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摘要：在社会转型期，我国社会深层次的矛盾日益凸现，社会舆情呈现新的发展态势。博客作为网络舆论的重要载体，诸多公共事务通过博客传播演变为博客舆情，甚至成为舆论导向。分析博客舆情可以为政府进行有效的网络管理提供重要参考，亦是构建和谐网络的重要组成部分。把握博客舆情的群体属性与传播模式，无疑是有效应对博客舆情的基础。
关键词：博客舆情；群体属性；传播模式；社会转型；社会舆情
中图分类号：G206.2 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2013）06-0137-005
截至2013年6月底，我国网民规模达5.91亿，互联网普及率为44.1%。其中，博客/个人空间的用户规模超过4亿，网民使用率达68%。[1]随着博客用户规模的扩大，博客正成为网络传播的热点和亮点。而我国正处于社会转型期，加强对博客传播的研究，并对博客舆情的发展进行适当引导和治理，是当下舆情治理中的重要命题，也是促进博客社会参与、提高社会认同、维护社会稳定的必然选择。
一、当前博客舆情中的群体属性
博客是网络日志（weblog）的简称，博客用户利用模板管理在网络上发布文字、音乐、图片等信息，创建自己的网络主页，并通过博客的发布与人交流。博客舆情是通过互联网表达和传播的，博客用户对自己关心或与自身利益紧密相关的各种公共事务所持有的多种情绪、态度和意见等汇集而成的信息潮。[2]我们要分析博客舆情，首先要了解博客用户的群体属性。从社会心理学讲，许多人凑在一起，就叫群体。[3]2012年4月，我们对与博客用户密切相关的群体进行了抽样调查，发放问卷1000多份，回收有效问卷637份。从有效问卷看，被访者都开通了博客，经常浏览感兴趣的博客网页，有的还经常发表个人日志，可以大致反映出当前博客用户的群体属性。在有效问卷中，被访者的性别，男性占47.2%，女性占52.8%；年龄大多在18—35岁之间，学历以本科学历占多数。
1.博客用户获取信息方面存在群体差异
从被访者获取新闻信息的主要渠道看，报纸刊物、广播电视等传统媒体虽然仍是第一、第二渠道，但通过网络渠道获取新闻信息的合计数已上升为最多，高达86.5%。为了解被访者获得新闻信息的主渠道与学历、职业、网龄之间的关系，我们分别将两个选项进行了交叉分析。从中我们可以得出如下结论：①从学历看，学历越高，使用网络获取新闻信息的频率越高；学历越低，使用报纸刊物、广播电视等传统媒体的频率越高。②从职业看，社会舆情信息管理人员获取信息主渠道以传统媒体、网络媒体并重，而媒体从业人员、在校学生选择网络媒体比传统媒体多一些。③从网龄看，网龄时间越长，获取新闻信息的主要渠道越偏重于网络。
2.博客用户对博客的作用有不同看法
在谈到博客的作用时，被访者大多认为博客的首要作用是“个人自由表达和出版”，次要作用是“深度交流沟通的网络新方式”。“舆论监督的作用”排在第三位。为了解被访者对博客作用的不同看法，我们将被访者认为博客作用与被访者的学历、职业、网龄之间分别进行了两个选项的交叉分析，从中得出如下结论：①从学历看，学历越高，越倾向于“个人自由表达和出版”；学历越低，越看重“知识过滤与积累”作用；而对于博客“有舆论监督的作用”，学历上的差异性不强。②从职业看，社会舆情信息管理人员认为博客的作用主要在于“个人自由表达和出版”；媒体从业人员、在校学生除了认同博客“个人自由表达和出版”的作用外，也较认同“深度交流沟通的网络新方式”的作用；对于博客“有舆论监督的作用”，在校学生、社会舆情信息管理人员有较大的认同度。③从网龄看，网龄时间越长，越认同博客的“个人自由表达和出版”作用，而对于博客“有舆论监督的作用”的认同随着网龄的加长，认同度反而递减。
3.博客用户在关注信息上存在显著差别
