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名王秘闻
“万里之外是何处？”相信吐谷浑当时并没有明确的去向，而是一气之下随口说出的。但他的1700户部众和众多的牛羊此时已经不可避免地要走上西迁之路。这条路线，后来的史学家们认为是由老哈河至阴山，再经陇山至甘肃，最后到达青海。
事实上，就在吐谷浑部动身不久，慕容廆已经开始后悔，他派几位德高望重的长老前去追赶吐谷浑，并力劝其留下。吐谷浑没有明确表态是走还是留，而表示要顺从天意：“请君试驱马令东，马若还东，我当随去。”但是天意此时似乎站在吐谷浑这边，马群被向东驱赶了十几次，又全都嘶鸣着掉头返回。长老们见状，马首是瞻，开道让路，任吐谷浑向西而去。《北史》的这段记载，毫无疑问有神异传说的因素在，但这段插曲却从侧面反映出吐谷浑对当时形势的认识十分透彻。周伟洲先生在《吐谷浑传》一书中说：“当时居于辽东、辽西的鲜卑各部之间，随着游牧经济的发展，相互争夺人口、牲畜和牧场的斗争是十分激烈的，当时慕容部还比较弱小，占有的牲畜、牧场十分有限。而吐谷浑与慕容廆二部之间的马斗，正反映了因牧场狭小而引起的深刻矛盾，这是促使吐谷浑最后远徙的根本原因。”慕容廆之所以后悔，除了念及手足之情外，更多的是担心吐谷浑一走，会削弱慕容鲜卑的整体实力。于是，慕容廆唱出了《阿干之歌》：“阿干西，我心悲，阿干欲归马不归。为我谓马何太苦？我阿干为阿干西。阿干身苦寒，辞我大棘住白兰。我见落日不见阿干，嗟嗟！人生能有几阿干。”又唱道：“北风真凉啊登辽阳，弟知其错心有方。阿干向西归那方，慕容部啊人将亡。”但吐谷浑早已认识到了问题的本质，而且他又不甘心久居人下，所以他非走不可。从《北史·吐谷浑传》中所记载吐谷浑对其部众发表的慷慨激昂的讲话也可看出，这次西迁背后，他心里也充满矛盾，走吧，故土难舍，骨肉难离；留吧，时不待我，机会难得。吐谷浑最终舍弃了千丝万缕的乡情，毅然抉择，踏上了异乡土地，诚然，正是他实现雄心壮志的开始。后来，吐谷浑国政治中心确立后，将祁连山中段的一山冠名为“阿干山”，意为不忘兄弟亲情，虽自立门户，自北其势，日复一日，但仍不忘故乡故土。
吐谷浑名王，或以隐居，以求其志；或以回避，以全其道；或以静己，以镇其躁；或以去危，以图其强；或以垢俗，以动其观；或以癖物，以激其情，概莫名王秘闻出。注上心血、耗尽青春、前仆后继、生生不息。
吐谷浑死，有子60人。长子吐延，身长七尺八寸，勇力过人，性刻暴。人莫寻毒，但为昂城羌酋姜聪所刺，剑犹在体，呼子叶延及其大将纥抜泥曰：“吾气绝，棺敛讫，便速去保白兰。地既险远，又土俗懦弱，易控御。叶延小儿，欲授余人，恐仓卒终不能相制。今以叶延付汝，竭股肱之力以辅之，孺子得立，吾无恨也。”遂抽剑而死，壮志未酬、抱恨终天。有子12人。又据记载：吐延身长七尺八寸，雄姿魁杰，羌虏惮之，号曰项羽。智勇双全，倜傥不群，尝慷慨谓其下曰：“大丈夫生不在中国，当高、光之世，与韩、彭、吴、邓并驱中原，定天下雌雄，使名垂竹帛，而潜窜穷山，隔在殊俗，不闻礼教于上京，不得策名于天府。生与麋鹿同群，死作毡裘之鬼，虽偷观日月，独不愧于心乎！”性格酷忍，而负其智，不能恤下，为羌酋姜聪所刺。剑犹在其身，谓其将纥抜泥曰“竖子刺吾，吾之过也，上负先公，下愧士女。所以控制诸羌者，以吾故也。吾死之后，善相叶延，速保白兰。”言终而卒。在位13年，有子12人，长子叶延。叶延年10岁，其父为羌酋姜聪所害，每旦缚草为姜聪之像，哭而射之，中之则号泣，不中则瞋目大呼。史上留下“箭射草人的故事”。其母谓曰：“姜聪，诸将已屠脍之矣，汝何为如此？”叶延泣曰：“诚知射草人不益于先仇，以申罔极之志耳。”大意是：我也知道射杀草人对先父的仇起不了多大作用，我这样做只不过尽人子之道。叶延性至孝，母病，母三日不食，叶延也不食。颇视书传。自谓曾祖弈洛韩始封昌黎公，吾为公孙之子，案礼，公孙之子得以王父字为氏，遂以吐谷浑为氏焉。在位23年，英年早逝，仅33年。有子4人，长子辟奚嗣。
辟奚性仁厚慈惠。国力将起，羽毛未丰。初闻苻坚之盛，百结愁肠，遣使献马50匹，金银500斤。坚大悦，拜为安远将军。
时辟奚三弟专横跋扈，长史钟恶地恐为国害，谓司马乞宿云曰：“昔郑庄公、秦昭王以一弟之宠，宗祀几倾，况今三孽并骄，必为社稷之患。吾与公忝当元辅，若获保首领以没于地，先君有问，其将何辞！吾今诛之矣。”宿云请白辟奚，恶地曰：“吾王无断，不可以告。”于是因群下入觐，遂执三弟而诛之。辟奚自投于床，恶地等奔而扶之，曰：“臣昨梦先王告臣曰：‘三弟将为逆乱，汝速除之。’臣谨奉先王之命矣。”辟奚仁慈友爱，因恍惚成疾，谓世子视连曰：“吾祸灭同生，何以见之于地下！国事大小，汝宜摄之，吾余年残命，寄食而已。”遂以忧卒。暴殒轻生，自丝自缚，在位25年，时年42。有子6人，视连嗣。
