古有祖逖“闻鸡起舞”，今有毛泽东名句“雄鸡一唱天下白”，他们都在听闻鸡鸣时激起“心的律动，情的和鸣”。那么，借物抒情散文怎样表现这样的听觉审美感受呢？请欣赏下面的文章：
　　时文引路
　　喜鹊的歌
　　吴昌勇
　　在草木葳蕤、群山绵延的陕南乡村，枝头的喜鹊如花中牡丹、林中翠柏，足以登上鸟类期刊的封面。
　　喜鹊天生就是吉祥的样子，从一棵树跃到另一棵树，比叶子上的风跑得还要快，尽管没有大长腿，却习惯凌空扎猛子，乌黑油亮的羽毛在乡村上空画出一道道优美的弧线。听见喜鹊喳喳叫，心中陡然生出一份美好。
　　喜鹊一叫，就连树木叶子都跟着叫声跑，这叫声很快变成一阵山风，整个村庄都在喜鹊的叫声里热闹起来。喜鹊叫，好事到。忽远忽近的喜鹊叫声，如一朵朵云彩，从内心最深处飘过，亦如春风吹开心门，心一下亮堂起来。喜鹊唱响生活中最美好的那部分，也唱响寻常日子里最明媚的部分。花开的声音，水流的声音，庄稼拔节的声音，以及风吹过瓦楞的声音，都成为喜鹊乐库里火苗般跃动的音律。
　　喜鹊比乡间的唢呐手更容易找到喜庆，音浪汹涌的双腮，盈满风调雨顺，盈满五谷丰登，也盈满国泰民安。我小的时候，每每听到竹林传来喜鹊的叫声，奶奶总是碎步生风，从屋里跑出来，站在院子里，双手反剪一动不动地听这从枝头落下的鸟鸣。就像是故交，她在低处望着喜鹊，喜鹊在高处望着她，空气中似乎有丝丝缕缕的甜。奶奶的满头银发被风轻轻拂起，叶缝透出的阳光洒满她的面庞，难得一见奶奶那份专注而神往的表情。
　　喜鹊和老人就这样彼此凝望，我站在奶奶身边，喜鹊站在那棵杏树上。杏花开得灿烂，雪白的杏花映着喜鹊乌黑的羽毛，喜鹊乌黑的羽毛映着更高远的蓝天，喳喳的叫声伴着逐风飘落的杏花。和煦的春光里，奶奶动情地听着，望着。尽管我不知道她在想什么，但是我知道这一刻很美好，能让奶奶丢下手上的针线活儿，在这个风和日丽的晌午，在鸟语花香里打开心门，将喜鹊的叫声热情地迎进来。
　　多少年之后，我依然清晰地记得那个场景，记得杏树枝头的那只喜鹊如何拨动银发奶奶少女般的情思，让她忘记日子里的琐碎，让她从这再平常不过的叫声里捕捉到一份莫名的感动与美好。
　　喜鹊在叫，好日子一天接着一天。20多年前的盛夏，我早早出门，步行几十里去镇上的中学，那是中考之后发榜的日子。那一天和往常并没有什么不同，出门的时候，母亲站在门前送我，我能感受到她目光灼热，比盛夏早晨的阳光更滚烫。待我午后回到家时，母亲依然站在屋外的院场里，我们目光重逢的那一刻，我看见微风拂过她清瘦的面庞，两鬓的白发在太阳下闪着银光。我笑着扑进午后的阳光里，突然听见房头红椿树上的喜鹊喳喳地叫个不停，那声音清脆而洪亮。倏然间，我好像被喜鹊的羽毛挠得内心痒痒，眼泪也跟着喜鹊的叫声涌出来。我看见在喜鹊的叫声里，母亲双眼噙满和我一样的泪水。她浅声道，喜鹊叫个不停呢，今天喜鹊叫个不停呢！声音一声高过一声，渐渐盖住了喜鹊的叫声。就在母亲焦急的等待中，红椿树上的这只喜鹊或许也在远远地望着我，它看见乡村小道上我欢快的步态，看见我满脸的喜悦，看见我握在手里的成绩单已经被汗水浸湿。于是，这只喜鹊赶在我之前回到家里，叽叽喳喳将这个喜讯捎给站在门前的母亲。
　　多少年之后，我问起母亲，那一天，你真的听见喜鹊的叫声了吗？母亲笑着说，我是在心里听见的。
　　直到现在，房头的那棵红椿树依然枝繁叶茂，奶奶屋外竹林里的那棵杏树年年早春繁花盛开。喜鹊依然從一个枝头飞向另一个枝头，像乡间的信使，用悠扬的叫声，为奶奶和已经跟奶奶一样生出满头银发的母亲，带回一个又一个好消息，为这个村庄带回一个又一个惊喜，为村庄里的每一个人带回一份又一份感动。喜鹊成了村庄里一切美好的象征，在春暖花开的时候，在麦浪翻滚的时候，在大雪纷飞的时候，总是站在枝头喳喳叫。这声音比锣鼓动听，比唢呐动听，比山歌动听，这声音将一切美好和不美好都化作高挂在心空的一道彩虹。
　　只要心中住着一只喜鹊，每天都艳阳高照，每天都是好日子，每天都看见村庄的上空铺满鲜花和云彩。日子就应该这样过，在喜鹊喳喳不停的叫声里，我们抬起头，看见山花烂漫，看见天空高远，看见一只喜鹊从村庄上空飞过，看见每个人的脸上都洒满阳光和笑意。
　　（选自2019年5月18日《人民日报》）
　　技法借鉴
