论文部分内容阅读
【摘 要】礼仪教育是社会主义核心价值观的细化，也是培养全面发展的社会主义接班人的重要途径。而如何将礼仪教育提升到真善美的高度，让学生的身心真正在礼仪教育中受益，则需要从以下几个方面入手：对礼仪教育的认识要涵盖“尊重”与“人”的双重概念；在礼仪教育的环境创设方面着重向有温度、被尊重的环境发展；在礼仪教育的活动设计方面要突出活动的创新；在礼仪教育目标上落实到“真”。唯此，才能促进学生向着“真善美”发展，从而达到礼仪教育的最终目的。
【关键词】教育尝试；礼仪教育；真善美
【中图分类号】G423 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）58-0048-03
【作者简介】李建华，南京市莲花实验学校（南京，210004）校长，高级教师。
2014年，江苏省文明委制定下发了《关于在全省开展未成年人文明礼仪养成教育的意见》和《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》，强调要突出抓好未成年人的“八礼四仪”，以此教育引导未成年人强化自身的文明礼仪素养。“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼；“四仪”指入学仪式（7岁）、成长仪式（10岁）、青春仪式（14岁）、成人仪式（18岁）。
加强对中小学的礼仪教育已经被提上了重要的议事日程，如何把如此高大上的顶层设计要求变成真善美的基层行动追求，这是我们每一所学校、每一个教育工作者都要思考并要用行动来回答的问题。笔者以为，在中小学，礼仪教育是对立德树人和社会主义核心价值观教育的再细化，是看得见、摸得着、抓得住的落实，是接地气、固元气、立正气的举措。莲花实验学校在基于学校、基于学生实际的情况下，在礼仪教育方面做了一些尝试，取得了一定成果。
南京市莲花实验学校是2013年9月由三所学校整合而成，地处南京城郊结合部。1800名学生中外来务工人员子女占到80%，来自于19个省市，我校也因此被外界称为“农民工子女学校”。学生身上在明显具备朴素、善良、守纪、吃苦、懂爱、勤俭等优点的同时，“短板”也十分突出，普遍存在“三弱三缺”的现象，即阅读能力弱、英语学科弱、数学学科弱，自信心缺乏、见识缺少、家庭教育缺失。“三弱三缺”反应在学生身上常常表现为抬不起头，挺不直腰，讲不出话。如何适切地对他们进行礼仪教育，我们从优势、劣势、机会和威胁等四个方面进行SWOT分析，最后，我们确定把学生身上的闪光点作为礼仪教育的切入点，把他们身上的不足点作为礼仪教育的机会点。从真善美中来到真善美中去，最终达成礼仪教育践于行，著于心。
一、在礼仪教育的认识上，突出一个“人”字
教育的行为决定于教育的认识，认识不同，教育的行为自然就不同，因此，对礼仪的认识和理解非常重要。东汉许慎在《说文解字》中对“礼”字的解释是这样的：“礼，履也，所以事神而致福也。”“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关，它不是随意地进行的，而是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。简而言之，礼仪=尊重 仪式。1922年《西方礼仪集萃》开篇中写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”简而言之，礼=和易 近人。