视连既立，通聘于乞伏乾归，拜为白兰王。视连幼廉慎，有志性，以父忧卒，落拓不羁、不知政事，不饮酒游田七年矣。钟恶地进曰：“夫人君者，以德御世，以威齐众，养以五味，娱以声色。此四者，圣帝明王之所先也，而公皆略之。昔昭公俭啬而丧，偃王仁义而亡，然则仁义所以存身，亦所以亡已。经国者，德礼也；济世者，刑法也。二者或差，则纲维失绪。明公奕叶重光，恩结西夏，虽仁孝发于天然，犹宜宪章周、孔，不可独追徐偃之仁，使刑德委而不建。”视连泣曰：“先王追友于之痛，悲愤升遐，孤虽纂业，尸存而已。声色游娱，岂所安也！纲维刑礼，付之将来。”临终，谓其子视罴曰：“我高祖吐谷浑公常子孙必有兴者，永为中国之西藩，赤心相待，庆流百世。吾已不及，汝亦不见，当在汝之子孙辈耳。”在位十五年而卒。有二子，长曰视罴，少曰乌纥堤。
视罴性英果，有雄略，尝从容谓博士金城骞苞曰：“易曰：‘动静有常，刚柔断矣’。先王以仁宰世，不任威刑。所以刚柔靡断，取轻邻敌。当仁不让，岂宜拱默者乎！今将秣马厉兵，争衡中国，先生以为何如？”苞曰：“大王之言，高世之略，秦、陇英豪所愿闻也。”话锋犀利，振聋发瞆，于是虚襟抚纳，众赴如归。 乞伏乾归遣使拜为使持节、都督龙涸以西诸军事、沙州牧、白兰王。视罴把持不定，谓使者曰：“自晋道不纲，奸雄竞逐，刘、石虐乱，秦、燕跋扈，河南王处形胜之地，宜当纠合义兵，以惩不顺，奈何私相假署，拟僭群凶！寡人承五祖之休烈，控弦之士二万，方欲扫氛秦、陇，清彼沙、凉，然后饮马泾、渭，戮问鼎之坚，以一丸泥封东关，闭燕、赵之路，迎天子于西京，以尽遐藩之节，终不能如季孟、子阳妄自尊大。为吾自河南王，何不立勋帝室，策名王府，建当年之功，流芳来叶邪！”乾归大怒，然惮其强，秉旌仗钺，初犹结好，后竟遣众击之。视罴大败，退保白兰。雄才大略，然时乖命蹇。在位11年，年33卒。子树洛干年少，传位于乌纥堤。
乌纥堤一名大孩，性柔懦弱，耽酒淫色，不恤国事。乞伏乾归之入长安也，乌纥堤屡抄其境。乾归怒，率骑讨之。乌纥堤大败，亡失万余口，投奔南凉，屏声敛气，遂卒于胡国。在位8年，穷兵黩武，一事无成，年35卒。视罴之子树洛干立。树洛干9岁而孤，其母念氏聪慧有姿，容色美貌、饱经霜雪，乌纥堤妻之，宠之有加，遂专国事。洛干10岁便自称世子，年16嗣立，率所部数千家奔莫何川，自称大都督、车骑大将军、大单于、吐谷浑王。化行所部，众庶乐业，号为戊寅可汗，沙漒杂种莫不归附。乃宣言曰：“孤先祖避地于此，艰辛创业，暨孤七世，思与群贤共康休绪。今士马桓桓，控弦数万，孤将振威梁、益，称霸西戎，观兵三秦，远朝天子，诸君以为何如？”众咸曰：“此盛德之事也，愿大王自勉！”
乞伏乾归知后，甚忌之，狂躁不安，暴跳如雷，遂率骑二万，旌旗蔽日，戈矛眩目、虎视眈眈，攻之于赤水。树洛干大败，遂降乾归，乾归拜为平狄将、赤水都护；又以其弟吐护真为捕虏将军、层城都尉。其后屡为乞伏炽磐所破，包羞忍耻，又保白兰，转瞬即逝，渐愤发病而卒。在位9年，时年24。炽磐闻其死，喜曰：“此虏矫矫，所谓有豕白蹄也。”有子4人，世子拾虔嗣。一时悲号之声，震天动地。
树洛干死。弟阿豺立，自号骠骑将军、沙州刺史。部内有黄沙，周回数百里，不生草木，因号沙州。阿豺兼并氐、羌，地方数千里，号为强国。升西强山，观垫江源，追本穷究，问于群僚曰：“此水东流，更有何名？由何郡国入何水也？”其长史曾和曰：“此水经仇池，过晋寿，出宕渠始号垫江，至巴郡入江，度广陵入于海。”阿豺曰：“水尚知归，吾虽塞表小国，而独无所归乎！”百川归海、轻而易举，遂遣使通宋，献其方物，宋少帝封为浇河公。未及拜受，宋文帝元嘉三年（公元426年），又加陈命。遣使朝贡，招会暴病，临死召诸子弟告之曰：“先公车骑舍其子虔，以大业属吾，岂敢忘先公之举而私于纬代！其以慕璝继事。阿豺有子20人，纬代长子也。阿豺又谓曰：“汝等各奉吾一支箭，将玩之地下。”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一支箭折之。”慕利延折之。曰：“汝取十九只箭折之。”慕利延不能折。阿豺曰：“汝曹知不？单者易折，众则难催，同胞共气，戮力一心，然后社稷可固。”言终而死。慕璝立。史称：“阿豺折箭遗训”一呼三叹。