从问卷统计看，被访者在登录博客时，首先关注的是“时事政治”信息，其次是“友人信息”，“社会人文”、“娱乐八卦”关注度也较高。为探寻被访者关注博客信息的差异性，我们将被访者登录博客关注信息与被访者的学历、职业、网龄之间分别进行了两个选项的交叉分析，从中得出如下结论：①从学历看，关注“时事政治”和“社会人文”的群体学历相对较高，关注“友人信息”的群体在学历上没有多大差别，关注“娱乐八卦”的群体以中间学历为主。②从职业看，社会舆情信息管理人员主要关注“时事政治”和“社会人文”；媒体从业人员主要关注“友人信息”和“时事政治”；在校学生关注“友人信息”、“时事政治”之外，对“娱乐八卦”也很有兴趣。③从网龄看，关注“时事政治”和“友人信息”的被访者基本不随网龄时间长短变化；对“社会人文”的关注随着网龄的增长，比例不断提高；对“娱乐八卦”的关注度随着网龄的增长反而有所下降。
4.博客用户在浏览网页上呈现趋群性
从问卷统计看，被访者登录博客时首先关注的是“亲戚朋友的博客”，其次是“个人感兴趣的博客”，排在第三位的是“名人明星的博客”。为探寻被访者关注博客群体上的差异性，我们将被访者关注博客群体与被访者的学历、职业、网龄之间分别进行了两个选项的交叉分析，从中得出如下结论：①从学历看，被访者关注“亲戚朋友的博客”和“官方媒体的博客”在学历上没有显著差异，而中间学历的被访者较为关注“名人明星的博客”，学历相对较高、相对较低的被访者对“财经、科技、生活等某领域的博客”也较关注。这些信息透露出一般人登录博客时，基本上都有选择方向及实用性。②从职业看，社会舆情信息管理人员主要关注“官方媒体的博客”和“财经、科技、生活等某领域的博客”；媒体从业人员主要关注“亲戚朋友的博客”和“个人感兴趣的博客”；在校学生关注“亲戚朋友的博客”、“个人感兴趣的博客”之外，对“名人明星的博客”也很有兴趣。③从网龄看，关注“亲戚朋友的博客”的被访者基本随网龄时间的增长而略有上升；对“个人感兴趣的博客”的关注随着网龄的增长，比例不断下降，反映出人们登录博客的热情逐步减弱；对“名人明星的博客”和“官方媒体的博客”的关注度随着网龄的增长呈抛物线分布状态，先上升后下降。 经过以上统计分析，我们注意到博客用户的群体属性的同质化与异质化，这些可以为引导和治理博客舆情奠定基础。首先要高度重视博客圈的舆情，许多博客舆情的形成，最初大多通过亲戚朋友来传播的，而舆情不断扩大离不开博客圈的推动。其次要关注“名人明星的博客”，这些名博往往承载着“意见领袖”的功能，对于舆情的传播有导向性的作用。最后值得注意的是“官方媒体的博客”，在职业上除了公职人员普遍关注外，其他群体关注度不高；而随着网龄的增长，关注度反而不断下滑。
二、当前博客舆情的传播模式
传播模式，就是对传播活动过程中各种要素之间的关系和相互作用及其规律的直观而简要的描述，是传播理论的简化形式。[4]博客舆情是网络舆情的一种，其形成具有网络舆情的共性，主要表现在“把关人”的缺乏。博客舆情又有自身特点，主要表现在博客舆情中的传播者与受众可以相互转化，呈现出独特的传播规律。因此，我们在研究博客舆情时，要对其传播模式进行把握。
1.博客传播中的“把关人”缺失
“把关人”是指信息传播过程中的信息控制者。[5]从整个社会视角看，大众传播媒介是全社会信息流通的把关人；从大众传媒内部看，在新闻的提供、采集、写作、编辑和报道的全过程中存在着的许多把关人中，编辑对新闻的取舍又是最重要的。博客是以个人为中心的传播方式，其内容发表与传统媒体相比门槛较低、约束较少，任何人都可以发表自己的日志，这就改变、打破了传统媒体层层严格把关的出版模式。博客的巨大空间使博客“把关人”——网络编辑可以不必像传统媒体那样严格压缩、删减稿件，多媒体、超文本和超链接技术的运用更使得受众可以不依赖于“把关人”而自由方便地阅览到丰富多彩的背景资料以及其他相关信息。可见，博客信息空间容量的急剧膨胀也就意味着“把关人”对信息的控制权、优先占有权被大大地削弱了。在思想表达上，博客实现了言论自由权，可以无需把关人的审查；在信息获取上，博客也实现了真相知情权，他们可以利用多节点的连通访问轻易绕开“把关人”设置的障碍来获取需要的信息。但博客舆情的传播具有两面性，其空间的高度开放给网民带来高度开放信息的同时，也使泥沙俱下、鱼目混珠的负面信息、黄色信息和破坏信息大量滋生并迅速蔓延开来。如果政府社会管理不力、网络平台缺乏社会责任、博客的自由放任，则必然导致博客舆情传播中信息把关的缺失。
可见，博客舆情的传播同样需要“把关人”、同样需要一定的伦理规范。博客传播也要与传统媒体一样对内容进行审查和监管，只是这种把关更为宽松，且具有延时性和滞后性特征。网络平台及博客群体不同于传统媒体的是，他们更侧重于通过自律来遵循应有的伦理准则，来讲究社会责任。在博客舆情传播中，“把关人”的责任更多地应由博客自己承担，而网络平台也应担当相应的社会责任。