　　一、多觉描写烘托听觉美感。指让视觉感受等描写与听觉描写形成审美合力。文中描写喜鹊有“乌黑油亮的羽毛”，会“凌空扎一个猛子”“在乡村上空画出一道道优美的弧线”;“喜鹊的枝头凝望”，会让“空气中似乎有丝丝缕缕的甜”……使读者不仅“听”其声，而且能赏其形，品其味，强化了听觉描写的审美感染力。
　　二、用好辞格凸显听觉诗意。文章运用比喻、通感辞格描摹喜鹊叫声的美好特质，“如一朵朵云彩，从内心最深处飘过的”等动态比喻句化听觉为视觉;作者振起联想的翅膀，说“花开的声音，水流的声音，庄稼拔节的声音，以及风吹过瓦楞的声音，都成为喜鹊乐库里火苗般跃动的音律”，喜鹊叫声成为乡野交响“乐库”中的“主唱”，诗意盎然;描写喜鹊叫声能“将一切美好和不美好都化作高挂在心空的一道彩虹”，更是妙“喻”连珠，是听觉与视觉交融描摹的范例。
　　三、展示场面融入真情。听觉美感须有场面描写支撑，文章重点描述了“喜鹊与奶奶互望”“喜鹊先我送喜报”这两个场面，将声、景、人、事、情融为一体。在前一场面中，有晌午的风和日丽，雪白的杏花，乌黑的羽毛，喳喳的叫声，高远的蓝天，满头的银发，树上树下的对望，双手反剪一动不动的专注模样……这些元素不仅融入了听觉审美的范畴，更有着“打开心门”的深情内涵，有“此时无声胜有声”之妙。
　　四、“声”入人心彰显“声”外之意。文中“妈妈”在回答“我”的发问时说“我是在心里听见”了喜鹊的报喜声，这句朴素的话语道出了丰富的“声”外之意，那就是：喜鹊是美好的象征，只要心中“住着一只喜鹊”，“脸上都洒满阳光和笑意”，有幸福生活的不懈追求，就“每天都是好日子”。文题“喜鹊的歌”，其实就是“农民的歌”——“上空铺满鲜花和云彩”的新时代新农村的幸福之歌。
　　我仿我秀
　　拼在一起
　　华益生
　　听雨，我的心声与雨声便“拼在一起”。因为雨声是与繁杂社会格格不入的天籁之声，永远牵动我内心深处那份纯真。
　　“随风潜入夜，润物细无声”，小雨的缠绵温柔与多情，不静下心来心无杂念地细听是听不到的。这种雨声好似夜晚的茉莉花飘出的淡淡清香，似有似无，虚幻缥缈，想伸手去抓却早已不见了。听小雨声让我想起了小苏——苏子由，他和小雨一样低调、婉转。他总是把偌大的舞台留给哥哥，自己犹如冰山下的火焰，站在哥哥的身后让学问徐徐展开。“世人欲困我，我已长安穷”，淡淡的愁，像缕缕腾起的略带香气的烟，听不到燃烧的噼啪声，却永远牵动你的心。喜欢听小雨，“宇宙非不宽，闭门自为阻。心知尘外恶，且忍闲居笔”。我如子由，倚着窗户，一夜听雨静无眠。
　　小雨过后便是中雨，“春潮带雨晚来急”，中雨利索、爽快，打在芭蕉上清脆的响声，均匀细腻，连续不歇且十分有力，如潺潺流水，如鸣佩环。这不紧不慢、从容不迫的调子让我想起一段三字经：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”，老苏的一生犹如这中雨声：他不善声律记问之学，直到27岁才淡定地拿起书本。他的文章纵横捭阖，不失战国纵横大家的风范。“项籍有取天下之才，而无取天下之虑”，他不似小儿子苏辙那样默默无闻，也不似大儿子苏轼那样惊涛骇浪。他有的只是本分，却培养出了两位惊世之才。我打开窗户，让心声与淅淅沥沥的中雨声拼在一起，仿佛看见苏洵嚼着牛肉，骑着毛驴在雨中渐行渐远的背影。
　　雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。大雨来了，大雨洒脱，放荡不羁，大雨似山洪爆发，似飞瀑从高山奔腾而下，似大海激昂澎湃，毫不忌讳，毫不留情地冲刷大地。静静地聆听，仿佛置身花园，各种各样的花香从四面八方扑来，有时呛得你透不过气。听大雨声，我感觉苏轼向我走来。苏轼像大雨，“惊涛拍岸，卷起千堆雪。”他惊天动地，声名流芳百世。苏轼的诗像大雨，“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，汪洋恣肆，笔扫千里。苏轼的字也像大雨，他的寒食帖被称为“天下第三行书”，其字出神入化，笔酣墨饱。东坡的人生为后世景仰。
　　就这样，雨声永远牵动我的心。在嘈杂的社会听雨，让心声与雨声“拼在一起”，用小雨拂去纤尘，用中雨冲走烦恼，用大雨震撼心灵。