先是，阿豺时，宋命竟未至而死。慕璝又奉表通宋，宋文帝又授陇西公。慕璝招集秦、凉亡业之人，勇猛精进，即羌戎杂夷至五六百落，南通蜀、汉，北交凉州、赫连、部众转盛。太武时，慕璝始遣其侍郎谢大宁奉表归魏。寻机讨擒赫连定，送之京师，太武大喜嘉之，遣使者策拜慕璝为大将军、西秦王。
慕璝上表曰：“臣诚庸弱，敢竭精款，俘擒僭逆，献捷王府，爵秩虽崇，而土不增廓，车旗既饰，而财不周赏，愿垂鉴察，亮其单款。臣顷接寇逆，疆境之人，为贼所抄，流转东下，今皇化混一，求还乡土。乞佛曰连、窟略寒、张华等三人家弱在此，分乘民愍愿并敕遣，使恩洽遐荒，存亡感戴。”
慕璝死，弟慕利延立，遣使奉表。十五年（公元438年），授慕利延使持节、散骑常侍、都督西秦、河、沙三州诸军事、镇西大将军、领护羌校尉、西秦、河二州刺史、陇西王。十六年（公元439年），改封河南王。其年，以拾虔弟拾寅为平西将军，慕利延庶长子繁若为抚军将军，慕利延嫡子奂为左将军、河南王世子。十九年（公元442年），追赠阿豺本号安西、秦、沙三州诸军事，沙州刺史、领护羌校尉、陇西王。此时，索虏拓跋焘遣军击慕利延，大破之，慕利延率部落西奔白兰，攻破于阗国。虑虏复至，二十七年（公元450年），遣使上表云：“若不自固者，欲率部曲入龙涸、越嶲门。”并求牵车，献乌丸帽、女国金酒器、胡王金钏等物。太祖赐以牵车，若虏至不自立，听入越嶲。虏竟不至也。
慕利延死，拾寅自立。二十九年（公元452年）以拾寅为使持节、都督西秦、河、沙三州诸军事、安西将军、领护羌校尉、西秦、河二州刺史、河南王。拾寅东破索虏，加开府仪同三司。世祖大明五年（公元461年），拾寅遣使献善舞马，四角羊。皇太子、王公以下上“舞马歌“者二十七首。太宗秦始三年（公元467年），进号征西大将军。五年（公元469年），拾寅奉表献方物，以弟拾皮为平西将军、金城公。前废帝又进号车骑大将军。
太和五年（公元481年），拾寅死，子度易侯立。遣其侍郎时真贡方物，提上表称嗣事。后度易侯伐宕昌，诏让之，赐锦彩一百二十匹，喻令悛改；所掠宕昌口累，部送时还。易侯并奉诏。避祸就死，死而后已。南齐遣振武将军立冠前往。吐谷浑行吊唁和拜授之职。
子伏连筹立。孝文欲令入朝，表称疾病，辄修洮阳、泥和城而置戍焉。文明太后崩，使人告凶，伏连筹拜命不恭，置之不理，有司请伐之，孝文不许。群臣以其受诏不敬，不宜纳所献。帝曰：“拜受失礼，乃可加以诘责。所献土毛，乃是臣之常道。杜弃所献，便是绝之，纵欲改悔，其路无由矣。”诏曰：“朕在哀疚之中，未存征讨。而去春枹罕表取其洮阳，泥和二戍，时以此既边将之常，即便听许。及偏师致讨，二戍望风请降，执讯二千余人，又得妇女九百口。子妇可悉还之。”伏连筹乃遣世子贺鲁头朝于京师。礼锡有加，拜伏连筹使持节、都督西陲诸军事、征西将军、领护西戎中郎将、西海郡开国公、吐谷浑王，麾旗章绶之饰，皆备给之。
后遣兼员外散骑常侍张礼使于伏连筹。谓礼曰：“昔与宕昌通和，恒见称大王，已则自名。今忽名仆，而拘执此使。将命偏师，往问其意。”礼曰：“君与宕昌，并为魏蕃，而比辄兴动，殊违臣节。当发之日，宰辅以为君若返迷知罪，则克保蕃业；脱守愚不改，则祸难将至。”伏连筹遂默然。及孝文崩，遣使赴哀，尽其诚敬。 伏连筹内修职贡，外并戎狄，塞表之中，号为强富。保国安民，准拟天朝，树置官司，称制诸国，以自夸大。威震四方，功盖山河。宣武初，诏责之曰：“梁州表送卿报宕昌书。梁弥邕与卿并为边附，语其国则邻藩，论其位则同列，与称书为表，名报为旨。有司以国常刑，殷勤请讨。朕虑险远多虞，轻相构惑，故先宣此意，善自三思。”伏连筹上表自申，辞诚恳至。众宣武世至于正光（公元520年），牦牛、蜀马及西南之物，无岁不至。后秦州城人莫折念生反，河西路绝。凉州城人万于菩提等东应念生，囚刺史宋颖。颖密遣求援于伏连筹，伏连筹豁然大度，亲率大众救之，遂获保全。自尔以后，关缴不通，贡献遂绝。
伏连筹死，子夸吕立，始自号为可汗。居伏俟城，在青海西十五里。虽有城廓而不居，恒处穹庐，随水草畜牧。其地，东西三千里，南北千余里。官有王、公、仆射、尚书及郎中、将军之号。夸吕椎髦珠，以皂为帽，坐金狮子床，滥杀无辜，号其废辱，遂谋执吕夸而降，请兵于边吏。秦州总管、河间王弘请将兵应之，上不许。太子谋泄，为其父所杀，复立其少子嵬王诃为太子。叠州刺史杜粲请因其衅而讨之，上又不许。六年（公元586年），嵬王诃复惧其父诛之，谋率部落万五千人户将归国，遣使诣阙，请兵迎接。上谓侍臣曰：“浑贼风俗，特异人伦，父既不慈，子复不孝。朕以德训人，何有成其恶逆也！吾当教之以义方耳。”乃谓使者曰：“朕受命于天，抚育四海，望使一切生人皆以仁义相向。况父子天性，何得不相亲爱也！