。
诗文中出现了“孤”字或“独”字，我们阅读的时候绝不可等闲视之。这往往是作者心境的体现。“万里悲秋常作客、百年多病独登台”一个“独”字告诉我们杜甫万年的孤独处境。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”写出了李白备受排挤孤立。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”？一个“独”字写出了柳宗元的官场失意。另外，在“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，“今夜鄜州月，闺中只独看”，“细草微风岸，危樯独夜舟”中，“独”字都可以看做是打开诗歌之门的钥匙。
第三板斧：联背景，悟感情。
很多诗歌都是作者现实经历的艺术再现。许多诗作、文章都与作者的生活经历、背景密切相关，故从了解作家的背景、经历为切入口进一步理解作品，是诗歌阅读的途径之一。
如果不了解杜甫辗转成都，在朋友的帮助下在浣花溪边上修建了两间草堂，而这段时间的生活又是杜甫自安史之乱后难得安定的生活，就不可能体会《绝句》中“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”中的喜悦心情；如果不了解李白被排挤出长安的背景，不知道李白虽狂放不羁，但仍有牢固的报效朝廷，有所作为的儒家思想，就不能很好地体味《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不满与怨愤。而正是由于知道了苏轼因“乌台诗案”的牵连，被贬黄州的经历，我们才能更好地感悟《念奴娇 赤壁怀古》中的“人生如梦”的感慨，及《赤壁赋》中随遇而安、乐观旷达的情怀；也正是由于我们明确了毛泽东因军阀的追捕，避到湖南长沙，才能够从《沁园春 长沙》那壮美动人、不是春景却胜似春景的湘江秋景图中感受到毛泽东豪放乐观的革命情怀……
阅读诗歌就像交朋友一样——距离太远，看不清真实面目；距离太近，又容易产生“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的错觉。因此，诗歌阅读没必要逐字逐句的翻译。保持一定的距离，使用好诗歌阅读的“三板斧”。无论遇到“哪路英雄”，使出“哪般招式”，都一样会败在我们的手下。