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汤溪古时候为姑蔑国,其后归属会稽郡之太末,数千年来形成独有的“汤溪语系”——汤溪方言。
汤溪属于金华的一个镇,从金华来到汤溪驱车其实只要30分钟的时间,但是就是这么一段不长的距离造成了方言上大大的不同,不论是字词上还是语言上都有很大的不同。当地的人都说“宁愿和金华城里人吵架,也不和汤溪人说话。”,可以见得汤溪话在语调上面有一些阳刚之处,但是作为一个地地道道的汤溪人来说我还是非常喜欢我所讲的这门方言。
汤溪方言当中有一些词汇有非常大的不同,要是不懂得人根本理解不了,因为它在字数上也会发生变化。下面采用举例的方式说明。
(1)天文地理,时间方面:太阳——日头孔;雷——天雷鼓;闪电——火闪;白天——日里;冬里——冬天;晚上——夜里;耕日——今天。
(2)工农商、交通:成片的田地——田畈;田地的小路——地隙;农业繁忙的时候——忙头;工作——做生活;木匠活——做木;盖房子——砌屋;洋车——缝纫机;农民——种田人;吆牛——放牛 轮子——轮盘。
(3)文化:学校——学堂;下课——退课;报纸——申报纸;吹哨子——吹叫儿;讲白话门——讲故事。
(4)叫人、风俗:小伙子——后生;小女孩——囡;本家人——自家里人;姥姥——摸摸;婶——妈妈(现在慢慢淡化,基本都说妈妈);声音——响动;陪——陪侍;做媒——做媒人;做新妇——出嫁;招布袋——男人嫁给寡妇。
(5)夸人及骂人:漂亮——ce;年轻——年纪轻、后生一样;骂人不好的——棺材;贼科——贼;大木——笨蛋;专门捉弄别人的人——老呸少;笨蛋——嚒泡。
汤溪方言古朴而丰富,其中一些广泛流行且定型的语言——俗语,尤为精练、精彩,妙趣横生。汤溪话的俗语当中有很多比喻,这些比喻都非常生动形象,比如说“老虎追来还要看看雌雄”这句话就比喻了那些做事不紧不慢的人,明明事情已经很着急了但是他还要慢慢来。比喻大人还被小孩捉弄,“鹅还被鸭子嗦去”,还有就是“岩石上面还要溜一下”,就是说你脸皮厚,任何地方你都能表现出来。“家里跟庙里一样”说明你家非常的破旧,没有什么值钱的东西。有的时候你不懂方言,不在那个语境当中你还站不知道是什么意思,你可能被戏弄了都还不知道。
除了这些之外,汤溪人的俗语总是能够很犀利的表达出他们的观点,比如“养养养成脓”这句话就表达了恨铁不成钢的意思。同时俗语也肯定有骂人的句子存在,“活着蜕皮”要是你是一位老人,别人说你“活着蜕皮”你千万不要高兴,以为别人是对你良好的祝愿,不,告诉你,这是在骂你,而且他极度的不想见到你,想让你早点死。所以要清楚俗語的意思,不让你就是那个别人给了你一巴掌你还在那边乐呵的傻子。汤溪人说你小气的时候绝对不会直接说你小气,他肯定会运用俗语来说你“毛里都锁起来”“大手借小手都不肯”。汤溪人说你没出息,会说“上世吃饭,下世值班”
汤溪人拥有最乐观的心态,没有吃的时候绝对不会自怨自艾,而是会自我嘲讽“脏着吃,脏着胖,干净吃去还吃成笨蛋”,自我讽刺的同时善于去讽刺别人“来么稻草人,归么赵子龙”两个句子形成鲜明的对比,说你懒惰,一点正事都干不成。汤溪人是很聪明的,他们永远不会一条筋的指出你的错的地方,他们永远是点到为止,让你自己去发现他到底说了什么,就像是一位绝世高人在教你武功一样,需要你自己慢慢领会。这就是汤溪人说话的艺术。
参考文献
[1]王福堂等著,《吴语研究·合编》【M】人民出版社,2007年9月第二版
[2]李荣主编,《金华方言词典》【M】江苏教育出版社,1996年12月第一版