吐谷浑主既是嵬王之父，嵬王是吐谷浑主太子，父有不是，子须陈谏。若谏而不从，当令近臣亲戚内外讽谕。必不可，泣涕而道之。人皆有情，必当感悟。不可潜谋非法，受不孝之名。溥天之下，皆是朕臣妾，各为善事，即称朕心。嵬王既有好意，欲来投朕，朕唯教嵬王为臣子之法，不可远遣兵马，助为恶事。”嵬王乃止。八年（公元588年），其名王拓抜木弥请以千余家归化。上曰：“溥之天下，皆曰朕臣，虽复荒遐，未识风教，朕之抚育，俱以仁孝为本。浑贼昏狂，妻之怀怖，并思归化，自救危亡。然叛夫背父，不可收纳。又其本意，正自避死，若今遣拒，又复不仁。若更有意信，但宜慰抚，任其自拔，不须出兵马应接之。其妹夫记甥欲来，亦任其意，不劳劝诱也。”是岁，河南王移兹裒死，高祖令其弟树归袭统其众。平陈之后，吕夸大惧，遁逃保险，不敢为寇。
十一年（公元591年），吕夸羞恨交加，郁郁而死，子世伏立。使其兄子无素奉表向隋朝称藩，并献方物，请以女备后庭。上谓滕王曰：“此非至诚，但急计耳。”乃谓无素曰：“朕知浑主欲令女事朕，若依来请，他国闻之，便当相学。一许一塞，是谓不平，若并许之，又非好法。朕情存安养，欲令遂情，岂可聚敛子女以实后宫乎？”竟不许。十二年（公元592年），遣刑部尚书宇文弼抚慰之。十六年（公元596年），以光化公主妻伏，伏上表称公主为天后，隋文帝不许。
明年，其国大乱，国人杀伏，立其弟伏允为主。使陈废立之事，并谢专命之罪，且依俗尚，兄死嫂妻，上从之。自是朝贡岁至，而常访国家消息，上甚恶之。
炀帝即位，伏允遣其子顺来朝。时铁勒犯塞，帝遣将军冯孝慈出敦煌以御之，孝慈战不利。铁勒遣使谢罪，请降，帝遣黄门侍郎裴慰抚之，讽令击吐谷浑以自救。铁勒许诺，孤注一掷，即勒兵袭吐谷浑，大败之。伏允东走，保西平境。帝复令观王雄出浇河、许公宇文述出西平以掩之，出奇制胜，大破其众。伏允遁逃，部落来降者十万余口，六畜三十余万。述追之急，伏允畏惧，虎口余生，南遁于山谷间。其故地皆空，自西平临羌城以西，且末以东，祁连以南，雪山以北，东西四千里，南北二千里，唾手可得，皆为隋有。置郡县镇戍，发天下轻罪徙居之。于是留顺不之遣。伏允无以自资，岌岌可危，率其徙数千骑客于党项。帝立慕容顺为主，送出玉门，令统余众，以其大宝王尼洛周为辅。至西平，其部下杀洛周，顺不果入而还。大业末，天下乱，伏允踌躇满志，复其故地，屡寇河右，郡县不能御焉。
慕容顺，即伏允之嫡子也。初为侍子于隋，拜金紫光禄大夫，久不得归，伏允遂立他子为太子，及得返国，意常怏怏。会唐朝李靖等诸军所向克捷，自以失位，欲因此立功，由是遂降。唐太宗乃诏曰：“吐谷浑擅相君长，窃据荒裔，志在凶德，政出权门。酋渠携贰，种落怨愤，长恶不悛，野心弥炽。莫顾藩臣之礼，曾无事上之节，草窃疆场，虐割兆庶，积恶既稔，天亡有征。朕君临四海，含育万类，一物失所，责深在予。所以爰命六军，申兹九伐，义存活国，情非黩武。其子大宁王慕容顺，隋氏之甥，志怀明悟，长自中土，幸慕华风，爰见时机，深识逆顺。以其愎谏违众，独险迷途，遂诛邪臣，存兹大计。翻然改辙，代父归罪，忠孝之美，深有可嘉。子能立功，足以补过，既往之衅，特宜原免。然其建国西鄙，已历年代，既从废绝，情所未忍，继其宗祀，允归令胤。可封顺为西平郡王，仍授趉胡吕乌甘豆可汗。”
太宗恐顺不能静其国，仍遣李大亮率精兵数千，为其声援。顺既久质于隋，国人不附，未几为臣下所杀。其子燕王诺曷钵嗣立。
诺曷钵既幼，大臣争权，国中大乱。太宗遣兵援之，封为河源郡王，仍授乌地也拔勒豆可汗，遣淮阳王李道明持节册拜，赐以鼓。诺曷钵因入朝请婚。十四年（公元640年），太宗以弘化公主妻之，资送甚厚。十五年（公元641年），诺曷钵所部丞相宣王专权，阴谋作难，将征兵，诈言祭山神，因欲袭击公主，劫诺曷钵奔于吐蕃，期有日矣。诺曷钵知而大惧，率轻骑走鄯善城，其威信王以兵迎之。鄯州刺史杜凤举与威信王合军击丞相宣王，破之，杀其兄弟三人，遣使言状。太宗命兵部尚书唐俭持节抚慰之。太宗崩，刻石图诺曷钵之形，列于昭陵之下。高宗嗣位，以其尚主，拜驸马都尉，赐物四十段。其后与吐蕃互相攻伐，各遣使请兵救援，高宗隔岸观火，皆不许之，铸成大错。吐蕃大怒，率兵以击吐谷浑，诺曷钵既不能御，脱身遂与弘化公主走投凉州。高宗遣右威卫大将军薛仁贵等救吐谷浑，浴血奋战为吐蕃所败，于是吐谷浑遂为吐蕃所并。诺曷钵以亲信数千帐来内属，诏左武卫大将军苏定方为安置大使，始徙其部众于灵州之地，置安乐州，以诺曷钵为刺史，挡灾避祸，欲其安而且乐也。不过，人命危浅，弹丸之地，日暮途穷，万念俱灭。