从东西文化对礼仪的理解中，我们找到学校礼仪教育的DNA：尊重 人，就是让生命学会对生命的尊重，既包括尊重他人，也包括尊重自己。在礼仪教育中必须要突出人，突出学生立场。礼仪教育不是简单的、单向的对学生提出的清规戒律，而是体验的、双向的行为互动，最终让学校能成为“一个充满生活乐趣的地方”。学校首先要对学生有礼仪，然后才能要求学生有礼仪；要让学生在教育中首先感到存在感，感受到被尊重的愉悦感，然后才能让他们学会尊重自己，尊重他人，乃至尊重他所处的环境。在学校，我们倡导学生向教师问好，也倡导教师向学生问好。记得一次在校门口我看到一个低着头走路的学生，我用了多声的“早上好”才让他抬起头来，才换来一声弱弱的“校长好”。一个不被尊重的生命，何谈对他们进行礼仪教育呢？礼仪是一种尊重，礼仪是一种文化，礼仪是一种自觉，礼仪是一种自信，礼仪更是一种自强。
二、在礼仪教育的环境创设上，突出一个“化”字
何为“化”？我更愿意将其理解为感化、磁化，礼仪教育是创造一种“礼仪的场”来“磁化”学生，感觉不到存在但又无时无刻不在，随风潜入夜，润物细无声。我们的学生，他们身上很多美好的东西或被相对剥夺或被厚厚尘封，他们生命中需要的一些元素没有得到及时的呵护和打开。教育需要做的是拂去蒙在他们心上的尘垢，唤醒他们的潜能。我校一位英语老师对我说：“我们的孩子不是笨，而是慢。”他们显得稍微慢了一些、迟了一些，但这并不代表他们就是不正常的。
我们极力为学生创设有温度、被尊重的环境。两年中，学校先后被评为南京市园林校园、南京市数字校园、南京市智慧校园，而且制定了学校SIS（形象识别）手册。我们充分征求学生意见，为学生制作了带有“莲花”标记的校服和校徽。学生戴上校徽，穿上印有“莲花”图案的校服，这就是一种学校文化的礼仪场。学校外墙上没有粘贴一幅标语、没有悬挂一块奖牌，但是我们的礼仪教育却隐含在两百多个哈佛家训的故事里，我校的礼仪教育就是读故事，而不是简单的说教。学校的图书馆是按照南京先鋒书店的模式建设，是全南京学校里最好的图书馆，我们试图用一种自由、自然、自发的氛围来“礼仪”学生。试想一下，为什么有的人在国内随地吐痰，到新加坡就不吐痰了呢？除了新加坡的严刑峻法外，我觉得更是环境的影响。美的环境是对人的尊重，被尊重的感觉可以增强人的主体意识。学校教室里没有特殊位置，作业记录本中增设了“学生心情晴雨表”，不责骂学生也慢慢为所有教师接受。我们学校48个洗手间都摆放了手纸，这在其他学校是非常少见的，那么是不是其他学校都没有能力做到呢？其实这里涉及教育管理者的理念问题，涉及对学生是信任还是怀疑的问题，可能一些人认为公用的手纸放在那里，学生会不珍惜，会乱拿乱用。虽然对于我们这样一所80%的学生都是农民工子弟的学校来说，我也曾有过迟疑，但是经过实践，我们发现，只要你给予学生一定的信任，他们也一定会给你回报。信任也是一种尊重，信任换来的是学生的彬彬有礼。除了洗手间里准备手纸之外，我们的餐厅还有“一米线”，在经过了最初的不适应后，学生们现在已经适应了这个“一米线”，在餐厅里能够做到有序遵守，其实这就是礼仪的教育。以后学生进入到社会也会发现，机场有一米线，银行有一米线，那么我们要让他们在学校中就养成这些礼仪习惯。 三、在礼仪教育的活动设计上，突出一个“新”字
学校工作周而复始，像农民种庄稼那样，到什么节气做什么事情。但是要把相同的活动做出不同，就需要推陈出新。我们在礼仪教育的活动设计上遵循三个基本原则：第一个是尊重学生，第二个是仪式感要强，第三个是要引起学生内心的变化。每一次的活动都是为学生内心贮存阳光，让他们在换季的冬天不感觉到寒冷。从建校始，我们就把礼仪教育作为学校德育工作的突破口，我们在学生思想道德建设、校园文化、青春期教育、学生行为习惯养成等方面融入仪式感教育，各项活动中以序列化的仪式过程来达成“文明优雅的举止”，以仪式教育来促进学校的内涵发展，形成了“无痕、有品、致信”的校园文化特色。
