拒绝打扰的神山

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  1902年,英国登山队首登梅里主峰卡瓦格博,失败。
  1987年8~9月,日本登山队初探梅里之巅,但因连续遭遇雪崩不得不放弃攀登。
  1990年11月~1991年1月,中日梅里雪山联合登山队第二次攀登梅里,结果17名中日队员失踪,造成了世界登山史上第二大山难。
  1996年10月~12月,中日梅里雪山联合登山队向“梅里之巅”发出三次挑战,却又因途降大雪,被迫下撤。
  自1996年后,政府部门已明令禁止攀登梅里雪山。
  而今年1月初,又有一位顶着禁令的探险家向梅里出发,可结果却是在攀登时失踪了。
  
  梅里雪山似乎被神秘的咒语保护着!
  这里是神明的领地!
  这里不允许人类涉足!
  
  梅里雪山,又称太子雪山,位于德钦县东北部10公里处,是滇藏两地的界山。雪山之间,由怒江、澜沧江、金沙江三条大江构成的风景区,成为云南省面积最大、景观最丰富壮观、民族风情最多彩的自然景区。
  
   世界最美之山
  梅里雪山北与西藏的阿冬格尼山相连,南与碧罗雪山相接,其中平均海拔在6000米以上的,共有十三座山峰,即“太子十三峰”。
  主峰卡瓦格博(藏语意为“白色雪山”)峰海拔6740米,是云南第一高峰。在拉萨甚至有这样的传说:登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影。足可见其巅之高,其辉之远。卡瓦格博的外形犹如一座金字塔,时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱,有美国学者曾赞誉其为 “世界最美之山”。
  
  地貌
  由于梅里雪山地势北高南低,河谷向南敞开,气流可以溯谷而上。受季风的影响较大,干湿季节分明;又因山体高峻,故形成了迥然不同的垂直气候带:4000米雪线以上的白雪群峰峭拔,云蒸霞蔚;山谷中冰川蔓延数公里,蔚为壮观。而雪线以下,冰川两侧的山坡上则覆盖着茂密的高山灌木和针叶林,郁郁葱葱,与皑皑白雪相映,色彩鲜明多变。
  
  植被
  在植被区划上,梅里雪山属于青藏高原高寒植被。在有限的区域内,山地垂直自然带的植被特征十分明显,呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右,主要是由各种云杉林构成的森林。森林旁,则有延绵的高原草甸。无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花,在夏季的草甸上争奇斗艳、竞相怒放。高山草甸上盛产虫草、贝母等珍贵药材;而林间肥沃的天然草场,则成为竹鸡、獐子、小熊猫、马鹿和熊等动物生活的天堂。
  
   神佑的土地
  有缘人拜祭时,会出现无限奇迹。
  带罪身朝拜,则殊难酬己愿。
  
  在藏语言习惯中,卡瓦格博是梅里雪山主峰、山神及整座梅里雪山概念的三位一体的称呼,自古以来受藏民崇拜。
  藏区流传的指南经中讲道:“卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔,内似千佛簇拥集会诵经……具佛缘的千佛聚于顶上,成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地,有缘人拜祭时会出现无限奇迹;带罪身朝拜,则殊难酬己愿……”
  在指南经中,转经路线沿途的所有景物都依佛教内容作指引和解说。因此,所有景物都成了佛的印迹灵物。而具有佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果,护佑今生来世。于是转经路上随处可见刻写着朝拜者朝佛心愿的玛尼堆群。
  在藏民的心中,卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为:人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。缺少了神的佑护,灾难将会降临。
  人若一心与自然为敌,只意欲征服自然,则必将以灭亡告终。
  梅里雪山因其错综复杂的地形和瞬息万变的气候,使得梅里雪山至今仍未有征服之者。但其引人入胜的美景和神秘感还是无法阻挡诸探险者的脚步。从二十世纪初至今,各国的考察人员和探险者们一次又一次的尝试征服这片土地,但每一次都是以失败告终。
  为了避免更多的登山者丧生,当地藏民在雪山下的各个旅馆和寺庙中都贴上了禁止攀登雪山的倡议书。但从不断出现的登山遇难者的报告上却可以看出,人类的探索之心似乎从未终止。
  人类对雪山之神征服的尝试彻底失败,不禁让人联想到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解:
  人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处;人若一心与自然为敌,只意欲征服自然,则必将以灭亡告终。
  
  Tips:
  在藏文经卷中,梅里雪山的13座将近6000米或以上的高峰均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”,特别是主峰卡格博,被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。
  Tips:
  梅里雪山不仅地形从综复杂,气候更是变化万千。每年夏季,山脚河谷气温可达11~29℃, 高山则为-10℃~20℃。年降水量平均为600mm,大都集中在6至8月,此期间气候极不稳定,是登山的气候禁区。
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