名王秘闻，感慨万千：率部西迁，豪气干云；驰骋沙场，英姿飒爽；修筑古都，壁垒森严；追逐中原，豪霆丧命；勇冠甘青，响彻云霄。评论英雄，已成昔往；数风流人物，还看今朝。（未完待续）
“万里之外是何处？”相信吐谷浑当时并没有明确的去向，而是一气之下随口说出的。但他的1700户部众和众多的牛羊此时已经不可避免地要走上西迁之路。这条路线，后来的史学家们认为是由老哈河至阴山，再经陇山至甘肃，最后到达青海。
事实上，就在吐谷浑部动身不久，慕容廆已经开始后悔，他派几位德高望重的长老前去追赶吐谷浑，并力劝其留下。吐谷浑没有明确表态是走还是留，而表示要顺从天意：“请君试驱马令东，马若还东，我当随去。”但是天意此时似乎站在吐谷浑这边，马群被向东驱赶了十几次，又全都嘶鸣着掉头返回。长老们见状，马首是瞻，开道让路，任吐谷浑向西而去。《北史》的这段记载，毫无疑问有神异传说的因素在，但这段插曲却从侧面反映出吐谷浑对当时形势的认识十分透彻。周伟洲先生在《吐谷浑传》一书中说：“当时居于辽东、辽西的鲜卑各部之间，随着游牧经济的发展，相互争夺人口、牲畜和牧场的斗争是十分激烈的，当时慕容部还比较弱小，占有的牲畜、牧场十分有限。而吐谷浑与慕容廆二部之间的马斗，正反映了因牧场狭小而引起的深刻矛盾，这是促使吐谷浑最后远徙的根本原因。”慕容廆之所以后悔，除了念及手足之情外，更多的是担心吐谷浑一走，会削弱慕容鲜卑的整体实力。于是，慕容廆唱出了《阿干之歌》：“阿干西，我心悲，阿干欲归马不归。为我谓马何太苦？我阿干为阿干西。阿干身苦寒，辞我大棘住白兰。我见落日不见阿干，嗟嗟！人生能有几阿干。”又唱道：“北风真凉啊登辽阳，弟知其错心有方。阿干向西归那方，慕容部啊人将亡。”但吐谷浑早已认识到了问题的本质，而且他又不甘心久居人下，所以他非走不可。从《北史·吐谷浑传》中所记载吐谷浑对其部众发表的慷慨激昂的讲话也可看出，这次西迁背后，他心里也充满矛盾，走吧，故土难舍，骨肉难离；留吧，时不待我，机会难得。吐谷浑最终舍弃了千丝万缕的乡情，毅然抉择，踏上了异乡土地，诚然，正是他实现雄心壮志的开始。后来，吐谷浑国政治中心确立后，将祁连山中段的一山冠名为“阿干山”，意为不忘兄弟亲情，虽自立门户，自北其势，日复一日，但仍不忘故乡故土。
吐谷浑名王，或以隐居，以求其志；或以回避，以全其道；或以静己，以镇其躁；或以去危，以图其强；或以垢俗，以动其观；或以癖物，以激其情，概莫名王秘闻出。注上心血、耗尽青春、前仆后继、生生不息。
吐谷浑死，有子60人。长子吐延，身长七尺八寸，勇力过人，性刻暴。人莫寻毒，但为昂城羌酋姜聪所刺，剑犹在体，呼子叶延及其大将纥抜泥曰：“吾气绝，棺敛讫，便速去保白兰。地既险远，又土俗懦弱，易控御。叶延小儿，欲授余人，恐仓卒终不能相制。今以叶延付汝，竭股肱之力以辅之，孺子得立，吾无恨也。”遂抽剑而死，壮志未酬、抱恨终天。有子12人。又据记载：吐延身长七尺八寸，雄姿魁杰，羌虏惮之，号曰项羽。智勇双全，倜傥不群，尝慷慨谓其下曰：“大丈夫生不在中国，当高、光之世，与韩、彭、吴、邓并驱中原，定天下雌雄，使名垂竹帛，而潜窜穷山，隔在殊俗，不闻礼教于上京，不得策名于天府。生与麋鹿同群，死作毡裘之鬼，虽偷观日月，独不愧于心乎！”性格酷忍，而负其智，不能恤下，为羌酋姜聪所刺。剑犹在其身，谓其将纥抜泥曰“竖子刺吾，吾之过也，上负先公，下愧士女。所以控制诸羌者，以吾故也。吾死之后，善相叶延，速保白兰。”言终而卒。在位13年，有子12人，长子叶延。叶延年10岁，其父为羌酋姜聪所害，每旦缚草为姜聪之像，哭而射之，中之则号泣，不中则瞋目大呼。史上留下“箭射草人的故事”。其母谓曰：“姜聪，诸将已屠脍之矣，汝何为如此？”叶延泣曰：“诚知射草人不益于先仇，以申罔极之志耳。”大意是：我也知道射杀草人对先父的仇起不了多大作用，我这样做只不过尽人子之道。叶延性至孝，母病，母三日不食，叶延也不食。颇视书传。自谓曾祖弈洛韩始封昌黎公，吾为公孙之子，案礼，公孙之子得以王父字为氏，遂以吐谷浑为氏焉。在位23年，英年早逝，仅33年。有子4人，长子辟奚嗣。
辟奚性仁厚慈惠。国力将起，羽毛未丰。初闻苻坚之盛，百结愁肠，遣使献马50匹，金银500斤。坚大悦，拜为安远将军。
时辟奚三弟专横跋扈，长史钟恶地恐为国害，谓司马乞宿云曰：“昔郑庄公、秦昭王以一弟之宠，宗祀几倾，况今三孽并骄，必为社稷之患。吾与公忝当元辅，若获保首领以没于地，先君有问，其将何辞！吾今诛之矣。”宿云请白辟奚，恶地曰：“吾王无断，不可以告。”于是因群下入觐，遂执三弟而诛之。辟奚自投于床，恶地等奔而扶之，曰：“臣昨梦先王告臣曰：‘三弟将为逆乱，汝速除之。’臣谨奉先王之命矣。”辟奚仁慈友爱，因恍惚成疾，谓世子视连曰：“吾祸灭同生，何以见之于地下！国事大小，汝宜摄之，吾余年残命，寄食而已。”遂以忧卒。暴殒轻生，自丝自缚，在位25年，时年42。有子6人，视连嗣。