在三年的办学中，我们不仅关注学校常规活动中的礼仪教育，如校门外早上问好仪式、上下课仪式、升国旗仪式、参观爱国主义教育基地、瞻仰烈士陵园等活动仪式，还注重专题活动中的礼仪教育，如开学典礼、运动会、青春仪式、毕业典礼、新年晚会，对学生成长、品德修养、素养进行提升，引导学生在沟通、合作、理想价值观中发现自我价值、实现自我超越，使仪式教育帮助学生不断成为更好的自己。
为了增加仪式感，我们确定了几个重要的日子，如8月30日的开学典礼、10月25日的运动会、12月31日的迎新活动、5月7日的青春仪式、6月6日的毕业典礼，确定的时间本身就增加了仪式感，三年中雷打不动。雷打不动的还有100米的红地毯，每学年至少用三次，初一新生的入学仪式、初二学生的青春仪式、初三学生的毕业典礼，学生和家长将作为VIP（学校最重要的人）一起走上红地毯。通过这种仪式，既教育了学生，也影响了学生家长。为了确保家长的出席，我们把仪式的细节做到极致，以学校名义制作了形式精美、语言温馨的请假条，向家长单位请假。我们可以想象，家长拿着我们的请假条去请假时是自信的，单位领导看到这样的假条时内心是感动的。
仪式感的元素在不知不觉中传递着真善美的能量，影响的不仅仅是学生，还有他们的家长，乃至更多的人。每一年的毕业典礼，每一个学生都将收到一本书作为毕业礼物，每一本书都是我精心挑选并亲手签名。2014年的毕业典礼，一位来宾告诉我这样一个细节，他发现每一位家长的皮鞋都是亮亮的。每逢这样的活动，作为校长，我也是将皮鞋擦得亮亮的，正装参加，因为校长也是礼仪教育中一个闪亮的符号。
在这些教育活动中，我们突出了仪式的庄重、成长的再现、感恩的深化、征程的延续和情感的承载。我们力求做到“四感”，第一是要有真实感，有温度、有冲击力；第二是要有美感，要唤起学生对美的向往，对美的追求，对美的眷恋；第三是有通感，能调动学生运用所有感官来体验；第四是要有时代感，用最新鲜的营养去滋养学生，像清晨的露珠儿一样新鲜灵动。
四、在礼仪教育的目标上，突出一个“真”
我们的办学愿景是“教师如莲，学生如花”。我们对“学生如花”的诠释是，学生要有活泼大方的胆识、文明优雅的举止、才学兼备的能力、勤奋宽容的品质。为此，我们在礼仪教育的目标上追求一个“真”字。陶行知先生说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”就是个意思。
在“八礼四仪”的教育中，我们除了按要求张贴各种宣传海报外，还组织学生在地铁口、影剧院、餐厅、红绿灯口等真实的场景中来体验“八礼”之标准，并由学生自导自演拍摄了一组“八礼”的标准照张贴在校园的醒目位置。为了提升礼仪教育的质量和品位，提升学生的眼界和格局，我们通过礼仪校本课程，把准空姐、外事工作者、著名作家等请进课堂。
五月份的青春月，六月份的毕业季，系列活动随之展开，环境场景也随之呈现。我们在网站开通了“祝福青春”“祝福母校”等活动，让学校成为学生们表达情怀的栖息地。胡宇婷留言道：“青春仪式那天，我和爸爸牵着手走着红地毯，步入礼堂。我是第一次走红地毯，我想爸爸也是，我们的心情都非常的激动，但是爸爸拉着我的手，一直没有放下。充满活力的开场舞渲染了整个礼堂的气氛，校长说的那句‘青春是用來挥洒的，而不是用来挥霍的’使我明白，长大了，就有责任了。”每一年的毕业典礼，所有师生都被感动得泪眼婆娑。2016年毕业典礼的最后一个环节是学生和家长向学校告别，在音乐声中，我作为其中的一员，和每一个学生打招呼道别，和每一位家长握手致谢，在彼此的“谢谢”声中，我们完成了三年的学业，完成了真善美的轮回。2015届余亚南在“2015祝福母校”上的留言道：“当我们走过三年后，便真真切切地体会到了‘三年真短’这句话。三年，我们在莲花播洒过汗水，也为不如意的事流过泪水；我们在莲花一起拼搏过，奋斗过。一起携手并肩走完了属于我们的三年，感谢莲花记载了我们的三年。”