[3]池昌海主编,《现代语言学导论》【M】浙江大学出版社,2012年6月第三版
汤溪属于金华的一个镇,从金华来到汤溪驱车其实只要30分钟的时间,但是就是这么一段不长的距离造成了方言上大大的不同,不论是字词上还是语言上都有很大的不同。当地的人都说“宁愿和金华城里人吵架,也不和汤溪人说话。”,可以见得汤溪话在语调上面有一些阳刚之处,但是作为一个地地道道的汤溪人来说我还是非常喜欢我所讲的这门方言。
汤溪方言当中有一些词汇有非常大的不同,要是不懂得人根本理解不了,因为它在字数上也会发生变化。下面采用举例的方式说明。
(1)天文地理,时间方面:太阳——日头孔;雷——天雷鼓;闪电——火闪;白天——日里;冬里——冬天;晚上——夜里;耕日——今天。
(2)工农商、交通:成片的田地——田畈;田地的小路——地隙;农业繁忙的时候——忙头;工作——做生活;木匠活——做木;盖房子——砌屋;洋车——缝纫机;农民——种田人;吆牛——放牛 轮子——轮盘。
(3)文化:学校——学堂;下课——退课;报纸——申报纸;吹哨子——吹叫儿;讲白话门——讲故事。
(4)叫人、风俗:小伙子——后生;小女孩——囡;本家人——自家里人;姥姥——摸摸;婶——妈妈(现在慢慢淡化,基本都说妈妈);声音——响动;陪——陪侍;做媒——做媒人;做新妇——出嫁;招布袋——男人嫁给寡妇。
(5)夸人及骂人:漂亮——ce;年轻——年纪轻、后生一样;骂人不好的——棺材;贼科——贼;大木——笨蛋;专门捉弄别人的人——老呸少;笨蛋——嚒泡。
汤溪方言古朴而丰富,其中一些广泛流行且定型的语言——俗语,尤为精练、精彩,妙趣横生。汤溪话的俗语当中有很多比喻,这些比喻都非常生动形象,比如说“老虎追来还要看看雌雄”这句话就比喻了那些做事不紧不慢的人,明明事情已经很着急了但是他还要慢慢来。比喻大人还被小孩捉弄,“鹅还被鸭子嗦去”,还有就是“岩石上面还要溜一下”,就是说你脸皮厚,任何地方你都能表现出来。“家里跟庙里一样”说明你家非常的破旧,没有什么值钱的东西。有的时候你不懂方言,不在那个语境当中你还站不知道是什么意思,你可能被戏弄了都还不知道。
除了这些之外,汤溪人的俗语总是能够很犀利的表达出他们的观点,比如“养养养成脓”这句话就表达了恨铁不成钢的意思。同时俗语也肯定有骂人的句子存在,“活着蜕皮”要是你是一位老人,别人说你“活着蜕皮”你千万不要高兴,以为别人是对你良好的祝愿,不,告诉你,这是在骂你,而且他极度的不想见到你,想让你早点死。所以要清楚俗語的意思,不让你就是那个别人给了你一巴掌你还在那边乐呵的傻子。汤溪人说你小气的时候绝对不会直接说你小气,他肯定会运用俗语来说你“毛里都锁起来”“大手借小手都不肯”。汤溪人说你没出息,会说“上世吃饭,下世值班”
汤溪人拥有最乐观的心态,没有吃的时候绝对不会自怨自艾,而是会自我嘲讽“脏着吃,脏着胖,干净吃去还吃成笨蛋”,自我讽刺的同时善于去讽刺别人“来么稻草人,归么赵子龙”两个句子形成鲜明的对比,说你懒惰,一点正事都干不成。汤溪人是很聪明的,他们永远不会一条筋的指出你的错的地方,他们永远是点到为止,让你自己去发现他到底说了什么,就像是一位绝世高人在教你武功一样,需要你自己慢慢领会。这就是汤溪人说话的艺术。
参考文献
[1]王福堂等著,《吴语研究·合编》【M】人民出版社,2007年9月第二版
[2]李荣主编,《金华方言词典》【M】江苏教育出版社,1996年12月第一版
[3]池昌海主编,《现代语言学导论》【M】浙江大学出版社,2012年6月第三版