视连既立，通聘于乞伏乾归，拜为白兰王。视连幼廉慎，有志性，以父忧卒，落拓不羁、不知政事，不饮酒游田七年矣。钟恶地进曰：“夫人君者，以德御世，以威齐众，养以五味，娱以声色。此四者，圣帝明王之所先也，而公皆略之。昔昭公俭啬而丧，偃王仁义而亡，然则仁义所以存身，亦所以亡已。经国者，德礼也；济世者，刑法也。二者或差，则纲维失绪。明公奕叶重光，恩结西夏，虽仁孝发于天然，犹宜宪章周、孔，不可独追徐偃之仁，使刑德委而不建。”视连泣曰：“先王追友于之痛，悲愤升遐，孤虽纂业，尸存而已。声色游娱，岂所安也！纲维刑礼，付之将来。”临终，谓其子视罴曰：“我高祖吐谷浑公常子孙必有兴者，永为中国之西藩，赤心相待，庆流百世。吾已不及，汝亦不见，当在汝之子孙辈耳。”在位十五年而卒。有二子，长曰视罴，少曰乌纥堤。
视罴性英果，有雄略，尝从容谓博士金城骞苞曰：“易曰：‘动静有常，刚柔断矣’。先王以仁宰世，不任威刑。所以刚柔靡断，取轻邻敌。当仁不让，岂宜拱默者乎！今将秣马厉兵，争衡中国，先生以为何如？”苞曰：“大王之言，高世之略，秦、陇英豪所愿闻也。”话锋犀利，振聋发瞆，于是虚襟抚纳，众赴如归。 乞伏乾归遣使拜为使持节、都督龙涸以西诸军事、沙州牧、白兰王。视罴把持不定，谓使者曰：“自晋道不纲，奸雄竞逐，刘、石虐乱，秦、燕跋扈，河南王处形胜之地，宜当纠合义兵，以惩不顺，奈何私相假署，拟僭群凶！寡人承五祖之休烈，控弦之士二万，方欲扫氛秦、陇，清彼沙、凉，然后饮马泾、渭，戮问鼎之坚，以一丸泥封东关，闭燕、赵之路，迎天子于西京，以尽遐藩之节，终不能如季孟、子阳妄自尊大。为吾自河南王，何不立勋帝室，策名王府，建当年之功，流芳来叶邪！”乾归大怒，然惮其强，秉旌仗钺，初犹结好，后竟遣众击之。视罴大败，退保白兰。雄才大略，然时乖命蹇。在位11年，年33卒。子树洛干年少，传位于乌纥堤。
乌纥堤一名大孩，性柔懦弱，耽酒淫色，不恤国事。乞伏乾归之入长安也，乌纥堤屡抄其境。乾归怒，率骑讨之。乌纥堤大败，亡失万余口，投奔南凉，屏声敛气，遂卒于胡国。在位8年，穷兵黩武，一事无成，年35卒。视罴之子树洛干立。树洛干9岁而孤，其母念氏聪慧有姿，容色美貌、饱经霜雪，乌纥堤妻之，宠之有加，遂专国事。洛干10岁便自称世子，年16嗣立，率所部数千家奔莫何川，自称大都督、车骑大将军、大单于、吐谷浑王。化行所部，众庶乐业，号为戊寅可汗，沙漒杂种莫不归附。乃宣言曰：“孤先祖避地于此，艰辛创业，暨孤七世，思与群贤共康休绪。今士马桓桓，控弦数万，孤将振威梁、益，称霸西戎，观兵三秦，远朝天子，诸君以为何如？”众咸曰：“此盛德之事也，愿大王自勉！”
乞伏乾归知后，甚忌之，狂躁不安，暴跳如雷，遂率骑二万，旌旗蔽日，戈矛眩目、虎视眈眈，攻之于赤水。树洛干大败，遂降乾归，乾归拜为平狄将、赤水都护；又以其弟吐护真为捕虏将军、层城都尉。其后屡为乞伏炽磐所破，包羞忍耻，又保白兰，转瞬即逝，渐愤发病而卒。在位9年，时年24。炽磐闻其死，喜曰：“此虏矫矫，所谓有豕白蹄也。”有子4人，世子拾虔嗣。一时悲号之声，震天动地。
树洛干死。弟阿豺立，自号骠骑将军、沙州刺史。部内有黄沙，周回数百里，不生草木，因号沙州。阿豺兼并氐、羌，地方数千里，号为强国。升西强山，观垫江源，追本穷究，问于群僚曰：“此水东流，更有何名？由何郡国入何水也？”其长史曾和曰：“此水经仇池，过晋寿，出宕渠始号垫江，至巴郡入江，度广陵入于海。”阿豺曰：“水尚知归，吾虽塞表小国，而独无所归乎！”百川归海、轻而易举，遂遣使通宋，献其方物，宋少帝封为浇河公。未及拜受，宋文帝元嘉三年（公元426年），又加陈命。遣使朝贡，招会暴病，临死召诸子弟告之曰：“先公车骑舍其子虔，以大业属吾，岂敢忘先公之举而私于纬代！其以慕璝继事。阿豺有子20人，纬代长子也。阿豺又谓曰：“汝等各奉吾一支箭，将玩之地下。”俄而命母弟慕利延曰：“汝取一支箭折之。”慕利延折之。曰：“汝取十九只箭折之。”慕利延不能折。阿豺曰：“汝曹知不？单者易折，众则难催，同胞共气，戮力一心，然后社稷可固。”言终而死。慕璝立。史称：“阿豺折箭遗训”一呼三叹。
先是，阿豺时，宋命竟未至而死。慕璝又奉表通宋，宋文帝又授陇西公。慕璝招集秦、凉亡业之人，勇猛精进，即羌戎杂夷至五六百落，南通蜀、汉，北交凉州、赫连、部众转盛。太武时，慕璝始遣其侍郎谢大宁奉表归魏。寻机讨擒赫连定，送之京师，太武大喜嘉之，遣使者策拜慕璝为大将军、西秦王。