总之，坚守以人为核心的教育，让每一个学生能看得见分数，想得起童年，记得起恩师，忆得起母校。在校时，留下的是热爱；离开时，留下的是眷念。如果每一个学生都能怀揣真善美，将来他们也就一定高大上。■
【关键词】教育尝试；礼仪教育；真善美
【中图分类号】G423 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2016）58-0048-03
【作者简介】李建华，南京市莲花实验学校（南京，210004）校长，高级教师。
2014年，江苏省文明委制定下发了《关于在全省开展未成年人文明礼仪养成教育的意见》和《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》，强调要突出抓好未成年人的“八礼四仪”，以此教育引导未成年人强化自身的文明礼仪素养。“八礼”主要包括仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼；“四仪”指入学仪式（7岁）、成长仪式（10岁）、青春仪式（14岁）、成人仪式（18岁）。
加强对中小学的礼仪教育已经被提上了重要的议事日程，如何把如此高大上的顶层设计要求变成真善美的基层行动追求，这是我们每一所学校、每一个教育工作者都要思考并要用行动来回答的问题。笔者以为，在中小学，礼仪教育是对立德树人和社会主义核心价值观教育的再细化，是看得见、摸得着、抓得住的落实，是接地气、固元气、立正气的举措。莲花实验学校在基于学校、基于学生实际的情况下，在礼仪教育方面做了一些尝试，取得了一定成果。
南京市莲花实验学校是2013年9月由三所学校整合而成，地处南京城郊结合部。1800名学生中外来务工人员子女占到80%，来自于19个省市，我校也因此被外界称为“农民工子女学校”。学生身上在明显具备朴素、善良、守纪、吃苦、懂爱、勤俭等优点的同时，“短板”也十分突出，普遍存在“三弱三缺”的现象，即阅读能力弱、英语学科弱、数学学科弱，自信心缺乏、见识缺少、家庭教育缺失。“三弱三缺”反应在学生身上常常表现为抬不起头，挺不直腰，讲不出话。如何适切地对他们进行礼仪教育，我们从优势、劣势、机会和威胁等四个方面进行SWOT分析，最后，我们确定把学生身上的闪光点作为礼仪教育的切入点，把他们身上的不足点作为礼仪教育的机会点。从真善美中来到真善美中去，最终达成礼仪教育践于行，著于心。
一、在礼仪教育的认识上，突出一个“人”字
教育的行为决定于教育的认识，认识不同，教育的行为自然就不同，因此，对礼仪的认识和理解非常重要。东汉许慎在《说文解字》中对“礼”字的解释是这样的：“礼，履也，所以事神而致福也。”“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关，它不是随意地进行的，而是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。简而言之，礼仪=尊重 仪式。1922年《西方礼仪集萃》开篇中写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。”简而言之，礼=和易 近人。
从东西文化对礼仪的理解中，我们找到学校礼仪教育的DNA：尊重 人，就是让生命学会对生命的尊重，既包括尊重他人，也包括尊重自己。在礼仪教育中必须要突出人，突出学生立场。礼仪教育不是简单的、单向的对学生提出的清规戒律，而是体验的、双向的行为互动，最终让学校能成为“一个充满生活乐趣的地方”。学校首先要对学生有礼仪，然后才能要求学生有礼仪；要让学生在教育中首先感到存在感，感受到被尊重的愉悦感，然后才能让他们学会尊重自己，尊重他人，乃至尊重他所处的环境。在学校，我们倡导学生向教师问好，也倡导教师向学生问好。记得一次在校门口我看到一个低着头走路的学生，我用了多声的“早上好”才让他抬起头来，才换来一声弱弱的“校长好”。一个不被尊重的生命，何谈对他们进行礼仪教育呢？礼仪是一种尊重，礼仪是一种文化，礼仪是一种自觉，礼仪是一种自信，礼仪更是一种自强。
