历史是发生在过去的事情。在当今的历史教学中，面临着几个很重要的问题：如何将学生带人历史现场？如何让学生理性地看待历史？如何教会学生用历史的思维思考问题？
　　现在的中学生在接触历史之前，历史知识相对匮乏，其对历史的认识也有失偏颇。进人中学后，他们在系统接受历史教育的过程中，对很多历史现象与历史问题的认识往往流于表面，难以更深层次地理解历史事件的前因后果、更好地把握历史的真谛。
　　古人有云：“读万卷书，不如行万里路。”这句话就是告诉人们实践对于认识的重要性。
　　历史遗址、文物等是非常重要的史料。在历史教学中，让学生游览历史遗址或者参观历史文物等教学方式的运用，对于历史教育教学有着深远的意义。游览历史遗址，能让学生更加直观地感知历史。我们往往过分强调历史是“过去的”东西、不可能“重演”，从而忽略了历史遗址在实际教学中的运用。其实，现存的大量历史遗址，能为学生提供可以感知和触摸的情境，让他们“穿越”时空，感受历史，回到历史现场。
　　在近两年的历史教学中，我对学生颇感兴趣的穿越剧做了一个简单的调查：为什么对穿越剧那么感兴趣？绝大部分学生的回答是：老师在课堂上讲的历史知识，他们很难理解、很难想象，也很难感受得到。而穿越剧却给了他们感受历史的机会。我们暂且不论这些穿越剧的真实性。但这足以证明，在教学过程中适当引入历史遗址或文物，一定能提高学生的学习兴趣和感知历史的能力。
　　中国是一个有着五千多年悠久历史的文明古国，在广袤的中国大地上，有着极其丰富的历史遗址。就现实的课堂教学而言，让学生游览中国现存的所有历史遗址是不可能的，让他们参观所有的文博馆也是不客观的，但充分利用我们生活的这片土地上的历史遗址则是完全有可能的，也是现实的。
　　就上饶地区来说，就有距今约九千年的万年县仙人洞、贵溪县鱼塘乡龙虎山仙水岩的崖墓群、始建于唐贞观年间的澄波桥、始建于晋升平年间的三清山古建筑群（含石雕、石刻）、铸造于宋建炎元年的鸡应寺铜钟、玉山考棚等丰富的遗址。
　　若我们把历史课堂搬到这些古遗址现场，怎能不引发学生的思古之幽情？要知道，历史巨著《史记》就是司马迁在巡游天下、走进历史现场、亲近历史人物、寻求第一手史料之后完成的旷世名著。
　　利用身边的历史遗址进行历史教学，既可缩短学生与历史的距离，引起学生的注意，又便于学生对历史知识的理解记忆。因此，我们要重视对这些历史遗址的运用。婺源具有“中国最美乡村”的美称，更是南宋著名理学家朱熹的故里和中国铁路之父詹天佑的家乡。三清山素有“江南第一仙峰”、“黄山姐妹山”、“华东明珠”等美誉，更有丰富的道教人文景观，让学生置身于景观中可使他们对道教文化的理解更加深刻。上饶集中营是上饶主要的红色旅游资源，参观这一历史遗迹可以使学生更好地理解历史，激发学生的爱国情怀。闽浙赣革命根据地是全国重要的革命根据地之一，是第二次国内革命战争时期由方志敏、邵式平、黄道等革命先烈创建的。
　　如今的历史教学非常重视论从史出。而所谓的“史”，不应当仅仅是对几句史料的引述，况且并非所有中学生读史料的能力都很强，对史料的理解都那么准确、到位。如果恰当利用历史遗址，就能起到事半功倍的效果。
　　如人教版高中历史必修1第一单元《中国古代政治制度》中的“宗法制”内容，学生感到其概念深奥难懂。如果我们把学生带到婺源汪口俞氏宗祠，让他们参观一下存放着先祖牌位的寝堂，教师再稍加讲解，相信他们就能很容易理解宗法制的内涵。雖然婺源宗祠建于清朝乾隆年间，但对于教师讲解西周宗法制的内涵却没有太大阻碍，反而因为它建于清朝而利于讲解宗法对后世的影响。最后教师再稍加举例进行说明，就能凸显宗法制对后世及对现代社会的影响了。
　　又如，人教版中国历史七年级上册第一单元讲的主要内容是“辉煌灿烂的远古农耕文化”，要让十多岁的孩子们理解古人的生产和生活状况，真的不容易。我们也不可能把学生带到河姆渡和半坡，但是如果我们把学生带到万年县仙人洞遗址，让他们看看在那里出土的石器（盘状器、砍砸器、穿孔石器等）、骨器（刻划纹骨堆、骨针、骨鱼叉等）、角器（角凿等）、蚌器，夹粗砂红陶罐等历史文物，相信他们对于原始人类的农耕生活一定会有更加深刻的认识。
　　在历史教学中，让学生游览历史遗址，不仅能增长学生的知识与见闻，还能提高学生理性、客观看待历史现象的能力，同时能进一步提高学生运用历史思维思考历史问题的能力。
　　历史教学中，历史遗址作为论从史出的“活生生”的“史”，是一种现实而有效的教学资源。