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泰山尼姑逸云虽然从事世俗乃至卑贱的娼妓行业，却并不妨碍她成为精通佛理、超凡入圣的住世佛。正是借助这一尼姑而兼妓女的形象，刘鹗间接回应了他一系列“富国养民”的工商业活动却被太谷学派内部指责为贪图利欲、有违教规的怀疑和不满。同时，刘鹗通过地狱之游，借助阎罗王之口，直接向“不核实”而“毁人名誉者”表现出切齿之痛，其心理观照是指向外部——当时的官场和社会舆论的。