浅谈古诗教学中的少教多背

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   內容摘要:“少教多背”的核心就是以学生为根本和主体。“少教”不是不教,也不是简单地减少教的内容和时间,而是指切中教学重点和难点,突出教教师讲解的精炼性与点拨性,开启学生的悟性,留出大量的时间让小学生凭借自己独特的记忆优势,进行大量的语言积累、意境积累、想象积累、文化积累,为将来的厚积薄发夯实基础。
   关键词:古诗 教学 策略
  一.少教多背的特征
  少教多背顾名思义就是减少教师细致入微的讲解,让学生在基本理解的基础上大量地背诵积累。这是基于儿童学习规律和心身特征的古诗词教学策略。“少教多背”的核心就是以学生为根本和主体。“少教多背”就是以学生的发展为根本,以此为发展的标准。教师的“少教”,并不是传统中任务量的少教,任何课程的教学,都不能仅仅局限于教材,更应该重视教材的多样性,教学方法的多元性等入手。以此来培养和锻炼学生的学习能力、观察能力、思考能力、创新能力、分析能力和解决问题的能力。学生“多背”并不是多多读书,多背书,多背教材。而是从知识的广度入手,学生必须懂得怎样学,学什么,要有所为而学,带有目标性的去学习,这是需要教师培养的,也是“少教多背”的关键。“少教多背”这种教学理念的实施对教师也提出了更高的要求,在文言文教学过程中,“少教”并不是让学生放任自由并任其发展,而是对教师提出了更高的要求,要求教师加强教学效率,提高教学质量,让学生在有限的时间内更快更好的提升文言文学习的能力和素养。
  二.少教多背策略
  1.不能激发兴趣的内容少教。“兴趣是最好的老师。”学生如此,教师也是这样。这是我们课堂学习的出发点,也是探索前行的不竭动力。“己所不欲,勿施于人。”因为,此时我们的讲解一定是照本宣科的,而不是声情并茂、眉飞色舞的。要想吸引学生,我们必须对手中的内容进行包装处理,整合、增删,色香味俱全时,学生才可能垂涎欲滴、眼前一亮,从而实现真正的主体能动。“少教多背”是贯穿整个语文阅读教学全过程的,“少教”不是不教,而是讲究在有限的时间内产生最大的效益,在教学过程中多关注学生容易理解和误解的知识,清醒所教内容从何处来,又必归于何处,将会发挥怎样持久的作用,还要关注教学策略,体现智慧地教学,灵活地调动多样的教学手段,更要关注学生的学习效果。阅读教学的重点是引导学生解读文本,通过智慧地“少教”,让学生“多背”,理解文本且学会建构。阅读教学中教与学的过程应该是师生共享的过程,通过解读文本,不断提高阅读能力。在阅读教学过程中“教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者”。文本是已然性和期待性文化的交汇,作为已然性文化,是对文化传统加以整理、保存、复制的独特系统,这就必须尽可能走近文本所呈现的文化“生态”,尽可能全面的理解其丰富的意蕴,文本的期待性则要求在解读过程中要自觉地自我建构,对文本进行新的现代诠释,以让学生学会创造。
  2.学生自己跳一跳就能得到的少教。中国有句古话叫“授人以鱼不如授之以渔”,说的是传授给人知识,不如传授给人学习知识的方法。要善于让学生掌握划船的本领,这样才能使孩子在“学海”里从容不迫。这就要求教师能甄别教材中的重难点,有针对性、有侧重地讲解,同时善于为学生留足空间,引导学生逐步提升自主探究的能力与习惯。
  3.不能举一反三的不教。《论语》中有一段话:“子曰:‘不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。’”孔子重视例子的启发作用,他希望教师举一例后学生就能够“反三”,如果举一例后学生不能反三,就暂时停下来,等待时机成熟再教育。思维流淌的课堂才是最智慧、最有价值的课堂,因此,教师的讲就应该服务于学生的学,要善于诱思,引导学生不断思考并进行质疑,如果教师的简单讲解不能让学生深入理解或者举一反三,那就不要教,让学生先死记硬背下来,等以后积淀多了再回味理解。
  4.未经慎思的少教。不管是什么内容,只要是经过了教师认真的思索,只要能增添一些新鲜的元素,形式上也否符合孩子的接受能力,细节方面更加趋于完美,就都可以教给学生。但是如果没有经过深思熟虑,不是经过精心设计的程序或问题,就不要信口雌黄,免得浪费时间而毫无效果。也就是“不打无准备之仗”。
  注:本文系甘肃省白银市教育科学“十三五”规划课题《基于文学素养提升的古诗教学策略研究》(BY[2018]G041)的阶段性研究成果。
  (作者单位:甘肃省会宁县郭城驿镇黑虎小学)
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