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【摘要】初盛唐送别诗在历代送别诗中具有数量大、质量高、多样化等特点，极具代表性和研究价值。初盛唐送别诗展现出浓厚的地域性风格特征，从意象角度分析，其具有鲜明地域色彩的意象；从语言角度来分析又具体表现在雄健豪壮的风格和为都城应制诗所独具的纤秾语言风格两方面。
【关键词】地域性 ； 风格特征 ； 雄健豪壮 ； 纤秾
【中图分类号】G64 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2014）27-0128-02
中国有着绵长而丰厚的送别传统，送别是我国诗歌创作的一大主题，唐代送别诗的创作更是蔚为大观，《全唐诗》中送别之作几乎占十分之三四，在历代送别诗中具有数量大、质量高、多样化等特点，极具代表性和研究价值。综观初盛唐送别诗，其展现出了浓厚的地域性风格特征。《隋书·文学列传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意，理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人得失之大较也。”可见，由于地域不同，所产生的诗歌的风格自然也就不同。初盛唐送别诗展现出浓厚的地域性风格特征。以下将从地理意象、语言等方面考察。
一、具有鲜明地域色彩的意象
综观初盛唐送别诗，先看以下诗例。
王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》：“忽佐江上州，当自浔阳下。逆旅到三湘，长途应百舍。香炉远峰出，石镜澄湖泻。董奉杏成林，陶潜菊盈把。范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。”
王维《送康太守》：“城下沧江水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，候吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。”
王维《送崔五太守》：“长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰，唯有白云当露冕。子午山里杜鹃啼，嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开，万井双流满眼来。雾中远树刀州出，天际澄江巴字回。使君年纪三十馀，少年白皙专城居。欲持画省郎官笔，回与临邛父老书。”
可见，连用地名续写行程较为常见。首先，这些诗句用地名来展示被送者的行程，突出了友人的征途漫漫，使读者深切体会到诗人对朋友旅途的顾念和祝愿；其次，地名的连用带动了对与地名相关的景色和自然风光的展现，给读者提供了更为广阔的想象空间；最后，地名的连用在讲求节奏的同时，增强了诗歌的气势。正如宋长白在《柳亭诗话》卷十三《地理》条中就对连用的地理意象给予了很高的评价，说：“金长真曰：‘诗句连地理者，气象高壮。要之情思笔录，自然相合，非有所承袭也。”由此可见，成功地把握地名的连用能给送别诗增色不少。
除了地名的连用之外，送别诗中又多涉及被送者所到达地点的地域性。诸如岑参《送李翥游江外》：“相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。”
其中，禹陵在越州会稽县（今绍虞）南，庙在县东南。严滩是东汉严光垂钓的地方，在今天浙江桐庐县富春江畔。（《史记·夏本纪》）诗句通过“孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。砧净红鲙落，袖香朱橘团”，尤其“湖山寒”、“孤舟江海”和“袖香朱橘团”也反映出被送者所到达地点浙江的地域性。
又如岑参《送王大昌龄赴江宁》：“对酒寂不语，怅然悲送君。明时未得用，白首徒攻文。泽国从一官，沧波几千里。群公满天阙，独去过淮水。旧家富春渚，尝忆卧江楼。自闻君欲行，频望南徐州。穷巷独闭门，寒灯静深屋。北风吹微雪，抱被肯同宿。君行到京口，正是桃花时。舟中饶孤兴，湖上多新诗。潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。惜君青云器，努力加餐饭。”