二、在礼仪教育的环境创设上，突出一个“化”字
何为“化”？我更愿意将其理解为感化、磁化，礼仪教育是创造一种“礼仪的场”来“磁化”学生，感觉不到存在但又无时无刻不在，随风潜入夜，润物细无声。我们的学生，他们身上很多美好的东西或被相对剥夺或被厚厚尘封，他们生命中需要的一些元素没有得到及时的呵护和打开。教育需要做的是拂去蒙在他们心上的尘垢，唤醒他们的潜能。我校一位英语老师对我说：“我们的孩子不是笨，而是慢。”他们显得稍微慢了一些、迟了一些，但这并不代表他们就是不正常的。
我们极力为学生创设有温度、被尊重的环境。两年中，学校先后被评为南京市园林校园、南京市数字校园、南京市智慧校园，而且制定了学校SIS（形象识别）手册。我们充分征求学生意见，为学生制作了带有“莲花”标记的校服和校徽。学生戴上校徽，穿上印有“莲花”图案的校服，这就是一种学校文化的礼仪场。学校外墙上没有粘贴一幅标语、没有悬挂一块奖牌，但是我们的礼仪教育却隐含在两百多个哈佛家训的故事里，我校的礼仪教育就是读故事，而不是简单的说教。学校的图书馆是按照南京先鋒书店的模式建设，是全南京学校里最好的图书馆，我们试图用一种自由、自然、自发的氛围来“礼仪”学生。试想一下，为什么有的人在国内随地吐痰，到新加坡就不吐痰了呢？除了新加坡的严刑峻法外，我觉得更是环境的影响。美的环境是对人的尊重，被尊重的感觉可以增强人的主体意识。学校教室里没有特殊位置，作业记录本中增设了“学生心情晴雨表”，不责骂学生也慢慢为所有教师接受。我们学校48个洗手间都摆放了手纸，这在其他学校是非常少见的，那么是不是其他学校都没有能力做到呢？其实这里涉及教育管理者的理念问题，涉及对学生是信任还是怀疑的问题，可能一些人认为公用的手纸放在那里，学生会不珍惜，会乱拿乱用。虽然对于我们这样一所80%的学生都是农民工子弟的学校来说，我也曾有过迟疑，但是经过实践，我们发现，只要你给予学生一定的信任，他们也一定会给你回报。信任也是一种尊重，信任换来的是学生的彬彬有礼。除了洗手间里准备手纸之外，我们的餐厅还有“一米线”，在经过了最初的不适应后，学生们现在已经适应了这个“一米线”，在餐厅里能够做到有序遵守，其实这就是礼仪的教育。以后学生进入到社会也会发现，机场有一米线，银行有一米线，那么我们要让他们在学校中就养成这些礼仪习惯。 三、在礼仪教育的活动设计上，突出一个“新”字
学校工作周而复始，像农民种庄稼那样，到什么节气做什么事情。但是要把相同的活动做出不同，就需要推陈出新。我们在礼仪教育的活动设计上遵循三个基本原则：第一个是尊重学生，第二个是仪式感要强，第三个是要引起学生内心的变化。每一次的活动都是为学生内心贮存阳光，让他们在换季的冬天不感觉到寒冷。从建校始，我们就把礼仪教育作为学校德育工作的突破口，我们在学生思想道德建设、校园文化、青春期教育、学生行为习惯养成等方面融入仪式感教育，各项活动中以序列化的仪式过程来达成“文明优雅的举止”，以仪式教育来促进学校的内涵发展，形成了“无痕、有品、致信”的校园文化特色。
在三年的办学中，我们不仅关注学校常规活动中的礼仪教育，如校门外早上问好仪式、上下课仪式、升国旗仪式、参观爱国主义教育基地、瞻仰烈士陵园等活动仪式，还注重专题活动中的礼仪教育，如开学典礼、运动会、青春仪式、毕业典礼、新年晚会，对学生成长、品德修养、素养进行提升，引导学生在沟通、合作、理想价值观中发现自我价值、实现自我超越，使仪式教育帮助学生不断成为更好的自己。