2.博客传播中“议程设置”的失序
媒介的议程设置功能表明：“大众传媒不仅是重要的信息源，而且是重要的影响源。” [6]一个不争的事实是今天的人们已经离不开大众传媒了，大众媒体先期选择所形成的议程设置为我们建构了“整个外在世界的图像”[7]，议程设置理论是适用或贯穿于所有媒介形式之中的，博客传播也不例外。博客属于“自媒体”，其传播内容分别来自于每一个人，经常处于一种无序的自发状态，但这种自发性和无序性也并非没有一点儿规律可循。一般来说，一个博客圈内或同一个领域中的博客表达的内容具有相同或相似性，某个时期围绕社会某一热点问题也会形成一致性的议题，但这往往要经过一个过程。由于博客的自发、无序和随意，因此其话语表达缺乏人为的组织与设置，必然造成议程形成的缓慢甚至“流产”或“夭折”。即使形成了博客议程或民意，也是由一个个松散的“点”逐渐汇集成区域性的“小规模”，然后再酝酿成总体性的“舆论风暴”。[8]12这个过程是个积少成多、聚沙成塔、集腋成裘的量变过程，充分体现出它的渐进性和不可预知性。虽然博客的议程形成无序而缓慢，但这个积聚力量、等待释放的量变过程一旦演变为质变——形成议程或民意，那就像破堤的洪水一样一泻千里、不可遏止，从而形成异常凶猛的“摧毁性力量”。[8]13
博客蜂群指的是围绕某一主题或某一新闻讨论或表达的群体，而博客议程是博客蜂群苦心经营的产物，“博客蜂群是舆论风暴酝酿的早期征候”，“当很多博客选择了一个主题或者开始跟踪一条新闻时，便可形成博客蜂群。”[8]16博客蜂群形成的群体力量使它们能够指向博客议程，极易形成博客舆情。可见，博客议程的产生往往是自下而上，由点扩展到面，再由面形成体。一般情况下，博客传播遵循“公众议程—博客议程—政府议程”这样的发展模式，博客舆情起到了“点燃”和“放大”的作用，但最终还要主流媒体的协助和配合才实现议程的作用。
3.博客传播中“沉默螺旋”的呈现
“沉默螺旋”理论假设描述了这样一种现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞成的观点并受到广泛欢迎，就会积极地参与进来，从而使这类观点传播越发扩散和增强；反之，如发觉某一观点无人或很少有人理会，甚至有时会群起而攻之时，即使自己赞同它，也会保持沉默。这样就形成两种截然相反的“螺旋式”状态指向：意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，被无限放大延伸，而另一方的声音是越来越小，以至于沉默下去。[9]157“沉默螺旋”理论论证了大众传媒、人际传播与个人三者之间相互作用的关系。在媒介传播中，“沉默螺旋”是把双刃剑，一方面表明舆论正确导向循环加强的正面效应，另一方面表明遏止多元观点表达的舆论负面效应。为避免负面的“沉默螺旋”，大众传播媒体应该进行多方面、多角度的报道，允许不同观点的自由表达。当前，网络媒介下的议程设置走向了多元，产生了个人议程，往往是无意识、自发形成，而博客就是这种“个人议程”的最典型代表，有研究者撰文将此称为网络公众的“自我议程设置”。[10]博客表达虽然具有“自由性”和“个性化”，但每位博客也都是生活在“话语场”中的，并非是脱离“大媒介环境”而存在的，因此博客的表达话语内容、话语视角、话语倾向都不可避免地要受到“话语场”要素的影响和左右，这主要体现在博客与现实议题的互动、博客与媒体议题的互动，而这种互动呈现的正是一种“沉默螺旋”，即对表达话题的不断增强或逐渐衰减。同时，博客传播深受“群体传播”的影响和左右，这就是我们心理学所说的“从众心理”，这种“从众心理”如果放到传播学中的“沉默螺旋”理论背景下，会得到更进一步的深化和拓展。[11]从这个意义上说，这两种理论在博客传播中得到了一种内涵上的映照和心灵上的“会意”与“默契”。 从博客舆情的发展路径看，博客传播的基本模式是：个人发布显著信息，引起网民广泛关注和交锋，然后扩展到所有网络社区——传统媒体跟进集中报道，引导网络舆论走向，讨论话题延展到整个社会——形成社会舆论，引发公众思考，得到政府相关部门重视，这个模式恰恰吻合了公众议程—媒介议程—政府议程的发展脉络和传播规律[12]，而这个过程也正是“沉默螺旋”理论的最好体现。当个人信息在网络社区发布以后，不断引起关注、支持、争论和呈涟漪状的扩散，这就形成了第一轮螺旋式的上升，初始的“个人话题”影响得到增强，并演变成一种势不可当的舆情；而后是新闻嗅觉灵敏的传统媒体的热烈响应和积极跟进，对网络话题起到了进一步的推波助澜作用，这是第二轮螺旋式的上升，使博客初始的个人话题增容、增量、延伸，演变成一种正式的“媒介议程”；最后是引发全社会对该议题的理性思考，特别是引发政府相关职能部门的高度关注和解决方案的出台，这是第三轮螺旋式的上升，博客的个人话题借助媒介议程的中介环节转化为“政府议程”。
