【摘 要】
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沙哑的。言词 忧伤的。晚来之爱 歌聲在窗外 缠绕雪粒覆盖的松枝 雪后的阳光，裸露 抒情的蜜 我把自己裸给你看 我的纪念碑，山丘，森林 我的心灵史 奥菲利亚的河流 翅膀和箭，命运的深刻 我把自己唱给你听 唱成诗，唱成小夜曲 伴随你的摇曳多姿 你的眼神，孟浪的一生 责任编辑 吴佳燕
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沙哑的。言词
忧伤的。晚来之爱
歌聲在窗外
缠绕雪粒覆盖的松枝
雪后的阳光，裸露
抒情的蜜
我把自己裸给你看
我的纪念碑，山丘，森林
我的心灵史
奥菲利亚的河流
翅膀和箭，命运的深刻
我把自己唱给你听
唱成诗，唱成小夜曲
伴随你的摇曳多姿
你的眼神，孟浪的一生
责任编辑 吴佳燕
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乔叶在《厨师课》里用了一个很有意思的词：物性。“以物循性，以性循法，以法循烹”，小说表面上是老厨师跟小徒弟在絮叨食材的物性与烹饪的物尽其用，实际上是对传统式微的工匠精神的致敬和对做人之道的感慨。物有物性，就像人应该有人性一样。那么小说作为作家的一个创造物，它的物性是什么？物性之外，是否还应该有精神性？小说的物质当然是语言文字，不过这只是表层，更深的意思应该是王安忆所说的“铸造心灵世界的材料”。它是
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