慕璝上表曰：“臣诚庸弱，敢竭精款，俘擒僭逆，献捷王府，爵秩虽崇，而土不增廓，车旗既饰，而财不周赏，愿垂鉴察，亮其单款。臣顷接寇逆，疆境之人，为贼所抄，流转东下，今皇化混一，求还乡土。乞佛曰连、窟略寒、张华等三人家弱在此，分乘民愍愿并敕遣，使恩洽遐荒，存亡感戴。”
慕璝死，弟慕利延立，遣使奉表。十五年（公元438年），授慕利延使持节、散骑常侍、都督西秦、河、沙三州诸军事、镇西大将军、领护羌校尉、西秦、河二州刺史、陇西王。十六年（公元439年），改封河南王。其年，以拾虔弟拾寅为平西将军，慕利延庶长子繁若为抚军将军，慕利延嫡子奂为左将军、河南王世子。十九年（公元442年），追赠阿豺本号安西、秦、沙三州诸军事，沙州刺史、领护羌校尉、陇西王。此时，索虏拓跋焘遣军击慕利延，大破之，慕利延率部落西奔白兰，攻破于阗国。虑虏复至，二十七年（公元450年），遣使上表云：“若不自固者，欲率部曲入龙涸、越嶲门。”并求牵车，献乌丸帽、女国金酒器、胡王金钏等物。太祖赐以牵车，若虏至不自立，听入越嶲。虏竟不至也。
慕利延死，拾寅自立。二十九年（公元452年）以拾寅为使持节、都督西秦、河、沙三州诸军事、安西将军、领护羌校尉、西秦、河二州刺史、河南王。拾寅东破索虏，加开府仪同三司。世祖大明五年（公元461年），拾寅遣使献善舞马，四角羊。皇太子、王公以下上“舞马歌“者二十七首。太宗秦始三年（公元467年），进号征西大将军。五年（公元469年），拾寅奉表献方物，以弟拾皮为平西将军、金城公。前废帝又进号车骑大将军。
太和五年（公元481年），拾寅死，子度易侯立。遣其侍郎时真贡方物，提上表称嗣事。后度易侯伐宕昌，诏让之，赐锦彩一百二十匹，喻令悛改；所掠宕昌口累，部送时还。易侯并奉诏。避祸就死，死而后已。南齐遣振武将军立冠前往。吐谷浑行吊唁和拜授之职。
子伏连筹立。孝文欲令入朝，表称疾病，辄修洮阳、泥和城而置戍焉。文明太后崩，使人告凶，伏连筹拜命不恭，置之不理，有司请伐之，孝文不许。群臣以其受诏不敬，不宜纳所献。帝曰：“拜受失礼，乃可加以诘责。所献土毛，乃是臣之常道。杜弃所献，便是绝之，纵欲改悔，其路无由矣。”诏曰：“朕在哀疚之中，未存征讨。而去春枹罕表取其洮阳，泥和二戍，时以此既边将之常，即便听许。及偏师致讨，二戍望风请降，执讯二千余人，又得妇女九百口。子妇可悉还之。”伏连筹乃遣世子贺鲁头朝于京师。礼锡有加，拜伏连筹使持节、都督西陲诸军事、征西将军、领护西戎中郎将、西海郡开国公、吐谷浑王，麾旗章绶之饰，皆备给之。
后遣兼员外散骑常侍张礼使于伏连筹。谓礼曰：“昔与宕昌通和，恒见称大王，已则自名。今忽名仆，而拘执此使。将命偏师，往问其意。”礼曰：“君与宕昌，并为魏蕃，而比辄兴动，殊违臣节。当发之日，宰辅以为君若返迷知罪，则克保蕃业；脱守愚不改，则祸难将至。”伏连筹遂默然。及孝文崩，遣使赴哀，尽其诚敬。 伏连筹内修职贡，外并戎狄，塞表之中，号为强富。保国安民，准拟天朝，树置官司，称制诸国，以自夸大。威震四方，功盖山河。宣武初，诏责之曰：“梁州表送卿报宕昌书。梁弥邕与卿并为边附，语其国则邻藩，论其位则同列，与称书为表，名报为旨。有司以国常刑，殷勤请讨。朕虑险远多虞，轻相构惑，故先宣此意，善自三思。”伏连筹上表自申，辞诚恳至。众宣武世至于正光（公元520年），牦牛、蜀马及西南之物，无岁不至。后秦州城人莫折念生反，河西路绝。凉州城人万于菩提等东应念生，囚刺史宋颖。颖密遣求援于伏连筹，伏连筹豁然大度，亲率大众救之，遂获保全。自尔以后，关缴不通，贡献遂绝。
伏连筹死，子夸吕立，始自号为可汗。居伏俟城，在青海西十五里。虽有城廓而不居，恒处穹庐，随水草畜牧。其地，东西三千里，南北千余里。官有王、公、仆射、尚书及郎中、将军之号。夸吕椎髦珠，以皂为帽，坐金狮子床，滥杀无辜，号其废辱，遂谋执吕夸而降，请兵于边吏。秦州总管、河间王弘请将兵应之，上不许。太子谋泄，为其父所杀，复立其少子嵬王诃为太子。叠州刺史杜粲请因其衅而讨之，上又不许。六年（公元586年），嵬王诃复惧其父诛之，谋率部落万五千人户将归国，遣使诣阙，请兵迎接。上谓侍臣曰：“浑贼风俗，特异人伦，父既不慈，子复不孝。朕以德训人，何有成其恶逆也！吾当教之以义方耳。”乃谓使者曰：“朕受命于天，抚育四海，望使一切生人皆以仁义相向。况父子天性，何得不相亲爱也！吐谷浑主既是嵬王之父，嵬王是吐谷浑主太子，父有不是，子须陈谏。若谏而不从，当令近臣亲戚内外讽谕。必不可，泣涕而道之。