4.博客传播中“意见领袖”的发展
“意见领袖”（Opinion Leader）又叫舆论领袖，是指那些“较多或首先接触大众媒介并将经过自己再加工后的信息传播给其他人的人”[9]152。20世纪40年代，美国学者保罗·拉扎斯菲尔德和他的同事通过对美国总统大选的传播现象研究，在《人民的选择》中提出了“意见领袖”和“两级传播”的理论假设，即大众传播并不是直接流向一般大众，而是“大众传播→意见领袖→一般受众”的两级传播过程。在网络传播中，“意见领袖”这一角色只是一个相对的概念和角色，一个人在某个问题或某个领域中充当“意见领袖”，在另一个问题或另一个领域中可能就不再是“意见领袖”而是追随者（意见领袖的传播对象）；“意见领袖”尽管比其他追随者能够更多地接触大众媒介，但他也仍然要受到他人意见的影响，也就是说他的上层还存在着“意见领袖”；“意见领袖”实际上是媒介与周边群体的连接者和灵魂，这个角色不可缺少。博客传播中的“意见领袖”与传统媒体中的“意见领袖”有明显区别，其一是非理性化。盲目追随与理性信任是博客“意见领袖”与传统媒体意见领袖的外在区别。由于传统媒体中的“意见领袖”大多是学科专家或专业权威，因此他们的意见真实、深刻、客观，具有较高的真实度和公信力，表现为理性信任。而博客中的“意见领袖”大多为各行各业明星，他们的意见一般较为随意、肤浅、率性，受众对他们的喜爱和信任缺乏理性判断和责任约束，表现为盲目追随。其二是非权威性。一般来说，传统媒体中的“意见领袖”是某一领域、某一学科、某一问题的专家或学者，他们的话语权是建立在权威的专业知识之上的，比如SARS报道中的钟南山院士。博客中的“意见领袖”往往与他们所从事的职业关联不大，他们的话语权和影响力依靠的是“人气”和“魅力”，吸引无数博友和“粉丝”追随，成为某一群体中崇拜的“偶像”。
在博客传播中，“意见领袖”不仅体现为微观上博客蜂群中核心人的引领性作用，而且还体现在宏观上网络平台的导向性价值。如“芙蓉姐姐”网络博客走红，并不能简单地理解为是凭借了网络技术，更主要和深层次的原因是展现了网络的“意见领袖”和群体感染的传播现象和传播规律。其实对“芙蓉姐姐”的网络传播，是先期的水木清华和北大未名BBS以及后来的天涯、博客中国、新浪等具有较强影响力的网络媒体逐渐扩大了传播效果，但同时也正是它们分别以“传播媒介”的形式起到了“意见领袖”的作用，如水木清华和北大未名BBS影响了高校BBS的传播倾向，天涯、新浪等权威性的网络媒体又影响了其他商业性媒体的传播倾向，它们承担并肩负起了博客“意见领袖”的功能。在博客传播中，继“意见领袖”之后，“群体感染”机制又发挥了它的效用，比如对“芙蓉姐姐”的关注和追捧就是“群体感染”效果的一种体现，这种体现带有一种强烈的情绪性和行为暗示作用，它通常要以异常的速度在人群中迅速蔓延，于是“芙蓉姐姐”很快遍及了网络环境，甚至还影响到了网络以外报纸等其他媒体的介入和跟进式报道。[13]
我们研究博客舆情，既要对博客用户的群体属性有所了解，又要对博客舆情的传播模式进行科学分析，才能做好监测、引导工作，为舆情研判和应对做好基础性工作。
参考文献：
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[4]甘惜分.新闻学大辞典[M].郑州：河南人民出版社，1993：135.
[5]黄晓钟，杨效宏，冯钢.传播学关键术语释读[M].成都：四川大学出版社，2005：58.
[6]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，1999：214.
[7]黄旦.作者图像：新闻专业主义的建构与消解[M].上海：复旦大学出版社，2005：212.