其中南徐州、秦淮河等是被送者所到达的地名。东晋南渡时，在京口（今江苏镇江市）侨置徐州，即诗句中提及的“南徐州”，管辖今天江苏长江以南，太湖一带北方地区。建业由孙权设置，唐代为润州治所，在今江苏省镇江市。战国楚置金陵邑，因金陵山而得名的金陵，即今南京市。西北流经南京市长江的秦淮河以及孙权定都建业后所做的石头城都涉及被送者到达地的地名。通过这些地名的罗列，使读者对被送者到达地有一个初步印象。其中“泽国从一官，沧波几千里”、“独去过淮水”、“尝忆卧江楼”，则从“泽国”、“沧波”、“淮水”和“江楼”反映出被送者到达地浙江的江南水乡的特点。而“君行到京口，正是桃花时”则反映出由于地域的不同所造成南北地域生长的植物开花时间不同，更从侧面反映出被送者所到达地方的鲜明的地域色彩。总体来看，此诗写出了对方所到达地点的地域性以及江宁的形势。
二、极具雄健豪壮风格的语言
姚鼐在《复鲁絜非书》中论及两种不同风格美时指出：“鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。”由于李唐王朝高层统治者出身关陇集团，尚武风气加上时代精神的共同作用促使送别诗语言具有雄健豪壮的特点。结合初盛唐送别诗，具体体现在四个方面。
其一，送别诗中多通过对征战环境那种人烟稀少、风沙交加、夜静萧条的自然环境的描绘，体现出《诗品》中所论及“备具万物，横绝太空”雄浑的语言风格和“饮真茹强，蓄素守中，喻比行健，是谓存雄。”劲健的语言风格。王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”又如“有时无人行，沙石乱飘扬。夜静天萧条，鬼哭夹道傍。”
其二，送别诗中也多有战争胜利的口吻，诸如王维《送刘司直赴安西》：“当令外国惧，不敢觅和亲。”王维《送宇文三赴河西充行军司马》：“蒲类成秦地，莎车属汉家。当令犬戎国，朝聘学昆邪。”体现出《诗品》中“观化匪禁，吞吐大荒。”豪放的语言风格，进而能让人深深感触到盛唐人的自信心理和足以令其它族人恐惧的民族自豪感。
其三，送别诗中多有建功立业的豪情壮志，諸如岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》：“夫子佐戎幕，其锋利如霜”、“男儿感忠义，万里忘越乡”体现出可谓《诗品》中“前招三辰，后引凤凰；晓策六鳌，涤足扶桑。”豪放的语言风格。又如王维《送张判官赴河西》：“慷慨倚长剑，高歌一送君。”诗人结合自身赴边出塞的经历，通过打造一个意气风发、轩昂飒爽的送友形象，极力向我们呈现出一个活脱脱的而且极端昂扬自信的盛唐人的典型风貌和悲慨从容的时代风貌。语言带有雄健豪放风格。 其四，送别诗中多有对征战装备的描绘，诸如岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》：“都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。”反映出诗人送别刘判官赴边时出征队伍的气派，正有《诗品》“持之匪强，来之无穷”的雄浑风格。综上可见，这些反映送人赴边的送别诗从言语所表现的征战的氛围来看，大有姚鼐所言的阳刚之气。
三、为都城应制诗所独具的纤秾语言风格
先来看一下这部分诗作。
许景先《奉和圣制送张尚书巡边》：“文武承邦式，风云感国祯。王师亲赋政，庙略久论兵。汉主知三杰，周官统六卿。四方分阃受，千里坐谋成。介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车榮。龙武三军气，鱼铃五校名。郊云驻旌羽，边吹引金钲。训旅方称德，安人更克贞。伫看铭石罢，同听凯歌声。”
苏晋《奉和圣制送张说巡边》：“方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。祈父万邦式，英猷三略传。算车申夏政，茇舍启戎田。严问盟胡苑，军容济洛川。皇情怅关旆，诏饯列郊筵。路接禁园草，池分御井莲。离声轸去角，居念断归蝉。三捷岂云尔，七擒良信然。具僚诚寄望，奏凯秋风前。”
通读这两首诗，可以真切体会到“介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。龙武三军气，鱼铃五校名。”等诗句反映出皇家送别军队出征时恢宏的场面，体现出《诗品》中“神存富贵，始轻黄金”和“金樽酒满，伴客弹琴”的绮丽风格。唐代奉和应制送别诗的兴盛与皇帝的提倡分不开，正如胡震亨《唐音癸籖》卷二十七《谈丛三》中所言“有唐吟业之盛，导源有自”时，指出了“于时文馆既集多才，内廷又依奥主，游以兴其篇，奖赏以激其价”是奉和诗兴盛的主要原因。长安城所独有的送别诗尤其奉和应制送别诗由于创作环境的特定性，体现出风格纤秾、语言华丽、普遍存有创作模式化的特点。
综上分析，初盛唐送别诗从意象和语言方面展现出了浓厚的地域性特征。
参考文献
[1]胡震亨，唐音癸籖[M]，上海：上海古典文学出版社，1957
