【摘 要】
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学者受“冰山”一角思维的影响，习惯以传世文献、古器物中出现之史事年代为所述史事年代上限，完全忽略了古人历史记忆之传承性，由此导致将大禹之类久有流传之史事年代后置很晚。
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“中国国家起源研究的理论与方法”(12&ZD133)阶段性成果
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学者受“冰山”一角思维的影响，习惯以传世文献、古器物中出现之史事年代为所述史事年代上限，完全忽略了古人历史记忆之传承性，由此导致将大禹之类久有流传之史事年代后置很晚。本文由对叔夷钟、秦公簋、豳公盔所涉大禹史事的辨析入手，试图揭示这样一个事实：先秦古人依托追念先祖及氏姓所出的历电记忆是非常强固的，此与后世动辄以出身相炫的攀附名人完全不同。此种历史记忆的强固性直观表岘为史料记载的传承和延续性，这足以打通史料年代与史事本身年代之间的时序鸿沟。因此，我们认力涉禹三器所述大禹史事都是非常可靠的。先秦古人基于追念先祖
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