[8][美]休·休伊特.博客：信息革命最前沿的定位[M].杨竹山，潘浩，译.北京：中国铁道出版社， 2006：12.
[9]马兰，等.点击传播[M].北京： 经济管理出版社， 2003.
[10]梅潇，王丽.网络公众自我议程设置[J].新闻爱好者， 2007，（2）：13 .
[11]马广海.从群体性事件看转型期社会心态[J].中国海洋大学学报，2012，（6）：71.
[12]赵雅文.“三贴近”在政治与公众议程和谐统一中的作用[J].新闻界， 2006， （2）：8.
[13]赵雅文.博客：生性·生存·生态[M].北京： 中国社会科学出版社， 2008： 32-56.
（责任编辑 焦德武）
关键词：博客舆情；群体属性；传播模式；社会转型；社会舆情
中图分类号：G206.2 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2013）06-0137-005
截至2013年6月底，我国网民规模达5.91亿，互联网普及率为44.1%。其中，博客/个人空间的用户规模超过4亿，网民使用率达68%。[1]随着博客用户规模的扩大，博客正成为网络传播的热点和亮点。而我国正处于社会转型期，加强对博客传播的研究，并对博客舆情的发展进行适当引导和治理，是当下舆情治理中的重要命题，也是促进博客社会参与、提高社会认同、维护社会稳定的必然选择。
一、当前博客舆情中的群体属性
博客是网络日志（weblog）的简称，博客用户利用模板管理在网络上发布文字、音乐、图片等信息，创建自己的网络主页，并通过博客的发布与人交流。博客舆情是通过互联网表达和传播的，博客用户对自己关心或与自身利益紧密相关的各种公共事务所持有的多种情绪、态度和意见等汇集而成的信息潮。[2]我们要分析博客舆情，首先要了解博客用户的群体属性。从社会心理学讲，许多人凑在一起，就叫群体。[3]2012年4月，我们对与博客用户密切相关的群体进行了抽样调查，发放问卷1000多份，回收有效问卷637份。从有效问卷看，被访者都开通了博客，经常浏览感兴趣的博客网页，有的还经常发表个人日志，可以大致反映出当前博客用户的群体属性。在有效问卷中，被访者的性别，男性占47.2%，女性占52.8%；年龄大多在18—35岁之间，学历以本科学历占多数。
1.博客用户获取信息方面存在群体差异
从被访者获取新闻信息的主要渠道看，报纸刊物、广播电视等传统媒体虽然仍是第一、第二渠道，但通过网络渠道获取新闻信息的合计数已上升为最多，高达86.5%。为了解被访者获得新闻信息的主渠道与学历、职业、网龄之间的关系，我们分别将两个选项进行了交叉分析。从中我们可以得出如下结论：①从学历看，学历越高，使用网络获取新闻信息的频率越高；学历越低，使用报纸刊物、广播电视等传统媒体的频率越高。②从职业看，社会舆情信息管理人员获取信息主渠道以传统媒体、网络媒体并重，而媒体从业人员、在校学生选择网络媒体比传统媒体多一些。③从网龄看，网龄时间越长，获取新闻信息的主要渠道越偏重于网络。
2.博客用户对博客的作用有不同看法
在谈到博客的作用时，被访者大多认为博客的首要作用是“个人自由表达和出版”，次要作用是“深度交流沟通的网络新方式”。“舆论监督的作用”排在第三位。为了解被访者对博客作用的不同看法，我们将被访者认为博客作用与被访者的学历、职业、网龄之间分别进行了两个选项的交叉分析，从中得出如下结论：①从学历看，学历越高，越倾向于“个人自由表达和出版”；学历越低，越看重“知识过滤与积累”作用；而对于博客“有舆论监督的作用”，学历上的差异性不强。②从职业看，社会舆情信息管理人员认为博客的作用主要在于“个人自由表达和出版”；媒体从业人员、在校学生除了认同博客“个人自由表达和出版”的作用外，也较认同“深度交流沟通的网络新方式”的作用；对于博客“有舆论监督的作用”，在校学生、社会舆情信息管理人员有较大的认同度。③从网龄看，网龄时间越长，越认同博客的“个人自由表达和出版”作用，而对于博客“有舆论监督的作用”的认同随着网龄的加长，认同度反而递减。
3.博客用户在关注信息上存在显著差别