[2]南朝·刘勰.文心雕龙[M].范文澜注.北京：人民文学出版社，1958
[3]魏征.隋书[M].北京：中华书局，1973
[4]罗仲鼎.〈诗品〉今析[M].江苏：江苏人民出版社，1983
[5]施蛰存.中国文学珍本丛书.上海：上海杂志公司，1936，页284
[6]姚鼐.惜抱轩诗文集.上海：上海涵芬楼刊印，页10-11
【关键词】地域性 ； 风格特征 ； 雄健豪壮 ； 纤秾
【中图分类号】G64 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2014）27-0128-02
中国有着绵长而丰厚的送别传统，送别是我国诗歌创作的一大主题，唐代送别诗的创作更是蔚为大观，《全唐诗》中送别之作几乎占十分之三四，在历代送别诗中具有数量大、质量高、多样化等特点，极具代表性和研究价值。综观初盛唐送别诗，其展现出了浓厚的地域性风格特征。《隋书·文学列传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意，理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人得失之大较也。”可见，由于地域不同，所产生的诗歌的风格自然也就不同。初盛唐送别诗展现出浓厚的地域性风格特征。以下将从地理意象、语言等方面考察。
一、具有鲜明地域色彩的意象
综观初盛唐送别诗，先看以下诗例。
王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》：“忽佐江上州，当自浔阳下。逆旅到三湘，长途应百舍。香炉远峰出，石镜澄湖泻。董奉杏成林，陶潜菊盈把。范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。”
王维《送康太守》：“城下沧江水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。铙吹发夏口，使君居上头。郭门隐枫岸，候吏趋芦洲。何异临川郡，还劳康乐侯。”
王维《送崔五太守》：“长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰，唯有白云当露冕。子午山里杜鹃啼，嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开，万井双流满眼来。雾中远树刀州出，天际澄江巴字回。使君年纪三十馀，少年白皙专城居。欲持画省郎官笔，回与临邛父老书。”
可见，连用地名续写行程较为常见。首先，这些诗句用地名来展示被送者的行程，突出了友人的征途漫漫，使读者深切体会到诗人对朋友旅途的顾念和祝愿；其次，地名的连用带动了对与地名相关的景色和自然风光的展现，给读者提供了更为广阔的想象空间；最后，地名的连用在讲求节奏的同时，增强了诗歌的气势。正如宋长白在《柳亭诗话》卷十三《地理》条中就对连用的地理意象给予了很高的评价，说：“金长真曰：‘诗句连地理者，气象高壮。要之情思笔录，自然相合，非有所承袭也。”由此可见，成功地把握地名的连用能给送别诗增色不少。
除了地名的连用之外，送别诗中又多涉及被送者所到达地点的地域性。诸如岑参《送李翥游江外》：“相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。”
其中，禹陵在越州会稽县（今绍虞）南，庙在县东南。严滩是东汉严光垂钓的地方，在今天浙江桐庐县富春江畔。（《史记·夏本纪》）诗句通过“孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。砧净红鲙落，袖香朱橘团”，尤其“湖山寒”、“孤舟江海”和“袖香朱橘团”也反映出被送者所到达地点浙江的地域性。
又如岑参《送王大昌龄赴江宁》：“对酒寂不语，怅然悲送君。明时未得用，白首徒攻文。泽国从一官，沧波几千里。群公满天阙，独去过淮水。旧家富春渚，尝忆卧江楼。自闻君欲行，频望南徐州。穷巷独闭门，寒灯静深屋。北风吹微雪，抱被肯同宿。君行到京口，正是桃花时。舟中饶孤兴，湖上多新诗。潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。惜君青云器，努力加餐饭。”