人皆有情，必当感悟。不可潜谋非法，受不孝之名。溥天之下，皆是朕臣妾，各为善事，即称朕心。嵬王既有好意，欲来投朕，朕唯教嵬王为臣子之法，不可远遣兵马，助为恶事。”嵬王乃止。八年（公元588年），其名王拓抜木弥请以千余家归化。上曰：“溥之天下，皆曰朕臣，虽复荒遐，未识风教，朕之抚育，俱以仁孝为本。浑贼昏狂，妻之怀怖，并思归化，自救危亡。然叛夫背父，不可收纳。又其本意，正自避死，若今遣拒，又复不仁。若更有意信，但宜慰抚，任其自拔，不须出兵马应接之。其妹夫记甥欲来，亦任其意，不劳劝诱也。”是岁，河南王移兹裒死，高祖令其弟树归袭统其众。平陈之后，吕夸大惧，遁逃保险，不敢为寇。
十一年（公元591年），吕夸羞恨交加，郁郁而死，子世伏立。使其兄子无素奉表向隋朝称藩，并献方物，请以女备后庭。上谓滕王曰：“此非至诚，但急计耳。”乃谓无素曰：“朕知浑主欲令女事朕，若依来请，他国闻之，便当相学。一许一塞，是谓不平，若并许之，又非好法。朕情存安养，欲令遂情，岂可聚敛子女以实后宫乎？”竟不许。十二年（公元592年），遣刑部尚书宇文弼抚慰之。十六年（公元596年），以光化公主妻伏，伏上表称公主为天后，隋文帝不许。
明年，其国大乱，国人杀伏，立其弟伏允为主。使陈废立之事，并谢专命之罪，且依俗尚，兄死嫂妻，上从之。自是朝贡岁至，而常访国家消息，上甚恶之。
炀帝即位，伏允遣其子顺来朝。时铁勒犯塞，帝遣将军冯孝慈出敦煌以御之，孝慈战不利。铁勒遣使谢罪，请降，帝遣黄门侍郎裴慰抚之，讽令击吐谷浑以自救。铁勒许诺，孤注一掷，即勒兵袭吐谷浑，大败之。伏允东走，保西平境。帝复令观王雄出浇河、许公宇文述出西平以掩之，出奇制胜，大破其众。伏允遁逃，部落来降者十万余口，六畜三十余万。述追之急，伏允畏惧，虎口余生，南遁于山谷间。其故地皆空，自西平临羌城以西，且末以东，祁连以南，雪山以北，东西四千里，南北二千里，唾手可得，皆为隋有。置郡县镇戍，发天下轻罪徙居之。于是留顺不之遣。伏允无以自资，岌岌可危，率其徙数千骑客于党项。帝立慕容顺为主，送出玉门，令统余众，以其大宝王尼洛周为辅。至西平，其部下杀洛周，顺不果入而还。大业末，天下乱，伏允踌躇满志，复其故地，屡寇河右，郡县不能御焉。
慕容顺，即伏允之嫡子也。初为侍子于隋，拜金紫光禄大夫，久不得归，伏允遂立他子为太子，及得返国，意常怏怏。会唐朝李靖等诸军所向克捷，自以失位，欲因此立功，由是遂降。唐太宗乃诏曰：“吐谷浑擅相君长，窃据荒裔，志在凶德，政出权门。酋渠携贰，种落怨愤，长恶不悛，野心弥炽。莫顾藩臣之礼，曾无事上之节，草窃疆场，虐割兆庶，积恶既稔，天亡有征。朕君临四海，含育万类，一物失所，责深在予。所以爰命六军，申兹九伐，义存活国，情非黩武。其子大宁王慕容顺，隋氏之甥，志怀明悟，长自中土，幸慕华风，爰见时机，深识逆顺。以其愎谏违众，独险迷途，遂诛邪臣，存兹大计。翻然改辙，代父归罪，忠孝之美，深有可嘉。子能立功，足以补过，既往之衅，特宜原免。然其建国西鄙，已历年代，既从废绝，情所未忍，继其宗祀，允归令胤。可封顺为西平郡王，仍授趉胡吕乌甘豆可汗。”
太宗恐顺不能静其国，仍遣李大亮率精兵数千，为其声援。顺既久质于隋，国人不附，未几为臣下所杀。其子燕王诺曷钵嗣立。
诺曷钵既幼，大臣争权，国中大乱。太宗遣兵援之，封为河源郡王，仍授乌地也拔勒豆可汗，遣淮阳王李道明持节册拜，赐以鼓。诺曷钵因入朝请婚。十四年（公元640年），太宗以弘化公主妻之，资送甚厚。十五年（公元641年），诺曷钵所部丞相宣王专权，阴谋作难，将征兵，诈言祭山神，因欲袭击公主，劫诺曷钵奔于吐蕃，期有日矣。诺曷钵知而大惧，率轻骑走鄯善城，其威信王以兵迎之。鄯州刺史杜凤举与威信王合军击丞相宣王，破之，杀其兄弟三人，遣使言状。太宗命兵部尚书唐俭持节抚慰之。太宗崩，刻石图诺曷钵之形，列于昭陵之下。高宗嗣位，以其尚主，拜驸马都尉，赐物四十段。其后与吐蕃互相攻伐，各遣使请兵救援，高宗隔岸观火，皆不许之，铸成大错。吐蕃大怒，率兵以击吐谷浑，诺曷钵既不能御，脱身遂与弘化公主走投凉州。高宗遣右威卫大将军薛仁贵等救吐谷浑，浴血奋战为吐蕃所败，于是吐谷浑遂为吐蕃所并。诺曷钵以亲信数千帐来内属，诏左武卫大将军苏定方为安置大使，始徙其部众于灵州之地，置安乐州，以诺曷钵为刺史，挡灾避祸，欲其安而且乐也。不过，人命危浅，弹丸之地，日暮途穷，万念俱灭。
名王秘闻，感慨万千：率部西迁，豪气干云；驰骋沙场，英姿飒爽；修筑古都，壁垒森严；追逐中原，豪霆丧命；勇冠甘青，响彻云霄。评论英雄，已成昔往；数风流人物，还看今朝。（未完待续）