从问卷统计看，被访者在登录博客时，首先关注的是“时事政治”信息，其次是“友人信息”，“社会人文”、“娱乐八卦”关注度也较高。为探寻被访者关注博客信息的差异性，我们将被访者登录博客关注信息与被访者的学历、职业、网龄之间分别进行了两个选项的交叉分析，从中得出如下结论：①从学历看，关注“时事政治”和“社会人文”的群体学历相对较高，关注“友人信息”的群体在学历上没有多大差别，关注“娱乐八卦”的群体以中间学历为主。②从职业看，社会舆情信息管理人员主要关注“时事政治”和“社会人文”；媒体从业人员主要关注“友人信息”和“时事政治”；在校学生关注“友人信息”、“时事政治”之外，对“娱乐八卦”也很有兴趣。③从网龄看，关注“时事政治”和“友人信息”的被访者基本不随网龄时间长短变化；对“社会人文”的关注随着网龄的增长，比例不断提高；对“娱乐八卦”的关注度随着网龄的增长反而有所下降。
4.博客用户在浏览网页上呈现趋群性
从问卷统计看，被访者登录博客时首先关注的是“亲戚朋友的博客”，其次是“个人感兴趣的博客”，排在第三位的是“名人明星的博客”。为探寻被访者关注博客群体上的差异性，我们将被访者关注博客群体与被访者的学历、职业、网龄之间分别进行了两个选项的交叉分析，从中得出如下结论：①从学历看，被访者关注“亲戚朋友的博客”和“官方媒体的博客”在学历上没有显著差异，而中间学历的被访者较为关注“名人明星的博客”，学历相对较高、相对较低的被访者对“财经、科技、生活等某领域的博客”也较关注。这些信息透露出一般人登录博客时，基本上都有选择方向及实用性。②从职业看，社会舆情信息管理人员主要关注“官方媒体的博客”和“财经、科技、生活等某领域的博客”；媒体从业人员主要关注“亲戚朋友的博客”和“个人感兴趣的博客”；在校学生关注“亲戚朋友的博客”、“个人感兴趣的博客”之外，对“名人明星的博客”也很有兴趣。③从网龄看，关注“亲戚朋友的博客”的被访者基本随网龄时间的增长而略有上升；对“个人感兴趣的博客”的关注随着网龄的增长，比例不断下降，反映出人们登录博客的热情逐步减弱；对“名人明星的博客”和“官方媒体的博客”的关注度随着网龄的增长呈抛物线分布状态，先上升后下降。 经过以上统计分析，我们注意到博客用户的群体属性的同质化与异质化，这些可以为引导和治理博客舆情奠定基础。首先要高度重视博客圈的舆情，许多博客舆情的形成，最初大多通过亲戚朋友来传播的，而舆情不断扩大离不开博客圈的推动。其次要关注“名人明星的博客”，这些名博往往承载着“意见领袖”的功能，对于舆情的传播有导向性的作用。最后值得注意的是“官方媒体的博客”，在职业上除了公职人员普遍关注外，其他群体关注度不高；而随着网龄的增长，关注度反而不断下滑。
二、当前博客舆情的传播模式
传播模式，就是对传播活动过程中各种要素之间的关系和相互作用及其规律的直观而简要的描述，是传播理论的简化形式。[4]博客舆情是网络舆情的一种，其形成具有网络舆情的共性，主要表现在“把关人”的缺乏。博客舆情又有自身特点，主要表现在博客舆情中的传播者与受众可以相互转化，呈现出独特的传播规律。因此，我们在研究博客舆情时，要对其传播模式进行把握。
1.博客传播中的“把关人”缺失
“把关人”是指信息传播过程中的信息控制者。[5]从整个社会视角看，大众传播媒介是全社会信息流通的把关人；从大众传媒内部看，在新闻的提供、采集、写作、编辑和报道的全过程中存在着的许多把关人中，编辑对新闻的取舍又是最重要的。博客是以个人为中心的传播方式，其内容发表与传统媒体相比门槛较低、约束较少，任何人都可以发表自己的日志，这就改变、打破了传统媒体层层严格把关的出版模式。博客的巨大空间使博客“把关人”——网络编辑可以不必像传统媒体那样严格压缩、删减稿件，多媒体、超文本和超链接技术的运用更使得受众可以不依赖于“把关人”而自由方便地阅览到丰富多彩的背景资料以及其他相关信息。可见，博客信息空间容量的急剧膨胀也就意味着“把关人”对信息的控制权、优先占有权被大大地削弱了。在思想表达上，博客实现了言论自由权，可以无需把关人的审查；在信息获取上，博客也实现了真相知情权，他们可以利用多节点的连通访问轻易绕开“把关人”设置的障碍来获取需要的信息。但博客舆情的传播具有两面性，其空间的高度开放给网民带来高度开放信息的同时，也使泥沙俱下、鱼目混珠的负面信息、黄色信息和破坏信息大量滋生并迅速蔓延开来。如果政府社会管理不力、网络平台缺乏社会责任、博客的自由放任，则必然导致博客舆情传播中信息把关的缺失。