其中南徐州、秦淮河等是被送者所到达的地名。东晋南渡时，在京口（今江苏镇江市）侨置徐州，即诗句中提及的“南徐州”，管辖今天江苏长江以南，太湖一带北方地区。建业由孙权设置，唐代为润州治所，在今江苏省镇江市。战国楚置金陵邑，因金陵山而得名的金陵，即今南京市。西北流经南京市长江的秦淮河以及孙权定都建业后所做的石头城都涉及被送者到达地的地名。通过这些地名的罗列，使读者对被送者到达地有一个初步印象。其中“泽国从一官，沧波几千里”、“独去过淮水”、“尝忆卧江楼”，则从“泽国”、“沧波”、“淮水”和“江楼”反映出被送者到达地浙江的江南水乡的特点。而“君行到京口，正是桃花时”则反映出由于地域的不同所造成南北地域生长的植物开花时间不同，更从侧面反映出被送者所到达地方的鲜明的地域色彩。总体来看，此诗写出了对方所到达地点的地域性以及江宁的形势。
二、极具雄健豪壮风格的语言
姚鼐在《复鲁絜非书》中论及两种不同风格美时指出：“鼐闻天地之道，阴阳刚柔而已。文者，天地之精英，而阴阳刚柔之发也。”由于李唐王朝高层统治者出身关陇集团，尚武风气加上时代精神的共同作用促使送别诗语言具有雄健豪壮的特点。结合初盛唐送别诗，具体体现在四个方面。
其一，送别诗中多通过对征战环境那种人烟稀少、风沙交加、夜静萧条的自然环境的描绘，体现出《诗品》中所论及“备具万物，横绝太空”雄浑的语言风格和“饮真茹强，蓄素守中，喻比行健，是谓存雄。”劲健的语言风格。王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”又如“有时无人行，沙石乱飘扬。夜静天萧条，鬼哭夹道傍。”
其二，送别诗中也多有战争胜利的口吻，诸如王维《送刘司直赴安西》：“当令外国惧，不敢觅和亲。”王维《送宇文三赴河西充行军司马》：“蒲类成秦地，莎车属汉家。当令犬戎国，朝聘学昆邪。”体现出《诗品》中“观化匪禁，吞吐大荒。”豪放的语言风格，进而能让人深深感触到盛唐人的自信心理和足以令其它族人恐惧的民族自豪感。
其三，送别诗中多有建功立业的豪情壮志，諸如岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》：“夫子佐戎幕，其锋利如霜”、“男儿感忠义，万里忘越乡”体现出可谓《诗品》中“前招三辰，后引凤凰；晓策六鳌，涤足扶桑。”豪放的语言风格。又如王维《送张判官赴河西》：“慷慨倚长剑，高歌一送君。”诗人结合自身赴边出塞的经历，通过打造一个意气风发、轩昂飒爽的送友形象，极力向我们呈现出一个活脱脱的而且极端昂扬自信的盛唐人的典型风貌和悲慨从容的时代风貌。语言带有雄健豪放风格。 其四，送别诗中多有对征战装备的描绘，诸如岑参《武威送刘单判官赴安西行营，便呈高开府》：“都护新出师，五月发军装。甲兵二百万，错落黄金光。”反映出诗人送别刘判官赴边时出征队伍的气派，正有《诗品》“持之匪强，来之无穷”的雄浑风格。综上可见，这些反映送人赴边的送别诗从言语所表现的征战的氛围来看，大有姚鼐所言的阳刚之气。
三、为都城应制诗所独具的纤秾语言风格
先来看一下这部分诗作。
许景先《奉和圣制送张尚书巡边》：“文武承邦式，风云感国祯。王师亲赋政，庙略久论兵。汉主知三杰，周官统六卿。四方分阃受，千里坐谋成。介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车榮。龙武三军气，鱼铃五校名。郊云驻旌羽，边吹引金钲。训旅方称德，安人更克贞。伫看铭石罢，同听凯歌声。”
苏晋《奉和圣制送张说巡边》：“方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。祈父万邦式，英猷三略传。算车申夏政，茇舍启戎田。严问盟胡苑，军容济洛川。皇情怅关旆，诏饯列郊筵。路接禁园草，池分御井莲。离声轸去角，居念断归蝉。三捷岂云尔，七擒良信然。具僚诚寄望，奏凯秋风前。”
通读这两首诗，可以真切体会到“介胄辞前殿，壶觞宿左营。赏延颁赐重，宸赠出车荣。龙武三军气，鱼铃五校名。”等诗句反映出皇家送别军队出征时恢宏的场面，体现出《诗品》中“神存富贵，始轻黄金”和“金樽酒满，伴客弹琴”的绮丽风格。唐代奉和应制送别诗的兴盛与皇帝的提倡分不开，正如胡震亨《唐音癸籖》卷二十七《谈丛三》中所言“有唐吟业之盛，导源有自”时，指出了“于时文馆既集多才，内廷又依奥主，游以兴其篇，奖赏以激其价”是奉和诗兴盛的主要原因。长安城所独有的送别诗尤其奉和应制送别诗由于创作环境的特定性，体现出风格纤秾、语言华丽、普遍存有创作模式化的特点。
综上分析，初盛唐送别诗从意象和语言方面展现出了浓厚的地域性特征。
参考文献
[1]胡震亨，唐音癸籖[M]，上海：上海古典文学出版社，1957
[2]南朝·刘勰.文心雕龙[M].范文澜注.北京：人民文学出版社，1958
[3]魏征.隋书[M].北京：中华书局，1973
[4]罗仲鼎.〈诗品〉今析[M].江苏：江苏人民出版社，1983
[5]施蛰存.中国文学珍本丛书.上海：上海杂志公司，1936，页284
[6]姚鼐.惜抱轩诗文集.上海：上海涵芬楼刊印，页10-11