为了增加仪式感，我们确定了几个重要的日子，如8月30日的开学典礼、10月25日的运动会、12月31日的迎新活动、5月7日的青春仪式、6月6日的毕业典礼，确定的时间本身就增加了仪式感，三年中雷打不动。雷打不动的还有100米的红地毯，每学年至少用三次，初一新生的入学仪式、初二学生的青春仪式、初三学生的毕业典礼，学生和家长将作为VIP（学校最重要的人）一起走上红地毯。通过这种仪式，既教育了学生，也影响了学生家长。为了确保家长的出席，我们把仪式的细节做到极致，以学校名义制作了形式精美、语言温馨的请假条，向家长单位请假。我们可以想象，家长拿着我们的请假条去请假时是自信的，单位领导看到这样的假条时内心是感动的。
仪式感的元素在不知不觉中传递着真善美的能量，影响的不仅仅是学生，还有他们的家长，乃至更多的人。每一年的毕业典礼，每一个学生都将收到一本书作为毕业礼物，每一本书都是我精心挑选并亲手签名。2014年的毕业典礼，一位来宾告诉我这样一个细节，他发现每一位家长的皮鞋都是亮亮的。每逢这样的活动，作为校长，我也是将皮鞋擦得亮亮的，正装参加，因为校长也是礼仪教育中一个闪亮的符号。
在这些教育活动中，我们突出了仪式的庄重、成长的再现、感恩的深化、征程的延续和情感的承载。我们力求做到“四感”，第一是要有真实感，有温度、有冲击力；第二是要有美感，要唤起学生对美的向往，对美的追求，对美的眷恋；第三是有通感，能调动学生运用所有感官来体验；第四是要有时代感，用最新鲜的营养去滋养学生，像清晨的露珠儿一样新鲜灵动。
四、在礼仪教育的目标上，突出一个“真”
我们的办学愿景是“教师如莲，学生如花”。我们对“学生如花”的诠释是，学生要有活泼大方的胆识、文明优雅的举止、才学兼备的能力、勤奋宽容的品质。为此，我们在礼仪教育的目标上追求一个“真”字。陶行知先生说的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”就是个意思。
在“八礼四仪”的教育中，我们除了按要求张贴各种宣传海报外，还组织学生在地铁口、影剧院、餐厅、红绿灯口等真实的场景中来体验“八礼”之标准，并由学生自导自演拍摄了一组“八礼”的标准照张贴在校园的醒目位置。为了提升礼仪教育的质量和品位，提升学生的眼界和格局，我们通过礼仪校本课程，把准空姐、外事工作者、著名作家等请进课堂。
五月份的青春月，六月份的毕业季，系列活动随之展开，环境场景也随之呈现。我们在网站开通了“祝福青春”“祝福母校”等活动，让学校成为学生们表达情怀的栖息地。胡宇婷留言道：“青春仪式那天，我和爸爸牵着手走着红地毯，步入礼堂。我是第一次走红地毯，我想爸爸也是，我们的心情都非常的激动，但是爸爸拉着我的手，一直没有放下。充满活力的开场舞渲染了整个礼堂的气氛，校长说的那句‘青春是用來挥洒的，而不是用来挥霍的’使我明白，长大了，就有责任了。”每一年的毕业典礼，所有师生都被感动得泪眼婆娑。2016年毕业典礼的最后一个环节是学生和家长向学校告别，在音乐声中，我作为其中的一员，和每一个学生打招呼道别，和每一位家长握手致谢，在彼此的“谢谢”声中，我们完成了三年的学业，完成了真善美的轮回。2015届余亚南在“2015祝福母校”上的留言道：“当我们走过三年后，便真真切切地体会到了‘三年真短’这句话。三年，我们在莲花播洒过汗水，也为不如意的事流过泪水；我们在莲花一起拼搏过，奋斗过。一起携手并肩走完了属于我们的三年，感谢莲花记载了我们的三年。”
总之，坚守以人为核心的教育，让每一个学生能看得见分数，想得起童年，记得起恩师，忆得起母校。在校时，留下的是热爱；离开时，留下的是眷念。如果每一个学生都能怀揣真善美，将来他们也就一定高大上。■