可见，博客舆情的传播同样需要“把关人”、同样需要一定的伦理规范。博客传播也要与传统媒体一样对内容进行审查和监管，只是这种把关更为宽松，且具有延时性和滞后性特征。网络平台及博客群体不同于传统媒体的是，他们更侧重于通过自律来遵循应有的伦理准则，来讲究社会责任。在博客舆情传播中，“把关人”的责任更多地应由博客自己承担，而网络平台也应担当相应的社会责任。
2.博客传播中“议程设置”的失序
媒介的议程设置功能表明：“大众传媒不仅是重要的信息源，而且是重要的影响源。” [6]一个不争的事实是今天的人们已经离不开大众传媒了，大众媒体先期选择所形成的议程设置为我们建构了“整个外在世界的图像”[7]，议程设置理论是适用或贯穿于所有媒介形式之中的，博客传播也不例外。博客属于“自媒体”，其传播内容分别来自于每一个人，经常处于一种无序的自发状态，但这种自发性和无序性也并非没有一点儿规律可循。一般来说，一个博客圈内或同一个领域中的博客表达的内容具有相同或相似性，某个时期围绕社会某一热点问题也会形成一致性的议题，但这往往要经过一个过程。由于博客的自发、无序和随意，因此其话语表达缺乏人为的组织与设置，必然造成议程形成的缓慢甚至“流产”或“夭折”。即使形成了博客议程或民意，也是由一个个松散的“点”逐渐汇集成区域性的“小规模”，然后再酝酿成总体性的“舆论风暴”。[8]12这个过程是个积少成多、聚沙成塔、集腋成裘的量变过程，充分体现出它的渐进性和不可预知性。虽然博客的议程形成无序而缓慢，但这个积聚力量、等待释放的量变过程一旦演变为质变——形成议程或民意，那就像破堤的洪水一样一泻千里、不可遏止，从而形成异常凶猛的“摧毁性力量”。[8]13
博客蜂群指的是围绕某一主题或某一新闻讨论或表达的群体，而博客议程是博客蜂群苦心经营的产物，“博客蜂群是舆论风暴酝酿的早期征候”，“当很多博客选择了一个主题或者开始跟踪一条新闻时，便可形成博客蜂群。”[8]16博客蜂群形成的群体力量使它们能够指向博客议程，极易形成博客舆情。可见，博客议程的产生往往是自下而上，由点扩展到面，再由面形成体。一般情况下，博客传播遵循“公众议程—博客议程—政府议程”这样的发展模式，博客舆情起到了“点燃”和“放大”的作用，但最终还要主流媒体的协助和配合才实现议程的作用。
3.博客传播中“沉默螺旋”的呈现
“沉默螺旋”理论假设描述了这样一种现象：人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞成的观点并受到广泛欢迎，就会积极地参与进来，从而使这类观点传播越发扩散和增强；反之，如发觉某一观点无人或很少有人理会，甚至有时会群起而攻之时，即使自己赞同它，也会保持沉默。这样就形成两种截然相反的“螺旋式”状态指向：意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，被无限放大延伸，而另一方的声音是越来越小，以至于沉默下去。[9]157“沉默螺旋”理论论证了大众传媒、人际传播与个人三者之间相互作用的关系。在媒介传播中，“沉默螺旋”是把双刃剑，一方面表明舆论正确导向循环加强的正面效应，另一方面表明遏止多元观点表达的舆论负面效应。为避免负面的“沉默螺旋”，大众传播媒体应该进行多方面、多角度的报道，允许不同观点的自由表达。当前，网络媒介下的议程设置走向了多元，产生了个人议程，往往是无意识、自发形成，而博客就是这种“个人议程”的最典型代表，有研究者撰文将此称为网络公众的“自我议程设置”。[10]博客表达虽然具有“自由性”和“个性化”，但每位博客也都是生活在“话语场”中的，并非是脱离“大媒介环境”而存在的，因此博客的表达话语内容、话语视角、话语倾向都不可避免地要受到“话语场”要素的影响和左右，这主要体现在博客与现实议题的互动、博客与媒体议题的互动，而这种互动呈现的正是一种“沉默螺旋”，即对表达话题的不断增强或逐渐衰减。同时，博客传播深受“群体传播”的影响和左右，这就是我们心理学所说的“从众心理”，这种“从众心理”如果放到传播学中的“沉默螺旋”理论背景下，会得到更进一步的深化和拓展。[11]从这个意义上说，这两种理论在博客传播中得到了一种内涵上的映照和心灵上的“会意”与“默契”。 