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塞尔把外部实在看成是独立于一切表征的客观实在,同时也是一种可理解性条件或背景条件,并对此给出两种先验论证,但塞尔并不认同这种独立于一切表征的客观实在就是康德意义上的＂自在之物＂。塞尔的这两种观点是相互矛盾的,从而使其理论存在缺陷,在不同的语境中可以具有不同层次的客观性,因而具有不同的实在,完全独立于人类一切表征的客观实在不可知。