从博客舆情的发展路径看，博客传播的基本模式是：个人发布显著信息，引起网民广泛关注和交锋，然后扩展到所有网络社区——传统媒体跟进集中报道，引导网络舆论走向，讨论话题延展到整个社会——形成社会舆论，引发公众思考，得到政府相关部门重视，这个模式恰恰吻合了公众议程—媒介议程—政府议程的发展脉络和传播规律[12]，而这个过程也正是“沉默螺旋”理论的最好体现。当个人信息在网络社区发布以后，不断引起关注、支持、争论和呈涟漪状的扩散，这就形成了第一轮螺旋式的上升，初始的“个人话题”影响得到增强，并演变成一种势不可当的舆情；而后是新闻嗅觉灵敏的传统媒体的热烈响应和积极跟进，对网络话题起到了进一步的推波助澜作用，这是第二轮螺旋式的上升，使博客初始的个人话题增容、增量、延伸，演变成一种正式的“媒介议程”；最后是引发全社会对该议题的理性思考，特别是引发政府相关职能部门的高度关注和解决方案的出台，这是第三轮螺旋式的上升，博客的个人话题借助媒介议程的中介环节转化为“政府议程”。
4.博客传播中“意见领袖”的发展
“意见领袖”（Opinion Leader）又叫舆论领袖，是指那些“较多或首先接触大众媒介并将经过自己再加工后的信息传播给其他人的人”[9]152。20世纪40年代，美国学者保罗·拉扎斯菲尔德和他的同事通过对美国总统大选的传播现象研究，在《人民的选择》中提出了“意见领袖”和“两级传播”的理论假设，即大众传播并不是直接流向一般大众，而是“大众传播→意见领袖→一般受众”的两级传播过程。在网络传播中，“意见领袖”这一角色只是一个相对的概念和角色，一个人在某个问题或某个领域中充当“意见领袖”，在另一个问题或另一个领域中可能就不再是“意见领袖”而是追随者（意见领袖的传播对象）；“意见领袖”尽管比其他追随者能够更多地接触大众媒介，但他也仍然要受到他人意见的影响，也就是说他的上层还存在着“意见领袖”；“意见领袖”实际上是媒介与周边群体的连接者和灵魂，这个角色不可缺少。博客传播中的“意见领袖”与传统媒体中的“意见领袖”有明显区别，其一是非理性化。盲目追随与理性信任是博客“意见领袖”与传统媒体意见领袖的外在区别。由于传统媒体中的“意见领袖”大多是学科专家或专业权威，因此他们的意见真实、深刻、客观，具有较高的真实度和公信力，表现为理性信任。而博客中的“意见领袖”大多为各行各业明星，他们的意见一般较为随意、肤浅、率性，受众对他们的喜爱和信任缺乏理性判断和责任约束，表现为盲目追随。其二是非权威性。一般来说，传统媒体中的“意见领袖”是某一领域、某一学科、某一问题的专家或学者，他们的话语权是建立在权威的专业知识之上的，比如SARS报道中的钟南山院士。博客中的“意见领袖”往往与他们所从事的职业关联不大，他们的话语权和影响力依靠的是“人气”和“魅力”，吸引无数博友和“粉丝”追随，成为某一群体中崇拜的“偶像”。
在博客传播中，“意见领袖”不仅体现为微观上博客蜂群中核心人的引领性作用，而且还体现在宏观上网络平台的导向性价值。如“芙蓉姐姐”网络博客走红，并不能简单地理解为是凭借了网络技术，更主要和深层次的原因是展现了网络的“意见领袖”和群体感染的传播现象和传播规律。其实对“芙蓉姐姐”的网络传播，是先期的水木清华和北大未名BBS以及后来的天涯、博客中国、新浪等具有较强影响力的网络媒体逐渐扩大了传播效果，但同时也正是它们分别以“传播媒介”的形式起到了“意见领袖”的作用，如水木清华和北大未名BBS影响了高校BBS的传播倾向，天涯、新浪等权威性的网络媒体又影响了其他商业性媒体的传播倾向，它们承担并肩负起了博客“意见领袖”的功能。在博客传播中，继“意见领袖”之后，“群体感染”机制又发挥了它的效用，比如对“芙蓉姐姐”的关注和追捧就是“群体感染”效果的一种体现，这种体现带有一种强烈的情绪性和行为暗示作用，它通常要以异常的速度在人群中迅速蔓延，于是“芙蓉姐姐”很快遍及了网络环境，甚至还影响到了网络以外报纸等其他媒体的介入和跟进式报道。[13]
我们研究博客舆情，既要对博客用户的群体属性有所了解，又要对博客舆情的传播模式进行科学分析，才能做好监测、引导工作，为舆情研判和应对做好基础性工作。
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（责任编辑 焦德武）